歐·亨利短篇小說的藝術(shù)風(fēng)格

摘 要:歐·亨利(1862-1910)是美國現(xiàn)代最著名的短篇小說家之一，他有著“美國現(xiàn)代短篇小說之父”的美譽。他的小說從各個角度揭露了資本主義社會的黑暗，描寫了社會底層人民的生活和苦痛，頌揚了他們真摯的愛情和友誼、自我犧牲的高尚行為和對幸福生活的向往。他的小說結(jié)尾采取喜劇的形式，表達深刻的社會內(nèi)涵、殘酷的社會現(xiàn)實和人性的升華，并進一步指出這種現(xiàn)實是不可逃避的。歐·亨利善于捕捉生活中司空見慣的小事來塑造角色，而且創(chuàng)造了懸念突變的“歐·亨利式結(jié)尾”，其作品構(gòu)思奇巧，文字簡練形象，語調(diào)風(fēng)趣幽默，具有獨特的藝術(shù)魅力。本文就其作品中生動的人物、出人意料的結(jié)尾、簡潔凝練的語言和幽默調(diào)侃的筆調(diào)進行探討。

關(guān)鍵詞：歐·亨利 短篇小說 藝術(shù)風(fēng)格 幽默 結(jié)尾

歐·亨利出生于美國北卡羅來納州格林斯波羅鎮(zhèn)的一個醫(yī)生家庭。他的一生極富傳奇性，當過藥房學(xué)徒、牧牛人、會計員、記者、銀行職員，還辦過一份名為《滾石》的幽默周刊。在紐約他以每周一篇的速度為雜志寫小說，并且獲得了讀者的普遍關(guān)注與喜愛。歐·亨利善于描寫美國社會百姓的生活故事，他深知人民生活的艱難、困苦，所以他的文章才喜歡用樸實、詼諧的語言描繪人世間的故事，又用迂回路轉(zhuǎn)的結(jié)尾來引起讀者對社會對人性的思考，從而形成了著名的“歐·亨利式結(jié)尾”，使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn)，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果，但又在情理之中，符合生活實際，形成獨特的藝術(shù)魅力。他的作品被譽為“美國生活的百科全書”。他的代表作有小說集《西部之心》《四百萬》《命運之路》等。其中《愛的犧牲》（Ａ Ｓｅｒｖｉｃｅ ｏｆ Ｌｏｖｅ）、《警察與贊美詩》（Ｔｈｅ Ｃｏｐ ａｎｄ ｔｈｅ Ａｎｔｈｅｍ）、《帶家具出租的房間》（Ｔｈｅ Ｆｕｒｎｉｓｈｅｄ Ｒｏｏｍ）、《麥琪的禮物》（Ｔｈｅ Ｇｉｆｔ ｏｆ ｔｈｅ Ｍａｇｉ）、《最后一片藤葉》（Ｔｈｅ Ｌａｓｔ Ｌｅａｆ）等都是他的短篇小說的經(jīng)典篇目，使他獲得了世界聲譽。到１９１０年病逝，歐·亨利以旺盛的精力共創(chuàng)作了三百多篇短篇小說。

