為學(xué)生開啟“自主質(zhì)疑”之門

戴玲 鄭鳳萍

【摘要】在當(dāng)前的教育形勢下，自主質(zhì)疑被“綁架”成課堂必不可少的環(huán)節(jié)。本文闡述了學(xué)生無法感受到自主質(zhì)疑帶來學(xué)習(xí)興趣的原因，并提出了幾條建議。

【關(guān)鍵詞】自主質(zhì)疑；引領(lǐng)；鋪墊；磨刀

【中圖分類號】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

自主質(zhì)疑，就是指學(xué)習(xí)者在強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使下，自己獨(dú)立思考，主動設(shè)疑問難，追根問底，從而探索新知?？墒锹犃松习俟?jié)語文課下來，學(xué)生是在進(jìn)行真正的“自主質(zhì)疑”嗎？當(dāng)自主質(zhì)疑被“綁架”成課堂必不可少的環(huán)節(jié)時(shí)，當(dāng)自主質(zhì)疑缺少獨(dú)立思考時(shí)，學(xué)生怎么可能在探索新知的世界里找到快樂的源泉？學(xué)生之所以無法感受到自主質(zhì)疑帶來的學(xué)習(xí)興趣，我認(rèn)為，原因有幾個(gè)：一是學(xué)生缺少獨(dú)立思考，主動設(shè)疑問難的空間。幾乎每堂課總是重復(fù)著以不變應(yīng)萬變的自主質(zhì)疑三部曲：看到課題你的小腦袋里產(chǎn)生哪些疑惑？讀了課文你有什么發(fā)現(xiàn)？課文學(xué)完了，你還有什么疑問嗎？每節(jié)課都是如此，那么文本又怎能激起學(xué)生內(nèi)心的那份情感共鳴呢？二是教師不舍得放手讓學(xué)生自主質(zhì)疑，過低估計(jì)小學(xué)生的素質(zhì)，認(rèn)為學(xué)生什么都不會，事事包辦，枝枝節(jié)節(jié)一講到底，讓學(xué)生又繞進(jìn)了接受學(xué)習(xí)。歸根結(jié)底，教師是認(rèn)識不到位，觀念沒有轉(zhuǎn)變。三是學(xué)生的個(gè)體差異，原有的知識體系沒能達(dá)到理解并接收新事物的程度。新舊知識之間沒有構(gòu)成強(qiáng)烈的好奇、探究和求知的欲望。自主質(zhì)疑也就無從談起。要想讓學(xué)生愛上自主質(zhì)疑，筆者覺得可以從以下幾個(gè)方面入手。

一、自主質(zhì)疑需要引領(lǐng)

從“三案·六環(huán)節(jié)”、“三案·六模塊”到今天的“生態(tài)建構(gòu)式課堂”實(shí)踐，學(xué)生們在課堂上是敢問了，我們聽課時(shí)經(jīng)常能看到課堂上學(xué)生競相舉手提問的場景。這都得益于老師教學(xué)理念的更新和長時(shí)間的探索實(shí)踐，將提問的權(quán)利還給了學(xué)生。可是，回過頭看看表面上踴躍提問的場景，我不禁要問：孩子們在“質(zhì)疑”的同時(shí)，問的有價(jià)值嗎？他們提的都是有疑而問嗎？

先來看看下面這個(gè)案例：

蘇教版三年級第二單元課文分別是《北大荒的秋天》、《西湖》和《拉薩的天空》。在學(xué)生已經(jīng)充分預(yù)習(xí)了課文后，教師在分別執(zhí)教這三課時(shí)，都出示了課題，引導(dǎo)學(xué)生提問：同學(xué)們，看到這個(gè)課題，你有什么問題想問？

學(xué)生甲：北大荒在哪里？北大荒的秋天是什么樣的？為什么以北大荒的秋天為課題？

學(xué)生乙：西湖在哪里？西湖是什么樣的？為什么以西湖為課題？

學(xué)生丙：拉薩在哪里？拉薩的天空是什么樣的？為什么以拉薩的天空為課題？……

學(xué)生提的這些問題，應(yīng)該是預(yù)習(xí)過課文之后自己就能解決的問題，簡單膚淺，缺少思考價(jià)值。完全是由于學(xué)生揣測教師課堂教學(xué)，迎合教師教學(xué)過程提出的；如果我們稍加引導(dǎo)后就不會出現(xiàn)如此尷尬的場面。如：《讓我們蕩起雙槳》我們在哪里蕩船游玩？游玩時(shí)會看到哪些景呢？《做一片美的葉子》誰要做一片美的葉子？為什么不做美麗的花朵，而做一片美的葉子？《北大荒的秋天》北大荒在哪里？為什么不寫北大荒其他的季節(jié)，而只寫北大荒的秋天？等等。引領(lǐng)是一種帶有目標(biāo)性的導(dǎo)向，是為了把學(xué)生的敢問真正帶到善問的境界。我們要為學(xué)生梳理出有意義的問題，學(xué)生才能有目標(biāo)的去初讀課文，才能從根本上改變“假質(zhì)疑”的現(xiàn)狀。我們應(yīng)把質(zhì)疑環(huán)節(jié)看成是發(fā)展學(xué)生語文思維的機(jī)會，而不是引出課文內(nèi)容的手段，讓學(xué)生真正成為問題的主人。這就要求教師要全面解讀文本，找準(zhǔn)延展學(xué)生思維的點(diǎn)。

