【摘 要】公共領(lǐng)域,不僅是17-18世紀歐洲歷史發(fā)展中的實在,也是一種理想的模式,是哈貝馬斯對社會進行批判所使用的工具。哈貝馬斯的公共領(lǐng)域概念,深刻,寓意豐富,是一個集思想內(nèi)涵,社會意義和政治功效于一體的綜合性概念。而以《時務(wù)報》為首的政論性報刊的繁榮,也促進了中國近代公共領(lǐng)域的最終形成。
【關(guān)鍵詞】公共領(lǐng)域 《時務(wù)報》 報刊
一、哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理想模式
哈貝馬斯意指的公共領(lǐng)域,介于市民社會中,日常生活的私人利益,與國家權(quán)利領(lǐng)域之間的機構(gòu)空間和時間,其中個人公民走到一起,討論起他們關(guān)切的公共事務(wù),形成某種接近于公眾輿論的一致意見,并組織抵抗任意的,壓迫性的國家與公共權(quán)力形式,從而維護整體利益和公共福祉。在《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》出版兩年之后,哈貝馬斯對公共領(lǐng)域做了一個簡明扼要的界定:“所謂‘公共領(lǐng)域’,我們首先意指我們的社會生活的一個領(lǐng)域,在這個領(lǐng)域中,像公共意見這樣的事物能夠形成,公共領(lǐng)域原則上向所有公民開放。公共領(lǐng)域的一部分由各種對話構(gòu)成,在這些對話中,作為私人的人們來到一起,形成了公共,他們既不是作為商業(yè)或?qū)I(yè)人士來處理私人行為,也不是作為合法團體接受國家官僚機構(gòu)的法律規(guī)章的制約。當他們在非強制的情況下處理普遍利益問題時,公民們作為一個群體來行動。因此,這種行動具有這樣的保障,即他們可以自由的集合和組合,可以自由地表達和公開他們的意見。當這個公共達到較大規(guī)模時,這種交往需要一定的傳播和影響的手段;今天,報紙和期刊,廣播和電視就是這種公共領(lǐng)域的媒介。當公共討論涉及與國家活動相關(guān)的問題時,我們稱之為政治的公共領(lǐng)域①?!?br/> 縱觀中國近代公共領(lǐng)域的發(fā)展史我們可以看到,在1895年-1925年間,中國知識界經(jīng)歷了重大變動,首先就是傳播媒介的改變,如報刊,學堂等的大量出現(xiàn),包括各種制度規(guī)范;其次就是新的知識社會的形成,這兩者都提供了公共領(lǐng)域形成的基本條件。新辦學校、社團和報紙,也催生著公共領(lǐng)域的發(fā)育和成長。此后,報紙逐漸獨自擔當了造就公共輿論的重任。
二、《時務(wù)報》與公共領(lǐng)域的關(guān)系
《時務(wù)報》是戊戌時期改良派的機關(guān)報和維新運動的陣地,1896年6月9日創(chuàng)刊于上海,發(fā)行達兩年之久,共出版66冊,雖然時間短,卷數(shù)少,但也創(chuàng)造了新的渠道和公共領(lǐng)域的交流平臺,它能把分散的個人觀點集中起來,創(chuàng)造了類似現(xiàn)代社會輿論的事物?!稌r務(wù)報》之所以興起,是因為它具有公共意識,討論的是公共政治問題。這也是現(xiàn)在的公共輿論在中國的開端。
《時務(wù)報》很快成為維新人士宣傳維新變法的主要陣地,傳播公共議論的話題,每位讀者在讀報時都會因個人關(guān)注的不同與思想立場的差異,做出自己的理解和詮釋,從而進行討論交流?!稌r務(wù)報》的創(chuàng)辦,標志著“一個規(guī)模雖然偏小,但已經(jīng)具有批判功能的共同領(lǐng)域②”的正式形成,它不是一份獨立的報紙,其背后還有一個維新派組織:強學會。強學會的性質(zhì),按照康有為梁啟超的自我理解,是“兼學校與政黨而一之③”,時務(wù)報館也成為當時維新人士的聚集地,以報紙為中心,再加上學校,學會的配合,近代中國的公共領(lǐng)域開始初具規(guī)模。
