摘 要:進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),尤其是2007年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的揭曉,萊辛作品在中國(guó)已經(jīng)掀起一場(chǎng)研究熱潮。從2000年到2011年,相關(guān)研究論逐年增加,在這種背景下,對(duì)我國(guó)萊辛作品研究成果進(jìn)行梳理,無(wú)疑有助于相關(guān)研究走向深入。本文從萊辛作品的文本翻譯與出版、整體研究、主要作品研究等方面對(duì)我國(guó)大陸地區(qū)萊辛研究狀況進(jìn)行簡(jiǎn)要的述評(píng)。
關(guān)鍵詞:萊辛作品 研究 綜述 中國(guó)
多麗斯·萊辛(Doris Lessing,1919 — )是20世紀(jì)英國(guó)文壇最重要的作家之一。她從1950年開(kāi)始發(fā)表作品至今,共出版了五十多部長(zhǎng)、中篇小說(shuō)和短篇小說(shuō)集,兩部自傳,以及大量詩(shī)歌、劇本、散文、文論和紀(jì)實(shí)文學(xué)作品。萊辛多次獲得國(guó)際性文學(xué)大獎(jiǎng),2007年,榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
同國(guó)外持續(xù)的萊辛研究熱相比,萊辛及其作品的研究在中國(guó)學(xué)界沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。根據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì),從1950年代一直到1999年,專門評(píng)介和研究萊辛的論文數(shù)量只有144篇。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),尤其是2007年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的揭曉,萊辛作品在中國(guó)掀起了一場(chǎng)研究熱潮。從2000年到2011年,相關(guān)研究論文多達(dá)678篇,還有71篇碩士和博士學(xué)位論文,并出版了三本相關(guān)的研究專著。在這種背景下,對(duì)我國(guó)萊辛作品研究成果進(jìn)行梳理,無(wú)疑有助于相關(guān)研究走向深入。本文從萊辛作品的文本翻譯與出版、整體研究、主要作品研究等方面對(duì)我國(guó)大陸地區(qū)萊辛研究狀況進(jìn)行簡(jiǎn)要的述評(píng)。
一、文本翻譯與出版情況 文本翻譯與出版是進(jìn)行多麗斯·萊辛作品學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)性工作。早在20世紀(jì)50年代,多麗絲·萊辛的作品就已經(jīng)被譯介到我國(guó),分別是解步武翻譯的《渴望》(上海文藝聯(lián)合出版社1955年版,上海新文藝出版社1956年版)、《野草在歌唱》(王蕾譯,上海新文藝出版社1956年版)和《高原牛的家》(董秋斯譯,作家出版社1958年版)。隨著國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)的變化,萊辛作品的譯介不久后即陷于中斷,其作品在國(guó)內(nèi)基本上銷聲匿跡。
改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)內(nèi)的期刊雜志陸續(xù)刊發(fā)了萊辛短篇小說(shuō)譯作約十余篇,如1982年《名作欣賞》第5期率先刊發(fā)了《蝗蟲(chóng)襲來(lái)》(海西譯)。1987年,著名的“五角叢書(shū)”出版了韓剛、韓少功翻譯的《命運(yùn)五部曲》(上海文化出版社)。1998年,花城出版社出版了短篇小說(shuō)集《一個(gè)男人和兩個(gè)女人的故事》(范文美譯)。2000年,外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社出版了《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》英文版。同年8月,《金色筆記》作為世界文學(xué)名著現(xiàn)當(dāng)代系列之一由譯林出版社隆重推出,譯者是陳才宇和劉新民。譯文忠實(shí)于原文,行文流暢,質(zhì)量較高。2003年,浙江文藝出版出版了短篇小說(shuō)集《另外那個(gè)女人》。