二、自主質(zhì)疑需要鋪墊

很多時(shí)候，我們鼓勵(lì)質(zhì)疑，許多學(xué)生都躍躍欲試，卻又感到無從下手，提的問題要么啰嗦零碎，毫無意義；要么無關(guān)緊要，缺乏深度；要么不著邊際，偏離主題。這種抓不到問題要害，問不到點(diǎn)子上的現(xiàn)象，是很正常的。教師要開動腦筋，運(yùn)用智慧，設(shè)計(jì)一定的教學(xué)方法，采用一定的教學(xué)策略，一般應(yīng)采用鋪路、搭橋的方式，即在教師的暗示、提示、點(diǎn)撥、引導(dǎo)下，由學(xué)生自己去經(jīng)歷自主質(zhì)疑的過程。沒有大膽的放手就沒有真正的自主質(zhì)疑。

比如蘇教版教材第五冊《拉薩的天空》一課的第一節(jié)有這樣一句：“那里的天總是那么湛藍(lán)、透亮，好像用清水洗過的藍(lán)寶石?！庇械慕處熢谑谡n時(shí)以自己的講解為主，用優(yōu)美的語言對拉薩的天空進(jìn)行了一番描述后，就對學(xué)生說：“拉薩的天空多美呀，你對這句描寫有什么說的嗎？”這時(shí)學(xué)生也只是膚淺地應(yīng)付 老師，問道“湛藍(lán)有多藍(lán)？”孩子們的問題意識與進(jìn)取精神并未被激發(fā)，知識可以傳授，但思維只可以影響而不可以遷移，更不能強(qiáng)加。質(zhì)疑是由內(nèi)而外、疑由心生的。如果換一種教法，首先讓學(xué)生自由地讀讀這句話，然后問問：見過藍(lán)寶石嗎？見過水洗過的藍(lán)寶石嗎？這時(shí)出示藍(lán)寶石圖片，你會用什么詞形容它的藍(lán)？學(xué)生此時(shí)就會對“拉薩的天空真有這么藍(lán)嗎？”“哪有天空藍(lán)的透亮的？”表示懷疑。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)喚起了學(xué)生的好奇心，調(diào)動了他們內(nèi)在的求知欲，此時(shí)再讓學(xué)生讀下文，就很容易通過“明凈”、“純潔”、“藍(lán)晶晶”、“讓人神往”和“緊緊吸引”來理解“湛藍(lán)”、“透亮”這一特點(diǎn)。

三、自主質(zhì)疑需要磨刀

由于遺傳因素和后天教育的不同，學(xué)生與學(xué)生之間存在著差異。培養(yǎng)學(xué)生自主質(zhì)疑能力需要一個(gè)有實(shí)踐、訓(xùn)練、培養(yǎng)的過程，需要給學(xué)生留有足夠的時(shí)間和空間。開始階段會慢一些，花費(fèi)時(shí)間多一些，這沒有關(guān)系，俗話說，“磨刀不誤砍柴工?！币?yàn)?，讓學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑是在“磨刀”、練功。教學(xué)中，把質(zhì)疑問題的權(quán)利還給學(xué)生，如：對能力稍差的孩子鼓勵(lì)他們大膽質(zhì)疑時(shí)，可采用“你有問題嗎？”“你有不同意見嗎？”“你還想知道些什么？”等策略，使學(xué)生敢于提出不同問題。對他們提問的質(zhì)量不要過多地評價(jià)，絕對不能冷嘲熱諷。對他們所提問題要有答復(fù)，不管是在課內(nèi)還是課外，決不能作為一種點(diǎn)綴。教給他們提問的技巧，如：抓住課題提問，抓住重點(diǎn)句段提問，抓住矛盾處、重復(fù)處等提問等。

學(xué)生一旦學(xué)會了自主質(zhì)疑，掌握了一定的閱讀的方法，形成一定的閱讀能力，就能不導(dǎo)自悟、不教自得，達(dá)到“無疑處生疑”，“不待教師教”的理想境界。

長此以往，學(xué)生依靠自己的獨(dú)立探索不但獲得豐富的、印象深刻的知識，更獲得了自學(xué)能力。這一切貴在堅(jiān)持。

（責(zé)任編輯：晏文）