誠信經(jīng)濟學(xué)

　　2011年4月14日，國務(wù)院總理溫家寶在北京中南海同國務(wù)院參事、文史館員座談時指出：近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”、“彩色饅頭”等事件，這些惡性的食品安全事件足以表明，誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步要在全社會大力加強道德文化建設(shè)，形成講誠信、講責(zé)任、講良心的強大輿論氛圍。這不僅是維護正常生產(chǎn)生活和社會秩序的需要，也有利于從根本上鏟除滋生唯利是圖、坑蒙拐騙、貪贓枉法等丑惡和腐敗行為的土壤。
　　傳統(tǒng)誠信面臨挑戰(zhàn)
　　近年來，我國經(jīng)濟社會各領(lǐng)域普遍出現(xiàn)誠信缺失現(xiàn)象。商務(wù)部數(shù)據(jù)顯示，我國企業(yè)每年因信用缺失導(dǎo)致的直接和間接經(jīng)濟損失高達(dá)6000億元，其中因產(chǎn)品質(zhì)量低劣、制假售假、合同欺詐造成的各種損失達(dá)2000億元。另據(jù)有關(guān)研究機構(gòu)的數(shù)據(jù)，我國企業(yè)壞賬率高達(dá)1%至2%，且呈逐年上升勢頭，而成熟市場經(jīng)濟國家企業(yè)壞賬率通常為0.25%至0.5%；我國每年簽訂約40億份合同，履約率只有50%。
　　從經(jīng)濟學(xué)角度來看，人們在市場中之所以需要誠信，是因為人們在市場經(jīng)濟中需要與他人發(fā)生各種合作和交易關(guān)系，誠信能降低交易雙方的交易成本，能給交易雙方帶來更大的利益。但是，由于市場中信息的不確定性、不對稱性，市場上的個人存在著機會主義行為。市場經(jīng)濟本身并不能使人在經(jīng)濟行為中自動保持誠信，社會的誠信機制需要制度的維持與保證。東南大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院副教授王輝認(rèn)為，這個制度的設(shè)置，大體上可以包括兩大類，一類是正式制度，一類是非正式制度。
　　“中國傳統(tǒng)文化中的誠信，就是典型的非正式制度?！痹谥袊膫鹘y(tǒng)文化中，誠信被視為“立身之道”和“立政之本”，是最重要的道德規(guī)范之一。但中國傳統(tǒng)的道德誠信是自然經(jīng)濟和宗族社會的產(chǎn)物，主要適用于相對封閉的朋友和熟人之間的社會倫理關(guān)系，難以適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟中人們廣泛的交易關(guān)系和合作關(guān)系，有很大的局限性。
　　王輝指出，從制度經(jīng)濟學(xué)的角度看，正式的法律誠信制度包括三個方面：法律誠信的標(biāo)準(zhǔn)，法律誠信的懲罰機制和實施機制。首先，誠信的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該統(tǒng)一，在同一行業(yè)中應(yīng)對所有的企業(yè)或個人都適用，不因企業(yè)的所有制不同、規(guī)模不同或地域不同而有所改變。也就是說，“法律面前，人人平等”，只有首先做到這一點，誠信的標(biāo)準(zhǔn)才能得到有效的貫徹和執(zhí)行；其次，法律誠信必須具備有效的懲罰機制。有效的懲罰機制可以將保持誠信的外部性內(nèi)在化，使人們在其經(jīng)濟行為中充分考慮到不誠信帶來的懲罰后果，提高不誠信行為的經(jīng)濟成本，使其行為無利可圖，迫使其行為趨向守信。再次，法律誠信必須有強有力的實施機制。強有力的實施機制是法律誠信有效發(fā)揮作用的基本前提，它使失信承擔(dān)極高的風(fēng)險，從而使任何不誠信的行為都變得不劃算，從而有效地制止不誠信行為。