在萊辛榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的2008年,南京大學(xué)出版社在其“精典文庫(kù)”系列叢書(shū)中推出了“多麗絲·萊辛作品集”,這是國(guó)內(nèi)目前種類最齊全的多麗絲·萊辛作品中文譯本。同年,浙江文藝出版社出版了《特別的貓》(彭倩文譯),陜西師范大學(xué)出版社出版了萊辛的自傳《影中漫步》(朱鳳余等譯)。
2009年,南海出版公司出版了《幸存者回憶錄》的中譯本(朱子儀譯)、《天黑前的夏天》(邱益鴻譯)。2010年,作家出版社又翻譯、出版了《好人恐怖分子》(王睿譯)、《時(shí)光噬痕:觀點(diǎn)與評(píng)論》(龍飛譯)。至此,多麗絲·萊辛絕大多數(shù)有影響的作品都已經(jīng)被翻譯成中文,成為國(guó)內(nèi)學(xué)者進(jìn)行相關(guān)研究的基礎(chǔ)。
二、萊辛作品整體研究概況 從1950年代到1970年代,國(guó)內(nèi)學(xué)者基本沒(méi)有對(duì)萊辛其人其作進(jìn)行研究和評(píng)價(jià)。唯一的研究成果是一篇附在譯本《渴望》中轉(zhuǎn)譯自蘇聯(lián)學(xué)者維·弗拉第米羅娃的評(píng)論文章《小說(shuō)家多麗絲·萊辛》。該文從社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文藝觀的角度來(lái)評(píng)價(jià)萊辛的非洲題材小說(shuō)創(chuàng)作,稱贊她拋棄了吉卜林式的傳統(tǒng)。
改革開(kāi)放以后,國(guó)內(nèi)學(xué)界才真正展開(kāi)了對(duì)萊辛的研究工作。第一篇提到萊辛的論文是1979年黃門澄在《現(xiàn)代外語(yǔ)》第2期發(fā)表的《當(dāng)代英國(guó)有哪些比較著名的小說(shuō)家》。他認(rèn)為當(dāng)代英國(guó)有十六位比較著名的小說(shuō)家,萊辛是其中之一,文章還列出了她1950年至1974年間發(fā)表的十七部作品。
孫宗白的《真誠(chéng)的女作家——多麗絲·萊辛》則概述了作家的創(chuàng)作現(xiàn)狀、地位以及特色,認(rèn)為反對(duì)種族歧視與爭(zhēng)取婦女的平等自由權(quán)益是萊辛創(chuàng)作中的兩個(gè)重要主題。① 王家湘也評(píng)述了萊辛作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。②
進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后,逐漸有學(xué)者關(guān)注萊辛創(chuàng)作的階段性特點(diǎn)。如李福祥將萊辛的文學(xué)創(chuàng)作劃分為三個(gè)階段:早期文學(xué)創(chuàng)作(1950 —1962)、中期文學(xué)創(chuàng)作(1962—1974)、后期文學(xué)創(chuàng)作(1979 — )。③
該階段的研究雖然取得一些進(jìn)展與突破,但還存在許多問(wèn)題,例如對(duì)萊辛個(gè)人情況介紹不完整甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤,評(píng)價(jià)和介紹存在滯后于史實(shí)的情況。④
最近十年,關(guān)于萊辛作品整體研究的成果越來(lái)越多,質(zhì)量也越來(lái)越高。從筆者搜集的資料來(lái)看,多集中在主題研究和形式研究?jī)蓚€(gè)方面。
蘇忱探討了萊辛在對(duì)待女性問(wèn)題上的悖論,即女性必要經(jīng)歷受虐的過(guò)程才能找到真實(shí)的自我。⑤ 向麗華則結(jié)合萊辛不同時(shí)期創(chuàng)作的代表性小說(shuō)及其主要女性形象,按照她們年齡的差異對(duì)其進(jìn)行大致的分類。⑥