在美國文學(xué)史上，歐·亨利屬于南北戰(zhàn)爭至第一次世界大戰(zhàn)時期現(xiàn)實主義作家的行列。他善于捕捉生活中令人啼笑皆非的戲劇性場景，善于戲劇性地設(shè)計情節(jié)，埋下伏筆，做好鋪墊，勾勒矛盾，善于運用比喻、夸張、對比、擬人、反語、諧音、雙關(guān)聯(lián)想引申等手法增添作品的生動性，并且用幽默的筆觸勾勒出人物的精神面貌和性格特點，而且往往在故事結(jié)尾處突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn)，突然出現(xiàn)一個令人始料未及而又在情理之中的結(jié)局，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案稱奇，使故事充滿戲劇性。歐·亨利把小說的靈魂全都凝聚在結(jié)尾部分，讓讀者在前面似乎是平淡無奇而又是詼諧風(fēng)趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設(shè)置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，仿佛在和讀者捉迷藏，或者在玩弄障眼法，給讀者最后一個驚喜。作為一位具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的短篇小說家，他以幽默諷刺甚至玩世不恭的語調(diào)，敘述一個引人入勝而結(jié)局大出讀者所料的故事，目的在于揭發(fā)貧富懸殊的現(xiàn)實世界的不合理性，表現(xiàn)小人物心酸悲慘的生活。他說過，他是紐約“四百萬小市民”中的一員，而不是“四百個富翁”之一。歐·亨利的每個小說故事都來源于美國人的現(xiàn)實生活，描寫的都是世態(tài)炎涼和人情冷暖，而且故事矛盾沖突的中心似乎都是貧與富這兩個社會因素。這是因為歐亨利所生活的時代正是美國內(nèi)戰(zhàn)后的“鍍金時代”，拜金主義盛行，貪污腐敗、坑蒙拐騙造成的人間悲喜劇的素材比比皆是。

在《警察與贊美詩》中，作者懷著無比深切的同情心敘述了流浪漢蘇比的故事：在一個嚴寒的冬天，處在饑寒交迫之中的蘇比也曾考慮冬天蟄居的問題，但他并沒有什么奢望，他不打算到地中海游弋，或者到溫暖的南方旅行。他衷心的渴望是什么呢？作者用幽默而心酸的語氣說，這就是“布勃萊克維爾島”。原來蘇比要到收容流浪漢的監(jiān)獄去住三個月，把監(jiān)獄當成他的冬令寓所。根據(jù)過去的經(jīng)驗，他在這里可以三個月不愁吃不愁喝，還能擺脫警察的騷擾，真是沒有比這更美好的事了。蘇比想了很多辦法，希望警察把他抓進監(jiān)獄去過冬。他故意到餐館吃飯不給錢，砸破商店櫥窗，拿走別人的雨傘甚至調(diào)戲婦女，但卻都被警察放過去了。而在小說的結(jié)尾，作者安排了一個極其令人意外的情節(jié)，蘇比徘徊在教堂旁邊，忽然聽到從教堂里傳來贊美詩的聲音。贊美詩誘發(fā)他產(chǎn)生了神圣的感情，決心重新做人。正當他打算依靠自己的勞動維持生計時，在所有人都認為蘇比將要平安度過一生之時，警察卻把他抓住了，并將他帶上法庭，罪名是“不法分子妨礙治安”。這是典型的“歐·亨利式結(jié)尾”。就猶如看見黎明的人又跌入黑暗一般，讓讀者的心一揪，回味無窮，發(fā)人深省。而歐·亨利很好地運用了這種方法，并借此深刻地反映社會善惡不分的現(xiàn)實。這篇作品始終把批判的矛頭對準資本主義社會。尤其是結(jié)局令人折服，深刻地揭示了資本主義社會對人的積極向上的精神的扼殺。

“歐·亨利式結(jié)尾”的藝術(shù)效果并不一定只出現(xiàn)在小說結(jié)尾處，也會在文章情節(jié)中。例如，在《警察與贊美詩》中有這樣兩個情節(jié)：有一次，蘇比想通過“調(diào)戲”一女子來達到進監(jiān)獄的目的。但這貌似“文雅嫻靜”的女子卻反過來勾搭起了蘇比。又有一次蘇比拿走了一位“衣冠楚楚”的顧客的傘，可這傘原本“來路不正”?！昂啒愣H討人喜歡”的女子、“衣冠楚楚”的顧客都給人以品格端莊的感覺，卻做了暗娼和小偷。相信讀者在讀到這個情節(jié)時都感到不可理解，但細細想來這樣的“偽君子”在現(xiàn)實社會中是處處存在。所謂高尚的上流社會成員都是衣冠楚楚、文雅高貴？可事實上，他們只是把卑鄙的行徑掩藏在美麗的面紗下而已。也正因為內(nèi)心的骯臟，才更需要表面上的裝點。因而表里不一也就在情理之中了?！皻W·亨利式結(jié)尾”在幽默中深刻地揭露了資本主義社會每況愈下的世風(fēng)。

