寶雞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究

【摘要】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被許多城市列入優(yōu)先發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，被視為最有前途的陽光產(chǎn)業(yè)。寶雞以工業(yè)產(chǎn)業(yè)為主的九大工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群與悠久的周秦文化，可謂是寶雞城市形象建設(shè)的兩大亮點(diǎn)。然而這二者之間卻并未搭建起橋梁。本文試圖對(duì)寶雞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可能性進(jìn)行分析，重新劃分寶雞的產(chǎn)業(yè)格局，探索寶雞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，期待能使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更好地為其他產(chǎn)業(yè)服務(wù)，加速寶雞城市建設(shè)，打造城市品牌。

【關(guān)鍵詞】文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 寶雞 產(chǎn)業(yè)集群

文化是一個(gè)民族的基因，創(chuàng)意是發(fā)展一個(gè)國(guó)家的動(dòng)力。進(jìn)入21世紀(jì)，在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的作用下，“文化”和“創(chuàng)意”的結(jié)合萌生出了一種新型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)——文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。寶雞作為一座文化資源深厚的工業(yè)城市，文化產(chǎn)業(yè)在其悠久的歷史文化的帶動(dòng)下與裝配業(yè)帶領(lǐng)下的工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群，在近幾年里發(fā)展得很迅速，取得了豐碩的成果。但是文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展各自為營(yíng)，彼此獨(dú)立，并未形成一個(gè)有機(jī)整體，缺乏一座橋梁。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念及內(nèi)涵

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為一種新興產(chǎn)業(yè)，不同于文化產(chǎn)業(yè)，也不同于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，而是二者的融合體。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)大致包括三個(gè)部分的內(nèi)容：一是通常所指的是文化本身及與之相關(guān)產(chǎn)業(yè)；二是與通訊和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的軟件、游戲、動(dòng)漫等內(nèi)容產(chǎn)業(yè)；三是與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各類設(shè)計(jì)、咨詢策劃等產(chǎn)業(yè)，包括工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)和會(huì)展策劃等內(nèi)容?？梢钥闯觯幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅獨(dú)立存在，而且與其他產(chǎn)業(yè)緊密相關(guān)。相對(duì)于寶雞這樣一座文化底蘊(yùn)深厚的工業(yè)名城，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)無疑是其高速發(fā)展的契機(jī)，對(duì)于產(chǎn)業(yè)升級(jí)和轉(zhuǎn)型，也具有至關(guān)重要的作用。

二、寶雞發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可行性分析

（一）文化資源豐富

寶雞是周秦文化之鄉(xiāng)、炎帝故里，擁有獨(dú)特的文化資源。全市有省級(jí)以上文物保護(hù)單位達(dá)62個(gè)， 可總結(jié)為：一臺(tái)——姜子牙隱居垂釣的蟠溪釣魚臺(tái)；二廟——建于唐代的周公廟和諸葛亮廟；三寺——?jiǎng)?chuàng)建于東漢的關(guān)中佛教塔廟之祖扶風(fēng)法門寺、唐建的石窟慈善寺和以宋塔為主要特征的太平寺；四墓——秦公一號(hào)墓、秦穆公墓、班固墓、馬援墓；五大遺址——新石器時(shí)代的北首嶺遺址，國(guó)家一類保護(hù)的先周政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地周原遺址，規(guī)模最大、保存完好的先秦高級(jí)宗廟建筑群雍城遺址，隋唐帝王避暑行宮九成宮遺址和我國(guó)最早石鼓銘發(fā)掘地石鼓山遺址。

（二）文化產(chǎn)業(yè)體系健全

經(jīng)過文化體制改革，寶雞目前已有市藝術(shù)劇院有限公司、戲曲劇院有限公司、寶雞劇院有限公司等十多家具有市場(chǎng)主體的文化企業(yè)，經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)包括了歌舞演藝、戲曲演出、戲曲藝術(shù)培訓(xùn)、電影放映等。隨著文化體制改革的進(jìn)一步深化，今后還將拓展新的經(jīng)營(yíng)門類，文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)將進(jìn)一步拓寬。

三、從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)角度重新劃分寶雞產(chǎn)業(yè)格局

寶雞作為工業(yè)重鎮(zhèn)，有著極具特色的九大工業(yè)產(chǎn)業(yè)集群。這些大產(chǎn)業(yè)集群雖不是寶雞工業(yè)經(jīng)濟(jì)的全部，但卻是最具優(yōu)勢(shì)和潛力的。通過細(xì)致分析，可以發(fā)現(xiàn)這九大產(chǎn)業(yè)本身并不是彼此孤立的，因此本文以文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的視角，可將其進(jìn)一步整合為三類。