　　就目前中國而言，出現(xiàn)誠信危機的原因在于中國在由傳統(tǒng)經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程中，一方面，傳統(tǒng)的誠信道德倫理具有一定的局限性，難以適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟的需要；另一方面，當(dāng)前法律誠信制度的構(gòu)建與實施還有待于完善，存在滯后于經(jīng)濟發(fā)展的問題。王輝認(rèn)為，“現(xiàn)在，我們需要提倡誠信，但這種提倡不應(yīng)僅僅是中國傳統(tǒng)道德誠信的回歸，而應(yīng)是大力加強法律誠信的構(gòu)建，以及在法律誠信基礎(chǔ)上的道德誠信的重建。”
　　誠信缺失治理需政府和市場相結(jié)合
　　2011年10月19日，國務(wù)院常務(wù)會議部署制訂社會信用體系建設(shè)規(guī)劃。會議指出“十二五”期間要以社會成員信用信息的記錄、整合和應(yīng)用為重點，建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，全面推進社會信用體系建設(shè)。今年年初，國家發(fā)改委和央行共同牽頭制定《2013-2020年國家社會信用體系建設(shè)規(guī)劃》，作為首部國家級信用體系建設(shè)規(guī)劃，主體內(nèi)容框架將按照去年國務(wù)院常務(wù)會議部署的六項主要任務(wù)展開。
　　北京大學(xué)中國信用研究中心也是參與這項工作的主要單位之一。北京大學(xué)中國信用研究中心是我國首家以研究社會經(jīng)濟信用為核心的權(quán)威研究機構(gòu)。在加快我國信用體系建設(shè)，提高中國經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量，建立適合中國市場經(jīng)濟發(fā)展的信用制度等重大的理論和實際問題方面，該中心做了頗多的研究，成果顯著。
　　《經(jīng)濟》記者采訪了北京大學(xué)中國信用研究中心章政主任。
　　針對當(dāng)前我國社會信用問題，章政認(rèn)為，中國經(jīng)濟在經(jīng)歷金融危機以后，中國社會信用經(jīng)濟總規(guī)模在進一步擴大，這個擴大現(xiàn)象就是社會信用化程度逐步提高的結(jié)果。但同時，他也指出，這一現(xiàn)象帶來社會信用風(fēng)險加大?！罢\信缺失、不講信用，貸款不還、假冒偽劣商品滿天飛，必然會破壞市場環(huán)境和社會秩序，增加企業(yè)和個人的成本和風(fēng)險，甚至降低經(jīng)濟運行的效率?！?br/>　　近年來，網(wǎng)絡(luò)購物已經(jīng)是中國消費者習(xí)以為常的購物方式。由中國社會科學(xué)院財經(jīng)院、利豐研究中心與社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社聯(lián)合發(fā)布的《流通藍(lán)皮書：中國商業(yè)發(fā)展報告（2011～2012）》顯示：2011年中國電子商務(wù)交易規(guī)模增長45.8%，其中網(wǎng)絡(luò)購物交易規(guī)模突破7500億元，同比增長67.8%，占社會消費品零售總額比重將達(dá)到4.3%。其中，B2B領(lǐng)域，無論是中小企業(yè)還是規(guī)模以上企業(yè)均加大了網(wǎng)絡(luò)渠道的應(yīng)用，通過互聯(lián)網(wǎng)促成交易的達(dá)成。在這龐大的網(wǎng)絡(luò)交易背后，上當(dāng)受騙的消費者也不在少數(shù)，網(wǎng)絡(luò)交易為何缺乏誠信監(jiān)督？章政說：“電子商務(wù)最大的特點就是時間和空間的分離，還有一部分網(wǎng)絡(luò)消費模式是先把預(yù)付金交出去再消費或者叫賒購。在這種消費模式下，我們依據(jù)信息判斷消費品很有可能是錯誤的、片面的，最終效果是把小問題變成大問題，小風(fēng)險變成大風(fēng)險?！?br/>　　對我國未來社會信用體系建設(shè)，章政說：“我國社會信用體系建設(shè)工作量非常龐大，內(nèi)容非常復(fù)雜，涵蓋的內(nèi)容也非常多。這樣一個龐雜體系建設(shè)，僅僅靠市場能量很難推動，在這里政府力量不可缺少。我認(rèn)為，未來整個中國信用體系建設(shè)，政府和市場相結(jié)合，必須發(fā)揮市場力量和政府力量的作用。”
