社會網(wǎng)絡(luò)對馬克思主義大眾化的影響分析
——以陜西高校大學(xué)生為例

楊建科，單舒平，李昱靜

(西安交通大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院，西安 710049)

社會網(wǎng)絡(luò)對馬克思主義大眾化的影響分析
——以陜西高校大學(xué)生為例

楊建科，單舒平，李昱靜

(西安交通大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院，西安 710049)

馬克思主義大眾化的過程也是馬克思主義理論觀點(diǎn)、相關(guān)知識和思想被大眾共享與傳播的過程。人與人的交往會形成不同類型的社會網(wǎng)絡(luò)，這些不同類型的社會網(wǎng)絡(luò)是人們之間知識、信息、情感乃至思想傳遞的途徑。大學(xué)生的社會網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了高校馬克思主義大眾化的重要路徑和機(jī)制?；诖髮W(xué)生社會交往的特點(diǎn)，大學(xué)生有兩種基本類型的交往網(wǎng)絡(luò)，即“內(nèi)聚性網(wǎng)絡(luò)”和“橋接性網(wǎng)絡(luò)”。實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生基于交往形成的兩種社會網(wǎng)絡(luò)對高校馬克思主義大眾化有顯著影響，其中“內(nèi)聚性網(wǎng)絡(luò)”比“橋接性網(wǎng)絡(luò)”對馬克思主義大眾化影響更為強(qiáng)烈。應(yīng)針對不同社會網(wǎng)絡(luò)類型制定推進(jìn)大學(xué)生馬克思主義大眾化的具體對策。

大學(xué)生;社會網(wǎng)絡(luò);馬克思主義大眾化;社會交往

當(dāng)今社會已進(jìn)入以知識經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向的信息時代，社會網(wǎng)絡(luò)的重要性因而更加凸顯。社會網(wǎng)絡(luò)可以通過關(guān)系的影響來實(shí)現(xiàn)知識共享與傳播，為知識與信息獲得提供有利的條件。社會網(wǎng)絡(luò)分析正是基于社會交往的理論發(fā)展起來的一種新的社會分析方法，為我們研究馬克思主義大眾化提供了重要視角。

一、社會網(wǎng)絡(luò)是馬克思主義大眾化的重要機(jī)制

1.大學(xué)生的社會網(wǎng)絡(luò)及其功能。社會網(wǎng)絡(luò)是指社會個體成員之間因?yàn)榛佣纬傻南鄬Ψ€(wěn)定的關(guān)系結(jié)構(gòu)，社會網(wǎng)絡(luò)分析關(guān)注的是人們之間的互動和聯(lián)系，以及社會互動結(jié)構(gòu)對人們的社會行為、態(tài)度的影響。大學(xué)生的社會網(wǎng)絡(luò)指大學(xué)生基于社會交往所形成的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這種社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)既有基于出身而帶來的，也有自身主動建構(gòu)的。在大學(xué)這樣人口高度集中的群體性環(huán)境中，大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是在和他人的交往互動中完成的，長期的互動和交往會逐漸形成學(xué)生相對穩(wěn)定的交往網(wǎng)絡(luò)，不同類型的交往對象、不同類別的交流話題和不同頻度的交往次數(shù)與交往規(guī)模，都對大學(xué)生生活學(xué)習(xí)有巨大的影響，甚至決定作用?；诖耍瑢W(xué)生之間建構(gòu)和形成自身的各種社會網(wǎng)絡(luò)，大學(xué)生關(guān)注的問題，信息的來源以及價值觀的傳播和認(rèn)同都是在這些社會網(wǎng)絡(luò)中，通過不同形式和不同層次的交往進(jìn)行的，而且這些網(wǎng)絡(luò)關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是在長期的交往過程中形成的，是正式關(guān)系和非正式關(guān)系的自主選擇和結(jié)合，因此，在網(wǎng)絡(luò)上交流的內(nèi)容，更容易對大學(xué)生產(chǎn)生作用，也更容易潛移默化地影響他的認(rèn)識和行動。可以說，擁有什么樣的社會網(wǎng)絡(luò)，與大學(xué)生自身的性格、認(rèn)識和態(tài)度是直接相關(guān)的，大學(xué)生在大學(xué)時期的成長過程，就是交往網(wǎng)絡(luò)的機(jī)制進(jìn)行社會化的過程。在大學(xué)生的社會網(wǎng)絡(luò)研究中，學(xué)者更多的是關(guān)注社會網(wǎng)絡(luò)對于大學(xué)生求職和收入的影響研究，諸如“先賦性”社會網(wǎng)絡(luò)和“自致性”社會網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生職業(yè)獲得的影響，大學(xué)生社會交往網(wǎng)絡(luò)的層次、規(guī)模、密度、類型對大學(xué)生求職和收入的影響等等，而對大學(xué)生社會網(wǎng)絡(luò)對其獲取知識的影響研究甚少。

