“換位思考”，走進(jìn)學(xué)生的心靈

　　摘要： 優(yōu)秀的教師應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，顧及學(xué)生做事的需要和目的，保護(hù)學(xué)生的自尊和感受，從而更好地理解學(xué)生。換位思考是溝通師生內(nèi)心世界的一座橋梁，教師要用心去與學(xué)生交流，用愛(ài)去與學(xué)生溝通，用誠(chéng)走進(jìn)學(xué)生的心靈，在心連心的橋梁上感化你我，攜手攀登教育的快樂(lè)之巔。
　　關(guān)鍵詞： 換位思考 愛(ài)心 溝通 以人為本
　　教師要想了解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生的心靈，把握住學(xué)生的思想跳動(dòng)的脈搏，就必須在教學(xué)中進(jìn)行換位思維，即讓雙方各自站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考、說(shuō)話、做事。
　　新課程強(qiáng)調(diào)的是以人為本，學(xué)生是教學(xué)的主體，我們的教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)圍繞學(xué)生這個(gè)主體來(lái)開展，換位思考正體現(xiàn)了這一核心。教師需要換位思考，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在學(xué)生的角度換位思考。一位好教師要贏得學(xué)生的尊重，僅有較高的教學(xué)水平是不夠的，還要學(xué)會(huì)換位思考，只有愛(ài)他們、接觸他們、了解他們，知其所想，知其所愛(ài)，知其所難，才能想辦法去打開他們的心扉，使他們真正做到“親其師，學(xué)其理，信其道”。
　　著名教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！闭且?yàn)榱?xí)慣的重要性，我們才需要不斷地教育孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，改正壞習(xí)慣。而作為人類靈魂工程師的教師，理應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，因?yàn)榻處煹牧?xí)慣直接影響著學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著重要的作用。筆者認(rèn)為，在教師的眾多良好習(xí)慣養(yǎng)成中最重要的應(yīng)該是換位思考的習(xí)慣，只有這樣，教師才能設(shè)身處地地站在學(xué)生的立場(chǎng)，想他們所想，急他們所急，更好地完成教書育人的光榮使命。
　　記得有一年春節(jié)晚會(huì)，有一個(gè)小品也是講互換位置的。不過(guò)是兒子和爸爸的互換位置。結(jié)果，兒子在扮演爸爸的時(shí)候，把以前爸爸是怎樣教訓(xùn)兒子的模樣活靈活現(xiàn)地演繹了出來(lái)，既讓人忍俊不禁，又使人想到我們的教育。其實(shí)，老師和學(xué)生又何嘗不能互換位置，換位思考呢·老師常抱怨學(xué)生不能很好地完成自己布置的家庭作業(yè)，如果換一個(gè)位置，讓老師來(lái)完成學(xué)生的作業(yè)，會(huì)有何感受呢·也許，很多老師再也不會(huì)布置大量的作業(yè)了，再也不會(huì)批評(píng)學(xué)生作業(yè)質(zhì)量不佳了。還有，老師常不理解自己在講臺(tái)上苦口婆心，口干舌燥，為什么臺(tái)下的學(xué)生昏昏欲睡、啟而不發(fā)呢·這時(shí)，如果你換一個(gè)位置，自己坐在臺(tái)下聽(tīng)這樣一堂堂長(zhǎng)時(shí)間的“政治課”、“說(shuō)教課”，會(huì)有何感受呢·也許，很多老師都會(huì)從提高自己的教學(xué)藝術(shù)入手，牢牢地把學(xué)生吸引到自己的課堂中來(lái)。
　　蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)故事：他小時(shí)候住在一間雜貨鋪附近，每天都能看到大人把某種東西交給雜貨店老板，然后換回自己需要的物品。有一天，他想出一個(gè)壞主意，將一把石子遞給老板“換”糖，雜貨店老板遲疑片刻后收下了石子，然后把糖換給了他。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“這個(gè)老人的善良和對(duì)兒童的理解影響了我終身?！边@位雜貨店老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧：他沒(méi)有用成人的邏輯去分析孩子的行為，而是從孩子的角度，用寬容維護(hù)了一個(gè)兒童的尊嚴(yán)。在教育教學(xué)中，教師要處在學(xué)生的位置思考問(wèn)題，了解他們的感受，這就是“換位”。這樣做可以幫助教師找到教育教學(xué)的障礙，從而對(duì)癥下藥，解決問(wèn)題。假如，我們能夠更多地站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題，老師和學(xué)生的關(guān)系一定是和諧融洽的。
