中學(xué)語(yǔ)文戲劇教學(xué)中的美育路徑

　　摘要： 戲劇是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和審美能力，實(shí)施學(xué)生審美人格教育的良好資源。在戲劇教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生閱讀戲劇，體驗(yàn)戲劇語(yǔ)言之美，觀賞戲劇，體驗(yàn)戲劇情節(jié)人物之美，體驗(yàn)戲劇，品評(píng)戲劇整體藝術(shù)之美，是中學(xué)戲劇教學(xué)中實(shí)施美育的三大路徑。
　　關(guān)鍵詞： 中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 戲劇文學(xué)作品 美育路徑
　　中學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文學(xué)科是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，語(yǔ)文具有重要的審美教育功能。戲劇作為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的基本任務(wù)，同時(shí)也是實(shí)施學(xué)生審美人格教育的良好資源。戲劇是一種融文學(xué)、表演、雕塑、繪畫、音樂(lè)、舞蹈為一體的綜合的舞臺(tái)表演藝術(shù)?？v觀中學(xué)語(yǔ)文教材入選的多篇戲劇文學(xué)作品，如《威尼斯商人》、《雷雨》等經(jīng)典名篇，不但具備良好的文學(xué)基礎(chǔ)，而且蘊(yùn)涵著豐富的人生情感、生活態(tài)度、價(jià)值觀等。這些經(jīng)典的戲劇名著從不同的側(cè)面，不同的角度反映了不同社會(huì)時(shí)代、不同民族、不同國(guó)家的審美價(jià)值、審美理念和審美要求。因此，通過(guò)戲劇教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)中學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的能力和技能，而且可以塑造中學(xué)生的審美觀和審美能力，也充分體現(xiàn)了中學(xué)語(yǔ)文戲劇教學(xué)的價(jià)值追求。
　　中學(xué)語(yǔ)文戲劇的教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生欣賞、理解戲劇藝術(shù)之美的過(guò)程。在整體的教學(xué)中，閱讀、觀賞、體驗(yàn)是三個(gè)基本過(guò)程，在閱讀中體驗(yàn)戲劇語(yǔ)言的風(fēng)格，在觀賞中體會(huì)情節(jié)人物之美，在體驗(yàn)中品評(píng)戲劇藝術(shù)的魅力，三個(gè)過(guò)程既有先后的邏輯性，又相互結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解戲劇知識(shí)，產(chǎn)生戲劇情感，發(fā)展戲劇審美能力。
　　一、閱讀戲劇，鑒賞戲劇語(yǔ)言之美。
　　閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中有著十分重要的地位，也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本功之一。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀與鑒賞做了完整詳細(xì)的解釋說(shuō)明，“閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力?！雹僭谥袑W(xué)文學(xué)作品的教學(xué)過(guò)程中，文學(xué)作品閱讀上的美感，幫助學(xué)生展開藝術(shù)的想象與聯(lián)想，形成理性的思考與判斷，構(gòu)成完整的審美活動(dòng)。因此，中學(xué)戲劇教學(xué)的首要任務(wù)就是引導(dǎo)學(xué)生閱讀戲劇作品，對(duì)戲劇語(yǔ)言、戲劇情節(jié)、戲劇沖突、戲劇形象進(jìn)行鑒賞，從而不斷提高戲劇鑒賞能力。