　　章政建議：“第一點建議我們認(rèn)為未來中國社會信用制度建設(shè)重點應(yīng)該是企業(yè)和社會并舉，過去我們在前一階段關(guān)注信用只關(guān)注企業(yè)，信用缺失實質(zhì)是社會問題；第二點建議在信用管理手法上，應(yīng)該是政府調(diào)節(jié)管理和社會第三方包括協(xié)會管理并舉，這樣才能調(diào)動社會各界做好社會信用管理和服務(wù)工作；第三建議在信用服務(wù)內(nèi)容上，應(yīng)該是我們制度建設(shè)和文化建設(shè)并舉?！?br/>　　中外誠信差異主要在企業(yè)
　　治理誠信缺失已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)中迫切需要解決的重大現(xiàn)實問題。發(fā)達(dá)國家由于經(jīng)濟發(fā)展較為成熟，在國際社會上有著較好的社會信譽。對比中外的社會誠信現(xiàn)狀，有助于我們解決這一問題。我國和西方國家在社會誠信現(xiàn)狀方面有何不同？章政認(rèn)為，我國和發(fā)達(dá)國家的誠信差異主要存在于企業(yè)層面。他說：“就政府而言，由于中國政府屬于強勢政府，因此中國的國家信用也比較有保障。但企業(yè)層面存在一些問題，比如，產(chǎn)品質(zhì)量的誠信。我們經(jīng)?？吹酵鈬菊倩卮嬖谫|(zhì)量問題的產(chǎn)品，特別是汽車，但是中國企業(yè)卻很少主動召回。實際上，任何一種商品中都蘊含生產(chǎn)者對其質(zhì)量的承諾。企業(yè)召回有問題的產(chǎn)品說明它在認(rèn)真地履行承諾，是守信的表現(xiàn)。在合同誠信方面，中國也和發(fā)達(dá)國家有些差距。對于西方國家的企業(yè)來說，簽訂合同就像服下一粒定心丸；但是在中國，簽約之后的事卻仍然充滿變數(shù)，可能還有很多的扯皮和痛苦會隨之而來?！?br/>　　造成這一差異的原因是什么？章政指出：其一，當(dāng)前人們對發(fā)展的評估仍側(cè)重考量經(jīng)濟效益而不是社會整體效益，也就是說中國社會的成熟度還有待提高；其二，中國經(jīng)濟的市場度不高，商業(yè)信用不發(fā)達(dá)。信用還不具備決定企業(yè)命運的意義。
　　“比如，對于欺詐行為，中外都會通過法律進行制裁，但是社會譴責(zé)卻不一樣。在西方，有過欺詐行為的企業(yè)很難再從事商業(yè)活動，因為這樣的企業(yè)已經(jīng)為社會輿論所不容。但是在中國，很少有企業(yè)因欺詐行為遭到嚴(yán)厲的社會譴責(zé)，所以企業(yè)承受的社會壓力要比西方小得多。換句話說，在法律之外，中國尚缺少對企業(yè)行為的有效約束。事實上，社會譴責(zé)的不足在一定程度上和我們的信用產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)有關(guān)，同時也說明我們在完善信用機制的過程中，還應(yīng)加強社會譴責(zé)系統(tǒng)的建構(gòu)?！?br/>　　章政認(rèn)為，守信是一種普世性的價值，所以文化差異應(yīng)該不會導(dǎo)致信用認(rèn)同差異。但是信用的意義、功能等卻可能因為文明水準(zhǔn)的差異而有所不同?！八^‘不同’，我認(rèn)為主要體現(xiàn)在三個方面：首先是對信用的基本認(rèn)識，也就是道德底線可能會有差異；其次是社會評價體系。盡管法律可以對欺詐者進行制裁，但如果人們對欺詐行為抱有無所謂的態(tài)度，因而不對欺詐者進行告發(fā)，那么法律的制裁也很難實現(xiàn)；最后就是信用經(jīng)濟形態(tài)的培育。信用經(jīng)濟是比貨幣經(jīng)濟層次更高的經(jīng)濟形態(tài)。在信用經(jīng)濟時代，人們用信用來換取商品，其好處是降低了交換成本，所以我們說信用對社會經(jīng)濟具有放大作用。在信用道德底線較低的社會中，信用經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展顯然會困難一些