　　那么，怎樣才能換位思考呢·
　　一、體驗(yàn)感受，善待學(xué)生。
　　每位老師都參加過(guò)上級(jí)部門組織的“把握知識(shí)能力競(jìng)賽”的考試，從接到通知到參加考試知曉成績(jī)這幾個(gè)月里，其中的酸甜苦辣只有自己清楚。這樣的活動(dòng)不失為一種教師體驗(yàn)學(xué)生心情、把握考試方向、通過(guò)換位來(lái)體驗(yàn)學(xué)生感受的一種好方法。
　　有一位教育界前輩曾說(shuō)：“學(xué)生時(shí)代曾有過(guò)差生經(jīng)歷的老師，更容易體會(huì)學(xué)困生的難處；學(xué)生時(shí)代曾有過(guò)調(diào)皮生經(jīng)歷的老師，更容易了解調(diào)皮生的心理，這些老師較容易成為好老師?！闭怯捎谶@些教師經(jīng)歷過(guò)多種學(xué)生角色，有著親身的體驗(yàn)，眼前的學(xué)生就是某個(gè)時(shí)間段自己的再現(xiàn)，清楚“自己”真正需要，知道教育“自己”的方法，才使他們更容易走近學(xué)生，才使他們更容易成為好老師。
　　教學(xué)過(guò)程中，我們經(jīng)常有這樣的體會(huì)：自己精心準(zhǔn)備的教案，上課時(shí)卻教得很費(fèi)勁，學(xué)生學(xué)得也很被動(dòng)，師生之間缺乏默契。這時(shí)，教師就要“換位”思考，考慮學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)狀況、理解能力和抑制他們思維的因素。比如，一個(gè)問(wèn)題提出來(lái)以后，學(xué)生不配合教師，可能是問(wèn)題問(wèn)深了，學(xué)生踮著腳也夠不著；可能是問(wèn)題問(wèn)淺了，學(xué)生不屑回答；也可能是問(wèn)題問(wèn)得漫無(wú)邊際，學(xué)生無(wú)從回答。因此，教師一定要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意啟發(fā)誘導(dǎo)，以期達(dá)到“柳暗花明”的境界。
　　二、傾聽(tīng)心聲，理解學(xué)生
　　在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生在想什么，這是教師應(yīng)及時(shí)了解的，只有這樣才能在教學(xué)過(guò)程中隨時(shí)把握住學(xué)生思想的脈搏，更好地實(shí)現(xiàn)與他們的溝通，拓寬學(xué)生的思路，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)有較為深刻的認(rèn)識(shí)和理解。只要我們走進(jìn)學(xué)生中，就不難聽(tīng)到一些憑主觀想象不到的學(xué)生的心聲，它有助于我們進(jìn)行更好、更準(zhǔn)確的換位思考，可以使你急學(xué)生之所急，教學(xué)生之所需，很快成為學(xué)生所喜愛(ài)的好老師。
　　教育教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，但有時(shí)由于教育雙方分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力不在同一個(gè)層面上，有些教學(xué)內(nèi)容在教師看來(lái)比較容易，幾句話就可以說(shuō)清楚，但學(xué)生可能存在較大的難度，由此導(dǎo)致在教學(xué)內(nèi)容的理解和接受方式等方面存在比較大的差異，最終造成教學(xué)過(guò)程中師生交流的障礙。要排除交流的障礙，教師就要換位思考，從學(xué)生的角度出發(fā)，傾聽(tīng)他們的心聲，以幫助他們實(shí)現(xiàn)由難到易的轉(zhuǎn)化。
　　有一次，我在上課，自以為相當(dāng)精彩，講得頭頭是道，唾沫橫飛，一位學(xué)生卻望著窗外的一棵樹，一副神往的樣子。這時(shí)，我熱血沸騰，感覺(jué)渾身的血液都在往上涌，難道這就是我花了大量時(shí)間備課的結(jié)果嗎·課后，我找了很多學(xué)生，面對(duì)面地、耐心地傾聽(tīng)他們的心聲，毋庸置疑，責(zé)任不全在學(xué)生，我自己講課的方式、內(nèi)容也存在問(wèn)題。從此，我盡量增強(qiáng)課堂的趣味性，吸引學(xué)生的注意力，我還常常說(shuō)這樣一句話：“要求學(xué)生做到某種程度時(shí)，首先要問(wèn)一聲自己能做到嗎?！?br/>　　三、以人為本，愛(ài)護(hù)學(xué)生