　　戲劇的閱讀首先在于指導(dǎo)學(xué)生體味戲劇的語(yǔ)言美，尤其是語(yǔ)言所表達(dá)出的人物個(gè)性之美。黑格爾說(shuō)：“真正的戲劇表演藝術(shù)，只涉及朗誦臺(tái)詞，以及面貌表情和動(dòng)作等方面，詩(shī)的語(yǔ)言是始終顯得起著決定作用的統(tǒng)治力量?！雹谝虼?，戲劇獨(dú)特的藝術(shù)特征決定了其與小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等文學(xué)樣式在語(yǔ)言運(yùn)用上有不同的特點(diǎn)，它是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象、體現(xiàn)戲劇沖突、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展、揭示人物情感變化的，因而戲劇的語(yǔ)言更具個(gè)性化、動(dòng)作化、口語(yǔ)化的特點(diǎn)。戲劇中的個(gè)性化語(yǔ)言因人物出身、地位、經(jīng)歷、個(gè)性不同而各具特色，并與特定情節(jié)、特定情感相吻合，對(duì)準(zhǔn)確表達(dá)人物的性格特征和思想感情有著尤為重要的作用。如老師在教學(xué)《雷雨》時(shí)，可以從課文中選擇《雷雨》第二幕中的繁漪與周萍的對(duì)白。繁漪質(zhì)問(wèn)周萍的背叛時(shí)說(shuō)道：“你最對(duì)不起的是我，是你曾經(jīng)引誘過(guò)的后母”，“是你，是你把我引到了一條母親不像母親，情婦不像情婦的路上去，是你引誘的我?！边@段對(duì)話通過(guò)語(yǔ)言的表述充分表現(xiàn)了繁漪的絕望心理和仇恨報(bào)復(fù)思想。
　　戲劇閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師除了引導(dǎo)學(xué)生欣賞語(yǔ)言的個(gè)性之美，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)戲劇語(yǔ)言蘊(yùn)涵的動(dòng)作美、音韻美。戲劇的對(duì)白不同于生活中的說(shuō)話，語(yǔ)言的表白應(yīng)該有與之相應(yīng)的內(nèi)部動(dòng)作或外部動(dòng)作相互配合，這樣，才能達(dá)到視聽結(jié)合的效果。這就是動(dòng)作性的語(yǔ)言。動(dòng)作性的語(yǔ)言，能揭示人物內(nèi)心的活動(dòng)，又能形成戲劇情節(jié)，釀成戲劇沖突，從而顯示出揭示人物內(nèi)心世界的高度的審美價(jià)值。以《雷雨》第二幕教學(xué)為例，當(dāng)周樸園說(shuō)死去的侍萍和周家“有點(diǎn)親戚”關(guān)系時(shí)，魯侍萍說(shuō)：“親戚·”周樸園回答：“嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍??！濒斒唐蓟貞?yīng)：“哦——那用不著了?！痹谶@段對(duì)話中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從極其簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)（例如“嗯”，“哦”）中讀出魯侍萍和周樸園豐富的內(nèi)心世界和在這一特殊環(huán)境下的特殊心態(tài)。由于戲劇語(yǔ)言主要用于舞臺(tái)表演，也就要求語(yǔ)言在個(gè)性化和動(dòng)作化外，還應(yīng)有節(jié)奏和韻律，使人物的感情洋溢于聲調(diào)之間，氣魄動(dòng)蕩于節(jié)奏之間，不僅唱起來(lái)上口，而且聽起來(lái)悅耳，就是讀起來(lái)也瑯瑯動(dòng)聽。我國(guó)古代戲曲多以詩(shī)詞的筆法寫戲劇，使詩(shī)和劇達(dá)成和諧完美的統(tǒng)一，從而使戲劇同樣具備了詩(shī)歌的優(yōu)美韻律。如《牡丹亭》中“驚夢(mèng)”一出［皂羅袍］：“原來(lái)姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井殘?jiān)Ａ汲矫谰澳魏翁?，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船——錦屏人成看的這韶光賤！”在這段教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生欣賞的不只是一段優(yōu)美的唱詞，也是一首借景抒情、富有詩(shī)情畫意的詩(shī)詞。
　　二、觀賞戲劇，領(lǐng)略情節(jié)人物之美。
　　戲劇是一項(xiàng)綜合藝術(shù)，它最好的表現(xiàn)方式是表演，只有將戲劇的情節(jié)和美展現(xiàn)在人們面前，才能讓觀眾產(chǎn)生的心靈上的共鳴，這樣的戲劇才能引起觀眾的興趣，戲劇才會(huì)獲得發(fā)展。因此戲劇表演帶給人的首先是視覺(jué)上的美感，而這一過(guò)程本身就具有一般教化所不具備的特點(diǎn)，即形式的活潑、過(guò)程的愉悅、感化的深入。它能作用于受教育者的心靈深處，使人在感受審美快感和精神滿足的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)倫理道德的內(nèi)化。