在《最后的常青藤葉》中作者敘述了一位患肺炎的窮畫家恢復(fù)健康的故事。她把室外最后的一片藤葉當做垂危生命的象征。這一片藤葉早已凋落，老畫家貝爾曼夜間在院墻上畫了一片假葉子，與真的藤葉一模一樣。結(jié)果貝爾曼因為在夜里畫藤葉時受了風(fēng)寒，患病死去，而年輕的窮畫家卻在藤葉的安慰下獲得了新生。小說開始時用明顯的抑郁口吻介紹不得志的老畫家貝爾曼，說他畫了四十年的畫，“還是和藝術(shù)女神隔著相當?shù)木嚯x，連她的長袍的邊緣都沒有摸到”。不過小說最后讓讀者看到了貝爾曼的杰作，他以生命作為代價，畫出了栩栩如生的藤葉。這片藤葉表現(xiàn)了貝爾曼舍己為人的高尚心靈，使讀者領(lǐng)悟到作者在對老畫家才能、脾氣性格所做的諷刺性描寫中，暗藏著他對這個人物的敬佩。

“歐·亨利式結(jié)尾”的藝術(shù)效果在他的另一篇著名的代表作《麥琪的禮物》中也被演繹得淋漓盡致。在《麥琪的禮物》中，作者塑造了吉姆和德拉這一對貧困但很善良的年輕夫婦的典型形象。他們?yōu)榱藧矍?，愿意為對方做出任何犧牲。故事情?jié)并不復(fù)雜，但情節(jié)結(jié)構(gòu)很精巧。有一對年輕夫婦，他們雖然生活拮據(jù)，入不敷出，但卻相濡以沫，恩愛非常。他們有兩樣引以為豪的寶物：一樣是妻子德拉的美麗的頭發(fā)，一樣是丈夫杰姆祖?zhèn)魅慕鸨怼５怯捎谪毟F，頭發(fā)既缺少與之相稱的發(fā)飾，金表也沒有與之相配的表鏈。圣誕節(jié)到了，按照西方的風(fēng)俗，家庭成員之間要互贈節(jié)日禮品。德拉早就想給心愛的丈夫買一掛稱心如意的表鏈兒，但是，盡管她平日寸積分累，卻仍然湊不起足夠的錢。她面對這點錢發(fā)愁，哀傷。正在一籌莫展之時，她在鏡子里看見了自己美麗如瀑布的長發(fā)，她不得不在自己的頭發(fā)上面打主意，狠了狠心，含著眼淚賣了垂膝的美發(fā)，終于買下一條白金表鏈。她懷著喜悅而又不安的心情等待著丈夫下班回來……吉姆也有和德拉一樣的想法，要買一件圣誕禮物送給德拉。他賣掉了心愛的表，買了發(fā)梳來裝飾德拉的頭發(fā)。他們見面后互贈禮物，雙方都得到了向往已久的東西，但卻都已經(jīng)派不上用場。故事在這里戛然而止，為讀者留下了豐富的思考余地。愛情就在他們分別拿出禮物之時發(fā)出了萬丈光芒，使讀者的眼眶濕潤。文章的最后說：“他極不明智地為了對方而犧牲了他們家最最寶貴的東西。不過，讓我對現(xiàn)今的聰明人說一句話，在一切饋贈禮品的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個一樣的人也是最聰明的。無論在任何地方，他們都是最聰明的人。”簡簡單單幾句話卻又道出了“歐·亨利式結(jié)尾”的藝術(shù)效果的真諦，引導(dǎo)讀者向縱深思考：何為愛情？何為良心？何為生存？從而得出讀者自身的生活真諦。

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作 者：劉 芳，徐州工程學(xué)院外國語學(xué)院講師，主要研究方向為語言學(xué)。

編 輯：魏思思 E-mail:sisi123_0@163.com