2.大學(xué)生獲取知識的社會網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。從社會網(wǎng)絡(luò)的理論視角看，知識的獲得也是一種信息的傳遞。在日常的人際交往過程中，網(wǎng)絡(luò)中的其他人員，無疑成為增加他們知識的重要來源，甚至這種知識比通過培訓(xùn)或者書本獲得的具有更高的價值。就高校學(xué)生而言，除了在課堂上學(xué)習(xí)以外，在非正式場合同其他人員的交往過程也會提高自身的知識結(jié)構(gòu)水平。社會交往也可以提供更多的學(xué)習(xí)機(jī)會，尤其是和比自己知識更加淵博、層次更高的人員交往更是如此。有人把老師比作工人，把學(xué)生比作產(chǎn)品，把學(xué)校比作工廠。雖然這種流水線一般的教育模式提高了效率，但是卻忽略了學(xué)生的個性。在這樣的教育模式中，知識傳播多表現(xiàn)為單向的知識傳授或轉(zhuǎn)移過程，學(xué)生只是一個“無知”的人，學(xué)習(xí)者的特性沒有得到應(yīng)有的考慮和尊重，學(xué)生一般是在外部力量(如紀(jì)律、考試、就業(yè)等)的強(qiáng)迫下接受或者被灌輸課程知識。結(jié)果，在學(xué)生的頭腦里存在著兩種沒有或很少發(fā)生聯(lián)系的知識體系:一種是源于學(xué)校的顯性課程知識體系，另一種是源于日常生活的默會知識體系。①由于默會知識在人們的行動和信念之間具有較強(qiáng)的親和力，因此當(dāng)顯性的課程知識與默會知識發(fā)生沖突時，學(xué)生應(yīng)用最多的還是默會知識?！案叻值湍堋爆F(xiàn)象中，“高分”說明他掌握了很多的顯性知識，“低能”則說明他在實(shí)踐中與那些未受過教育或未受過同等教育的人一樣，應(yīng)用的仍是默會知識。

由于默會知識不能通過語言、文字或符號進(jìn)行邏輯的表達(dá)，并且只能在行動中被展現(xiàn)、被察覺、被意會，因此它無法通過傳統(tǒng)的教學(xué)活動傳授。而社會網(wǎng)絡(luò)機(jī)制則是一個傳遞默會知識的重要途徑。由于強(qiáng)關(guān)系包含著某種信任、合作與穩(wěn)定，因此能傳遞高質(zhì)量的、復(fù)雜的或隱性的知識。強(qiáng)關(guān)系使得成員保持著頻繁的交流與合作，能帶來默會知識的潛移默化，并且一旦強(qiáng)關(guān)系建立起來就能得到不斷的強(qiáng)化，這更加有利于默會知識的持續(xù)交流。而弱關(guān)系在默會知識共享中也能發(fā)揮自己獨(dú)特的作用:因?yàn)槿蹶P(guān)系聯(lián)結(jié)的是兩個異質(zhì)性的信息源，一個在弱關(guān)系中生成的簡單信息或知識有可能觸發(fā)新的認(rèn)知，這對默會知識的進(jìn)化會產(chǎn)生意想不到的作用。所以，一個人知識水平的提高，僅僅依靠正規(guī)教育顯然是不夠的。社會網(wǎng)絡(luò)作為非正規(guī)的教育途徑，是正規(guī)教育的補(bǔ)充?；趯χR的如此分類，我們認(rèn)為，馬克思主義理論既是顯性的知識體系，也是默會的知識體系，即馬克思主義既是作為一種顯性知識被大眾學(xué)習(xí)和認(rèn)識，也是作為一種默會知識被大眾理解和接受，并在以后的工作中自覺運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)自己的行為。