2007年,山東大學(xué)教授王麗麗出版了英文版的《多麗絲·萊辛的藝術(shù)和哲學(xué)思想研究》(社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社),該書(shū)探討了萊辛作品的哲學(xué)思想;2007年10月,陳景霞出版了《多麗絲·萊辛殖民比喻的模糊性》(中國(guó)人民大學(xué)出版社),揭示了萊辛在對(duì)殖民主義進(jìn)行批判的同時(shí)又有所保留;2008年,四川辭書(shū)出版社出版肖慶華的《市空間與文學(xué)空間——多麗絲·萊辛小說(shuō)研究》,該書(shū)探尋了其都市空間書(shū)寫的特征。在研究中,爭(zhēng)議比較大的一個(gè)問(wèn)題是對(duì)萊辛創(chuàng)作后期“太空小說(shuō)”的理解。張中載認(rèn)為是“失誤”,劉雪嵐和李福祥則認(rèn)為“成功的創(chuàng)作探索”。⑦
值得指出的是,在目前的研究方法上,以傳統(tǒng)的社會(huì)歷史批評(píng)和女性主義方法進(jìn)行解讀的成果比較多,這造成研究觀點(diǎn)的趨同和重復(fù)。
三、萊辛主要作品研究概況 從總體上看,《金色筆記》是目前國(guó)內(nèi)萊辛研究中研究得最多的一部。黃梅是較早對(duì)萊辛主要作品《金色筆記》進(jìn)行探討的學(xué)者。⑧ 劉雪嵐的分裂與整合——論〈金色筆記〉的主題與結(jié)構(gòu)(《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》1998年第2期)、陳才宇的
《形式也是內(nèi)容:〈金色日記〉釋讀》(《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》1999年第4期)和姜紅的《有意味的形式——萊辛的〈金色日記〉中的認(rèn)識(shí)主題與形式分析》(《外國(guó)文學(xué)》2003年第7期)都探討了萊辛創(chuàng)作中突出的藝術(shù)特點(diǎn),認(rèn)為小說(shuō)的復(fù)式多重結(jié)構(gòu)使文本充滿了不穩(wěn)定性和極強(qiáng)的闡釋張力。
劉穎則認(rèn)為《金色筆記》的開(kāi)放式結(jié)尾使小說(shuō)形成了一個(gè)循環(huán)結(jié)構(gòu),解構(gòu)了傳統(tǒng)的因果線性情結(jié)觀,是女性經(jīng)驗(yàn)的最直接的體現(xiàn)。⑨
黎會(huì)華指出萊辛的敘事結(jié)構(gòu)消解了男女二元對(duì)立關(guān)系,重建女性主體地位。⑩ 白艾賢探討了《金色筆記》中的女主人公們具有強(qiáng)烈的女性意識(shí),但婦女解放問(wèn)題只能隨著其他社會(huì)問(wèn)題的解決而逐步解決。{11}
除了《金色筆記》外,萊辛其他的作品也有一些研究論述,王麗麗用生命哲學(xué)觀來(lái)讀萊辛的《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》。嚴(yán)志軍認(rèn)為萊辛的《丹恩與瑪拉》解構(gòu)了西方傳統(tǒng)文化的基督教中心、白人中心、科學(xué)理性中心和男性陽(yáng)具中心。{12}馬建軍和葛靜萍分析了萊辛《黑暗前的夏天》,探討了一個(gè)中年婦女所面臨的種種問(wèn)題。{13}田若飛采用羅杰斯的反射理論分析了萊辛在《簡(jiǎn)·薩默斯的日記》中通過(guò)心理分析家和小說(shuō)人物雙重身份來(lái)追求自我。{14}夏瓊運(yùn)用精神分析學(xué)說(shuō)中有關(guān)無(wú)意識(shí)的理論來(lái)探析小說(shuō)《野草在歌唱》中的女主人公的內(nèi)心世界。{15}
肖慶華運(yùn)用空間理論,在《論多麗絲·萊辛的都市書(shū)寫》等論文以及專著《都市空間與文學(xué)空間:多麗絲·萊辛小說(shuō)研究》(2008年)中深入探討了萊辛小說(shuō)中社會(huì)空間與人類生存狀況的關(guān)系。
總之,目前對(duì)萊辛主要作品的研究發(fā)展不平衡,國(guó)內(nèi)研究明顯集中在幾部小說(shuō)上,其他很多作品幾乎都無(wú)人問(wèn)津。加強(qiáng)對(duì)萊辛其他作品的探討,將是我國(guó)未來(lái)萊辛作品研究的發(fā)展方向。
① 孫宗白:《真誠(chéng)的女作家——多麗絲·萊辛》,《外國(guó)文學(xué)研究》1981年第3期,第70頁(yè)。
② 王家湘:《多麗絲·萊辛》,《外國(guó)文學(xué)》1987年第5期,第80—83頁(yè)。