　　新課程強(qiáng)調(diào)以人為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，無(wú)論是任課老師還是班主任，在教育工作中遇到問(wèn)題時(shí)，都應(yīng)多為學(xué)生考慮，愛(ài)護(hù)學(xué)生，以此尋找打開成功之門的鑰匙。因此，學(xué)生退步了，教師不應(yīng)一味地責(zé)備，而要了解學(xué)生退步的原因。教師不妨深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，用心品讀孩子這本書，了解他們的所思、所想，盡快找到問(wèn)題的癥結(jié)，幫助學(xué)生盡快走出學(xué)習(xí)的沼澤地。
　　一個(gè)老師只有書教得好是不行的，有很多老師，書教得都不錯(cuò)，但效果不是很理想，為什么·因?yàn)槿鄙俪煽?jī)提升的另一個(gè)重要基石——對(duì)學(xué)生的愛(ài)和尊重。愛(ài)，要真愛(ài)，不是虛情假意。在這方面，我迷茫過(guò)：為什么我也愛(ài)自己的學(xué)生，課下，我也會(huì)對(duì)學(xué)生摸摸頭，開開玩笑;學(xué)生病了，我也會(huì)噓寒問(wèn)暖，帶他們?nèi)メt(yī)院，可學(xué)生就是和我不親·其實(shí)，骨子里，我還是我，學(xué)生還是學(xué)生，當(dāng)他們犯了錯(cuò)，我還是會(huì)站在老師的立場(chǎng)，會(huì)批評(píng)他們;當(dāng)他們頂撞了自己，我會(huì)覺(jué)得他們冒犯了我。所以，學(xué)生對(duì)我只有一時(shí)的感動(dòng)，而不是心甘情愿地折服。所以當(dāng)我從教室里出來(lái)，有些被強(qiáng)迫的學(xué)生就不愿學(xué)習(xí)了，這就是根本。
　　假如每個(gè)老師都能真正愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，那么，學(xué)生不僅會(huì)提高成績(jī)，還會(huì)提升社會(huì)道德。作為教育工作者，我們面對(duì)的是一群敢于挑戰(zhàn)、敢于質(zhì)疑的新生代，他們有思想、有見(jiàn)解，不輕信，不盲從，更不會(huì)迷信老師，這就更加需要我們?nèi)鐕?yán)父慈母一樣，用全部愛(ài)心去感動(dòng)他們。
　　以人為本就是要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性強(qiáng)調(diào)的是接納、是寬容、是和諧、是快樂(lè)，就是讓他們將自己的個(gè)性和潛能發(fā)揮到極致，獲得生命的樂(lè)趣。
　　我常常有這樣的感受：現(xiàn)在的學(xué)生變得越來(lái)越“圓滑”了，講起話來(lái)“三分為真，七分為假”，有的甚至是滿口謊言。靜下心來(lái)仔細(xì)想想：學(xué)生為什么會(huì)說(shuō)謊呢·從學(xué)生的角度看，一是由于某種原因，不愿或不敢說(shuō)出事實(shí)真相。如學(xué)習(xí)成績(jī)差，做了不應(yīng)該做的事，談話的對(duì)方（家長(zhǎng)或是教師）比較專制等。這時(shí)，學(xué)生會(huì)為了逃避懲罰而說(shuō)謊；二是當(dāng)時(shí)情況對(duì)自己十分不利，為了保護(hù)自己而說(shuō)謊；三是害怕別人知道自己的隱私而說(shuō)謊；四是為了哥們義氣而說(shuō)謊；五是不得已說(shuō)了善意的謊言。因此，一方面，我們要理解學(xué)生說(shuō)謊，寬容地對(duì)待他們；另一方面，要根據(jù)事實(shí)真相采取相應(yīng)的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生講真話。
　　學(xué)生能否健康成長(zhǎng)，是受情緒好壞影響的。情緒反常的學(xué)生往往不做作業(yè)、不舉手，不回答任何問(wèn)題，易發(fā)怒、不合群等，這時(shí)教師就要多理解體貼他們，以人為本，透視學(xué)生的內(nèi)心世界，鼓勵(lì)他們敞開心扉，幫助他們吸取教訓(xùn)，為他們排除困擾?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，在教育生涯中，未來(lái)的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但無(wú)論我們遇到什么樣的困難，只要一如既往地用愛(ài)心去澆灌每一位學(xué)生的心靈，如同對(duì)待我們心愛(ài)的孩子一樣，我們沒(méi)有理由不成功。我堅(jiān)信，今天用愛(ài)心托起的太陽(yáng)，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒。
　　總之，換位思考是溝通師生內(nèi)心世界的一座橋梁；換位思考需要教師對(duì)學(xué)生付出滿腔的熱愛(ài)，教師的理解和寬容會(huì)使教育更有成效；換位思考可以更好地理解學(xué)生，善待學(xué)生，善待教學(xué)，善待自