而大量如《時務(wù)報》一樣的論政性報刊出版物在變法維新運動時期的集中出現(xiàn),促成了近代中國公共領(lǐng)域的形成。按照哈貝馬斯的公共領(lǐng)域理論,政治公共領(lǐng)域以公眾輿論為媒介對國家和社會的需要加以調(diào)節(jié),而報刊則是“公共領(lǐng)域最典型的機制④”。在這個時候,公共輿論對國家和社會的控制作用,主要是通過大量的報刊爭論形成的公共輿論來實現(xiàn)的。信息越是更大量自由的流動,公共輿論空間也就越有可能形成。按照施拉姆的觀點,大量自由信息的社會影響在于把人類從愚昧和單方面的操縱下解放出來,而被解放了的人類又會作用于這些信息⑤。在近代中國,這種作用很大程度上依托報刊,使社會輿論一致,《時務(wù)報》就是這種依托。
筆者認為,我國公共領(lǐng)域的主要參與者,是受過教育的知識人士,戊戌維新到五四新文化運動年間,是一個知識、文化和社會的轉(zhuǎn)型時代。相應(yīng)的,知識人士在這個時代里,也有一個新型知識分子的身份轉(zhuǎn)換⑥。哈貝馬斯曾經(jīng)談到,歐洲的公共領(lǐng)域,從參與者的身份來說,有一個從貴族代表性公共領(lǐng)域到資產(chǎn)階級公共領(lǐng)域的變化,而在中國,則是新型士大夫的公共領(lǐng)域到現(xiàn)代知識分子公共領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變。
以公開的報告為基礎(chǔ),報刊出版獨特的“公共性”構(gòu)成了一個相對獨立的領(lǐng)域。報刊作為民眾的向?qū)c喉舌,通過公開報道與評論,即將所報道事件置于社會公共生活空間之中,引起社會成員的廣泛關(guān)注,成為公眾言談,討論的話題,這樣,就改變了被報道時原有的私密性,使之轉(zhuǎn)而具有公共性質(zhì)。這一公共性在報道有關(guān)政府決策、政治人物活動和政治事件時愈發(fā)彰顯,它將原屬于“肉食者謀之”的政治事務(wù)從傳統(tǒng)皇權(quán)的控馭之下解放出來,成為真正意義上的公共事務(wù),使原先普通民眾無從知曉、無權(quán)過問的皇家家事變成了國家大事⑦。
三、報刊與公共領(lǐng)域的關(guān)系
報刊的公共性所發(fā)揮的是一種“評判功能”,它反映的是社會成員的政治參與意思和理性批判精神。其實,在大眾傳媒領(lǐng)域內(nèi),公共性已不僅是民辦報刊的一種社會功能,而且還轉(zhuǎn)變?yōu)槠渥陨淼囊环N屬性。
筆者認為,報刊的興起,為民眾聯(lián)絡(luò)感情、交流思想、表達自身的利益訴求提供了一種穩(wěn)定、公開的交流方式。當來自不同職業(yè)和社會階層的人們,在廣泛交流的基礎(chǔ)上,以傳媒為紐帶自發(fā)地聚集在一起,并以言談、對話的方式談?wù)撨@件事時,報刊又成為溝通社會公眾和國家權(quán)力的公共言論機構(gòu)。
民辦報刊的興起,對于建立公共領(lǐng)域的外部發(fā)展環(huán)境具有重要影響,而且對于加強公共領(lǐng)域內(nèi)部的交流與溝通、完善它的系統(tǒng)的建設(shè)也起到了積極的促進作用。
參考文獻
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責編:葉水茂