③ 李福祥:《多麗絲·萊辛筆下的政治與婦女主題》,《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》1993年第4期,第40—46頁(yè);李福祥:《從動(dòng)情寫實(shí)到理性陳述——論D·萊辛文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展階段及其基本特征》,《四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》1994年第1期,第33—39頁(yè)。
④ 侯維瑞:《英國(guó)杰出女作家多麗絲·萊辛》,《譯林》1998年第2期,第132頁(yè)。
⑤ 蘇忱:《多麗絲·萊辛的女性觀點(diǎn)新探》,《江淮論壇》2005年第5期,第144頁(yè)。
⑥ 向麗華:《試論多麗絲·萊辛創(chuàng)作中女性形象的基本特征》,《湖北社會(huì)科學(xué)》2006年第11期,第135—137頁(yè);向麗華:《多麗絲·萊辛創(chuàng)作中的女性形象及其分類》,《船山學(xué)刊》2007年第2期,第214—216頁(yè)。
⑦ 李福祥:《八九十年代多麗絲·萊辛的文學(xué)創(chuàng)作》,《四川外語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第1期,第58—61頁(yè)。
⑧ 黃梅:《女人的危機(jī)和小說(shuō)的危機(jī)》,《讀書(shū)》1988年第1期,第64—72頁(yè)。
⑨ 劉穎:《建構(gòu)女性的主體性話語(yǔ)——評(píng)多麗絲·萊辛的〈金色筆記〉》,《邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2004年第1期,第88—91頁(yè)。
⑩ 黎會(huì)華:《多麗絲·萊辛〈金色筆記〉中的現(xiàn)代主義技巧分析》,《外語(yǔ)研究》2003年第6期,第73—77頁(yè)。
{11} 白艾賢:《〈金色筆記〉與萊辛的女權(quán)主義思想》,《南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2005年第3期,第61—64頁(yè)。
{12} 嚴(yán)志軍:《〈瑪拉和丹恩〉的解構(gòu)之旅》,《外國(guó)文學(xué)研究》2002年第2期,第43—46頁(yè)。
{13} 馬建軍、葛靜萍:《自我發(fā)現(xiàn)的旅程——評(píng)多麗絲·萊辛的〈黑暗前的夏天〉》,《廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)學(xué)報(bào)》2004年第4期,第22—14頁(yè)。
{14} 田若飛:《論羅杰斯的反射理論在〈簡(jiǎn)·薩默斯日記〉中的體現(xiàn)》,《沈陽(yáng)教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2005年第1期,第55 —56頁(yè)。
{15} 夏瓊:《扭曲的人性,殖民的悲歌》,《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》2001年第1期,第132—136頁(yè);夏瓊:《追尋無(wú)意識(shí)的蹤跡》,《蘭州學(xué)刊》2005年第6期,第283—285頁(yè)。
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[3] 張巖冰.女權(quán)主義文論[M].濟(jì)南:山東教育出版社,2005.
[4] 陳憬霞.多麗絲·萊辛殖民模糊性——對(duì)萊辛作品中的殖民比喻的研究[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2007.
[5] 王麗麗.多麗絲·萊辛的藝術(shù)和哲學(xué)思想研究[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007.
[6] 肖慶華.都市空間與文學(xué)空間——多麗絲·萊辛小說(shuō)研究[M].成都:四川辭書(shū)出版社,2008.
作 者:徐建綱,碩士生導(dǎo)師,三峽大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院教授,主要研究方向?yàn)橛⒚牢膶W(xué)、文化。
編 輯:水 涓 E-mail:shuijuanby@sina.com