打造魅力課

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨，以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的的。因此，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，必須以學(xué)生為主體，努力創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境，讓學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文世界，體驗(yàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的無(wú)限樂(lè)趣。體驗(yàn)式教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，具有其獨(dú)特的魅力。
　　一、走進(jìn)時(shí)代，體會(huì)作者的情感和意圖
　　閱讀文學(xué)作品這項(xiàng)活動(dòng)是由作者、文本和讀者三方面因素組成的，缺一不可。在作品中，作者把自己觀念、意識(shí)、情感和意圖注入作品。因此，任何作品，都會(huì)烙上作者所處時(shí)代的印記。那么，在教學(xué)中，教師就要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所處的時(shí)代，了解作者的經(jīng)歷，體驗(yàn)作者的情感和意圖。如在教《爸爸的花兒落了》這一課時(shí)，如果教師不作引導(dǎo)和提示，就讓學(xué)生直接進(jìn)入文本的話，由于學(xué)生個(gè)體特征、生活經(jīng)歷、家庭環(huán)境、閱讀經(jīng)驗(yàn)等的差異，不同學(xué)生對(duì)文本的解讀就會(huì)不同。因此，我先是向?qū)W生介紹作者所處的時(shí)代背景，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不同時(shí)代的愛(ài)，其方式、途徑、內(nèi)涵是不同的。教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)問(wèn)題：大家小時(shí)候有沒(méi)有因?yàn)槠鸫餐矶t到？你們的父親通常是怎樣對(duì)待這種事的？作者在文中描述的父親又是怎樣做的？他為什么會(huì)這樣做？我引導(dǎo)學(xué)生基于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)課文進(jìn)行自讀、自悟，并幫助學(xué)生粗略了解文本內(nèi)容，初步領(lǐng)會(huì)作者的真實(shí)意圖。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如果能對(duì)作者所處的時(shí)代背景有深入而全面的了解和體驗(yàn)，那么學(xué)生就會(huì)更好地進(jìn)入文本，更容易地理解文中使用的字、詞、句，更容易與作者產(chǎn)生共鳴，被文中情節(jié)所吸引，使語(yǔ)文課堂更具魅力。
　　二RbqymfOECJICg+YZYq3N/vzlhp1hkfiLa5cAMrubHA0=、走進(jìn)文本，體會(huì)作品中人物的思想情感
　　學(xué)習(xí)既是一個(gè)探索和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，又是一個(gè)體驗(yàn)和理解的過(guò)程。每一個(gè)學(xué)生都有不同的生活經(jīng)歷，都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和自身感受，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式走進(jìn)文本，品讀各種角色，理解作品人物的心理和情感。如在教《羚羊木雕》一文時(shí)，我在學(xué)生了解文章反映的時(shí)代背景后，讓學(xué)生整體感知課文，理解課文內(nèi)容，然后讓學(xué)生分角色去朗讀文章，扮演其中的角色，讓其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)議：朗讀得好，他好在什么地方？朗讀得不好，應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣去讀？讓學(xué)生懂得，要想在朗讀中讀得有聲有色，有感情、有韻味，就必須走進(jìn)文本，體會(huì)文中人物的思想感情。課后，我在班里組織辯論會(huì)，指定正方、反方，分別代表家長(zhǎng)方與“我”方，圍繞“到底應(yīng)不應(yīng)該跟萬(wàn)芳要回羚羊”展開(kāi)辯論，讓學(xué)生進(jìn)入角色，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，辯出智慧，辯強(qiáng)思維，辯明道理。又如在教《爸爸的花兒落了》一文時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，體會(huì)作品中人物的思想感情，并向?qū)W生提出，爸爸在我的成長(zhǎng)過(guò)程中究竟起了怎樣的作用呢？讓學(xué)生懂得，愛(ài)是每一個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力。只有真正進(jìn)入文本，理解文本，才能體會(huì)文中人物角色的思想感情，才能體會(huì)作者的真實(shí)表達(dá)，才能理解作者在文中用詞的準(zhǔn)確、用意的深刻，語(yǔ)言的生動(dòng)，描述的精彩，才能感受到語(yǔ)文的魅力。
　　三、走進(jìn)生活，體會(huì)語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)用性
　　語(yǔ)文是生活的真實(shí)而生動(dòng)的反映。語(yǔ)文是一門工具性與人文性統(tǒng)一的學(xué)科，離開(kāi)了生活實(shí)際，就如“無(wú)本之木”“無(wú)源之水”。有人說(shuō)，語(yǔ)文的外延就是生活的外延。我們從牙牙學(xué)語(yǔ)就開(kāi)始接觸語(yǔ)文，生活中無(wú)處不存在語(yǔ)文的氣息，語(yǔ)文中處處反映生活。因此，我在教《春》這一課時(shí)，先讓學(xué)生回顧春天的景色，到大自然去體驗(yàn)春天的氣息，去感受春天的美麗，從而使學(xué)生更容易感悟課文、理解文本。在教《漫游語(yǔ)文世界》這一課時(shí)，我先引導(dǎo)學(xué)生搜集一些電視廣告、戶外廣告等媒體所使用的凝練又實(shí)用的廣告語(yǔ)，并對(duì)其進(jìn)行分類和總結(jié)，掌握這些廣告用語(yǔ)的特征和格式，然后要求學(xué)生運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法編寫校園、衛(wèi)生、公物等方面的警示語(yǔ)。這種凸顯人文性和工具性的訓(xùn)練方式，激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探索的積極性，點(diǎn)燃了學(xué)生內(nèi)心自主創(chuàng)新的火花。“小草正在睡覺(jué)，請(qǐng)不要打擾它們”、“垃圾也有家，請(qǐng)帶它歸家”、“桌子在流淚，因?yàn)槟阍谒砩峡滔铝藗邸薄粭l條充滿人性光輝的警示語(yǔ)躍然紙上。成功的體驗(yàn)在學(xué)生身上不斷得到滿足，也使他們體會(huì)到生活中處處有語(yǔ)文，處處用語(yǔ)文的樂(lè)趣。因此，教師既要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課堂，又要引導(dǎo)學(xué)生從課堂走向自然、走向社會(huì)、體驗(yàn)生活。讓學(xué)生帶著生活的體驗(yàn)回歸課堂，再讓學(xué)生帶著語(yǔ)文課堂的收獲走向社會(huì)生活，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起語(yǔ)文來(lái)便會(huì)覺(jué)得有用、有味道。
　　體驗(yàn)式教學(xué)，從學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景出發(fā)，通過(guò)為學(xué)生設(shè)立各種親身實(shí)踐、親身體驗(yàn)、合作探究的學(xué)習(xí)程序，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗(yàn)的空間，加強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的意識(shí)，使學(xué)生體會(huì)到主動(dòng)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，從而達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目