　　心理學(xué)研究表明，新穎的、活動(dòng)的、直觀形象的刺激物，最容易引起大腦皮層有關(guān)部位的興奮，形成優(yōu)勢(shì)興奮中心。觀賞戲劇就是借助一些教學(xué)手段，如聽錄音、看電視（影）、觀看演出等讓學(xué)生直接感知審美對(duì)象的形象、語(yǔ)言、聲響、環(huán)境等，并把觀賞對(duì)象和戲劇文本聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比照，從中獲得新的審美體驗(yàn)和審美享受的過(guò)程。在觀賞戲劇中首先指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)戲劇的情節(jié)美，引導(dǎo)學(xué)生從戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)入手，理清脈絡(luò)，掌握梗概，讓學(xué)生更快地進(jìn)入戲劇情境。以《威尼斯商人》教學(xué)為例。在作品中包含三條線索，那就是安東尼奧和夏洛克的沖突與矛盾，巴薩尼奧和鮑西婭愛情故事，杰西卡和羅蘭佐展開的愛情故事。這三條線索中又以安東尼奧和夏洛克的沖突與矛盾為貫穿全劇的主線索，三條線索緊密地交織在一起，生發(fā)出復(fù)雜多變，又跌宕起伏、曲折動(dòng)人的戲劇情節(jié)。
　　戲劇情節(jié)是塑造人物性格、表達(dá)思想感情的重要手段，而戲劇情節(jié)構(gòu)成的基本脈絡(luò)和要素就是戲劇的沖突，因此，在戲劇欣賞過(guò)程中把握了戲劇的沖突過(guò)程也就把握了戲劇的基本情節(jié)。所以，要欣賞戲劇的情節(jié)之美必須體會(huì)戲劇的沖突美。戲劇沖突表現(xiàn)為人物之間的沖突，人物與環(huán)境沖突等多種方式。比如課文節(jié)選的《雷雨》部分，《雷雨》的作者沒(méi)有按照事情發(fā)展的前后順組織作品，而是以典型性的一天作為戲劇沖突的起點(diǎn)，把三十年和三年前的事，把家庭和社會(huì)的所有矛盾凝結(jié)在這一天，并緊緊圍繞戲劇沖突的核心人物周樸園而展開情節(jié)，戲劇沖突起源于周樸園和魯侍萍的對(duì)話，展示兩人內(nèi)心激烈的矛盾斗爭(zhēng)。魯大海出場(chǎng)后，矛盾呈現(xiàn)多維發(fā)展，矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)橹軜銏@和魯大海，繼而又延伸至周萍與魯大海、魯侍萍與周萍之間的矛盾沖突。多維的矛盾沖突彼此交織，互相影響，使戲劇矛盾沖突十分集中突出，劇情緊張曲折地向前發(fā)展，作品越發(fā)表現(xiàn)出很強(qiáng)的藝術(shù)力。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在矛盾沖突的劍拔弩張、一觸即發(fā)、陡轉(zhuǎn)直下的過(guò)程中，體驗(yàn)著好奇、緊張、懸念帶來(lái)的感官刺激，最終獲得一種心理的滿足感，同時(shí)也在對(duì)人物靈魂美丑的審美評(píng)價(jià)中重塑自己的審美原則。
　　教育學(xué)者袁和平在《戲劇鑒賞式閱讀教學(xué)探微》一文中指出：“劇本能否表現(xiàn)出深刻的思想，取決于它能否真實(shí)地揭示出社會(huì)生活的本質(zhì)。而劇本的思想內(nèi)容，又是通過(guò)人物形象來(lái)展示的。”③因此，中學(xué)戲劇教學(xué)不僅引導(dǎo)學(xué)生鑒賞戲劇矛盾沖突和情節(jié)結(jié)構(gòu)，還要在此基礎(chǔ)上鑒賞戲劇人物，理解分析人物形象，以及人物形象背后所包含的深層次的社會(huì)意義。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞戲劇人物時(shí)首先要抓住人物的性格特征，并且隨著劇情的發(fā)展把握人物性格特征的發(fā)展變化。如《雷雨》中關(guān)于侍萍性格特征的分析，三十年前的侍萍善良、軟弱，以死抗?fàn)帯Ｈ甑目嚯y生活之后的侍萍，堅(jiān)強(qiáng)、抗?fàn)帯⒂X(jué)醒，甚至發(fā)出“這真是一群強(qiáng)盜！”的悲憤控訴。
　　三、體驗(yàn)戲劇，感受藝術(shù)之美。
　　長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文戲劇教學(xué)多關(guān)注于概念的講解或戲劇要素分析，以理性知識(shí)的傳授和既定觀點(diǎn)的傳達(dá)來(lái)替代戲劇文學(xué)的教學(xué)，忽略了戲劇文學(xué)獨(dú)有的審美特質(zhì)。因而也就扼殺了戲劇作品鮮活豐盈的生命活力。新課程改革倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的教育理念，明確指出語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的實(shí)踐性，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。所謂體驗(yàn)是指在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性、參與性，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，進(jìn)而使學(xué)生在親歷的學(xué)習(xí)活動(dòng)中理解知識(shí)，產(chǎn)生情感，發(fā)展能力。