第一類為裝配產(chǎn)業(yè)。以機(jī)床工具產(chǎn)業(yè)集群為主核的制造裝配業(yè)和以汽車及零部件產(chǎn)業(yè)集群、航空安全裝備產(chǎn)業(yè)集群和是軌道交通產(chǎn)業(yè)集群為代表的交通裝備產(chǎn)業(yè)。對(duì)于這一類型的企業(yè)，最需要提高產(chǎn)品的適用范圍和質(zhì)量。因此，生產(chǎn)環(huán)節(jié)的效率與對(duì)于產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新開發(fā)，便成為這類企業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，這類企業(yè)對(duì)內(nèi)可依托軟件服務(wù)業(yè)，采用現(xiàn)代的生產(chǎn)管理信息系統(tǒng)，以節(jié)能降耗。產(chǎn)品開發(fā)環(huán)節(jié)，則可以依托設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)，以提高其適用性。寶雞處于大西北和大西南樞紐位置的地理優(yōu)勢(shì)，以及悠久的古道文化，是寶雞交通產(chǎn)業(yè)發(fā)展的歷史背景。關(guān)中通往巴蜀的兩條最重要的“蜀道”——褒斜棧道和陳倉棧道都始于寶雞，著名的“暗渡陳倉”的典故，也正是寶雞的舊稱。然而正是這一歷史事件，為漢王朝的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的根基。因此，將古道文化的宣傳與寶雞交通裝備產(chǎn)業(yè)的發(fā)展聯(lián)系起來，增加寶雞交通裝備產(chǎn)業(yè)的文化內(nèi)涵。

第二類為食品加工產(chǎn)業(yè)。這一產(chǎn)業(yè)具有極大的文化附加值，而且具有極強(qiáng)的地域性。因此，在發(fā)展中應(yīng)該借助傳媒服務(wù)業(yè)和策劃服務(wù)業(yè)加強(qiáng)對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行宣傳。同時(shí)，鮮明的地域特色牢牢地將城市形象與之捆綁起來了，可謂一舉兩得。對(duì)于食品產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅要關(guān)注文化內(nèi)涵的挖掘，同時(shí)應(yīng)以高科技取勝，依托生物技術(shù)研究行業(yè)，以生物技術(shù)為中心，綜合利用農(nóng)學(xué)應(yīng)用技術(shù)，尤其對(duì)于原料的培育，不僅依托地域文化，同時(shí)也要利用旱地農(nóng)業(yè)技術(shù)、無土栽培技術(shù)、節(jié)水灌溉等技術(shù)，不僅可以提高食品加工產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特性，同時(shí)也推動(dòng)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)過渡與發(fā)展。

第三類為圍繞著能源的開發(fā)利用展開的產(chǎn)業(yè)群。包括石油裝備產(chǎn)業(yè)集群、煤化工產(chǎn)業(yè)集群、太陽能光伏產(chǎn)業(yè)集群、鈦產(chǎn)業(yè)集群。這類企業(yè)既包含著對(duì)自然資源的已知功效進(jìn)行開發(fā)利用領(lǐng)域，又包括對(duì)自然資源的位置功效進(jìn)行開發(fā)利用的領(lǐng)域，但是無論如何都離不開創(chuàng)新二字，因此這類企業(yè)是代表著寶雞文化的新生力，而且代表著高新技術(shù)，需要強(qiáng)大的知識(shí)支持和創(chuàng)新意識(shí)，方能做大做強(qiáng)。因此，需要建立產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合的發(fā)展模式，借鑒美國(guó)“硅谷”的模式，打造出地方創(chuàng)新型品牌。

四、發(fā)展寶雞文化產(chǎn)業(yè)的模式探索

通過對(duì)上文寶雞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的狀況進(jìn)行分析研究，發(fā)現(xiàn)寶雞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可采用的模式包括以下三個(gè)方面：政府積極引導(dǎo)和扶持，多層次多角度的參與，到位而不越位，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的作用，企業(yè)作為市場(chǎng)主體參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)；各個(gè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)摸索管理模式，形成順暢、高效的產(chǎn)業(yè)鏈；高校和科研機(jī)構(gòu)為市場(chǎng)和企業(yè)培養(yǎng)高科技人才，拓寬研發(fā)能力，提高自主創(chuàng)新水平。故而，寶雞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式應(yīng)該是“政府扶持、企業(yè)配合、產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展、高校和科研機(jī)構(gòu)輔助的模式”。

因此，寶雞發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)秉承文化根植于本土，技術(shù)根植于創(chuàng)新，方向根植于服務(wù)，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這一新興產(chǎn)業(yè)為寶雞這座古城注入新的活力，提供新的發(fā)展契機(jī)。

（責(zé)任編輯：唐榮波）