　　中學(xué)語(yǔ)文戲劇作品體驗(yàn)式教學(xué)就是在戲劇作品教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境使學(xué)生主動(dòng)親歷或“虛擬地親歷”劇本情境，體會(huì)激烈的矛盾沖突，觸摸人物靈魂，理解文本的深層意旨，從而感受戲劇特別是悲劇的崇高，使學(xué)生在體驗(yàn)的過(guò)程、學(xué)習(xí)的同時(shí)，產(chǎn)生情感的共鳴、審美的體悟，獲得道德的濡染、文化的熏陶、思想的啟迪和精神的建構(gòu)的一種戲劇教學(xué)思想和方式。這種教學(xué)方式的過(guò)程是感性和理性并存，知、情、意和諧發(fā)展的過(guò)程，它指向?qū)W生的內(nèi)心世界，通過(guò)對(duì)戲劇的體驗(yàn)使學(xué)生受到身心的陶染，促進(jìn)生命的總體成長(zhǎng)，主要表現(xiàn)形式為戲劇表演與戲劇品評(píng)。
　　戲劇表演具有一定的娛樂(lè)性和審美性，符合學(xué)生的喜歡游戲的天性，能充分引發(fā)學(xué)生的自然沖動(dòng)，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中入境動(dòng)情，獲得真切的角色體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)人物、主旨的深刻理解和對(duì)戲劇藝術(shù)魅力的體味。這既符合戲劇本身突出的體驗(yàn)性，又可以促進(jìn)學(xué)生各種能力的生成和發(fā)展。戲劇表演就是要讓學(xué)生按照自己對(duì)劇情的理解把選段的內(nèi)容用表演的形式展示出來(lái)。在表演的過(guò)程中，學(xué)生要充分展示自己對(duì)戲劇的人物形象、人物語(yǔ)言、主題思想、藝術(shù)特色的理解，通過(guò)編演戲劇，讓學(xué)生總結(jié)出舞臺(tái)演出的優(yōu)劣得失，也使他們?cè)谖枧_(tái)實(shí)踐中，獲得對(duì)戲劇藝術(shù)新的認(rèn)識(shí)。
　　戲劇表演首先要研讀劇本，選定片段。教師要引導(dǎo)學(xué)生多方式多層次地讀劇本，讀人物，把握劇情的跌宕發(fā)展和人物的基本個(gè)性，使學(xué)生腦中有劇情，心中有人物。教師要和學(xué)生一起選定一些矛盾沖突激烈、人物性格典型的片段，如《威尼斯商人》里的“三人對(duì)話”“鮑西亞審判”、《雷雨》中的“周魯相認(rèn)”“父子相見”等都是演出效果比較好的片段。其次，排演劇本。在這個(gè)環(huán)節(jié)老師首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)導(dǎo)、演方面的知識(shí)，然后讓學(xué)生熟悉劇本，理解人物，背熟人物臺(tái)詞，設(shè)計(jì)舞臺(tái)動(dòng)作等。編演戲劇的目的不僅僅是為了娛樂(lè)，更多的是要以“演”促“學(xué)”。因此，戲劇表演結(jié)束后，品評(píng)表演十分重要。為了使評(píng)價(jià)有指向性，教師應(yīng)該確立品評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)，如表演是否體現(xiàn)了原著的精神內(nèi)涵；演員是否準(zhǔn)確把握了人物形象性格特征，等等。對(duì)戲劇表演的品評(píng)，一方面培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力和分析能力，另一方面進(jìn)一步挖掘了課文的內(nèi)容，加深了對(duì)課文的理解。
　　注釋：
　?、倨胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制工作組.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn).北京：人民教育出版社，2003.6.
　?、冢酃畔ＥD］亞里士多德著，陳中梅譯注.詩(shī)學(xué).北京：商務(wù)印書館，1996，65.
　?、墼推?戲劇鑒賞式閱讀教學(xué)探微.咸寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2007（4）：67.
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