3.馬克思主義大眾化是一個知識傳播、思想認(rèn)同與價值共享的過程。馬克思主義大眾化要把當(dāng)代中國馬克思主義的理論成果與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐結(jié)合起來，并為大學(xué)生所理解、接受和掌握，從而內(nèi)化為理想信念、外化自覺實(shí)踐活動，也必然離不開大學(xué)生社會交往網(wǎng)絡(luò)的通道。從社會網(wǎng)絡(luò)理論視角看，高校馬克思主義大眾化的過程，實(shí)質(zhì)上是馬克思主義理論的知識、思想、觀點(diǎn)和價值觀在大學(xué)生中傳播、認(rèn)同和共享的過程，這個過程可通過大學(xué)生不同類型的交往來實(shí)現(xiàn)?；诓煌瑢ο箝g的社會交往會形成不同社會網(wǎng)絡(luò)，如親屬網(wǎng)、朋友網(wǎng)與同學(xué)網(wǎng)、同事網(wǎng)、社會外聯(lián)網(wǎng)等，大學(xué)生從不同網(wǎng)絡(luò)類型中獲取和傳遞的信息內(nèi)容不同，對不同網(wǎng)絡(luò)獲取信息和知識的信任度也不同。一般而言，越是強(qiáng)關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，如親友網(wǎng)，獲取信息的重復(fù)性越強(qiáng)，信任度越高;越是弱關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)，獲取信息的非重復(fù)性越高，但信任度相對較低。在基于職業(yè)角色形成的正式網(wǎng)絡(luò)和基于情感信任形成的非正式網(wǎng)絡(luò)中，大學(xué)生群體討論和傳遞的信息、知識、甚至價值觀也都有所差異。這些不同類型的社會交往網(wǎng)絡(luò)在相當(dāng)大的程度上影響、建構(gòu)和塑造著大學(xué)生群體的知識、觀念和行為。馬克思主義作為一種思想、知識和價值觀體系，也要通過大學(xué)生自身具有的社會網(wǎng)絡(luò)來傳播、認(rèn)同和共享?？梢哉f，大學(xué)生基于交往形成的社會網(wǎng)絡(luò)是高校馬克思主義大眾化的內(nèi)在機(jī)制。

社會網(wǎng)絡(luò)的機(jī)制對馬克思主義大眾化而言更具效果，因?yàn)槠渫緩胶蜋C(jī)制的效用是生活化和自主化，與課堂、教材傳授與說教相比，學(xué)生的認(rèn)識和接受會更加自然、自覺和自主。當(dāng)代馬克思主義大眾化主要是指用生動的形式、鮮活的內(nèi)容、大眾的語言、科學(xué)的手段，深入淺出地研究、解釋和宣傳中國特色社會主義理論體系，使其為廣大人民群眾理解和掌握，并內(nèi)化為價值信仰、思維方式和行為指南。在馬克思主義大眾化過程中，高校推進(jìn)馬克思主義大眾化具有其獨(dú)特的優(yōu)勢。首先，高校擁有一支馬克思主義宣傳教育骨干隊(duì)伍，其中既包括思想政治理論課的教師，也包括從事哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)和研究的老師以及黨政干部等，他們是馬克思主義大眾化的重要實(shí)施者和推動者。其次，高校能夠?yàn)閷W(xué)生提供一個系統(tǒng)性學(xué)習(xí)馬克思主義理論的場所，這種系統(tǒng)性表現(xiàn)為通過有計劃的教學(xué)安排讓學(xué)生掌握馬克思主義的基本原理，從而對社會現(xiàn)實(shí)有更加深刻的認(rèn)識。從學(xué)生的角度出發(fā)，社會網(wǎng)絡(luò)對于學(xué)生掌握馬克思主義理論并內(nèi)化為自覺行動具有重要影響。在課堂上學(xué)習(xí)馬克思主義理論的過程中，學(xué)生已有的默會知識會對馬克思主義產(chǎn)生積極或消極的作用。除了在課堂上學(xué)習(xí)馬克思主義理論以外，學(xué)生在非正式場合與其他人員的交往過程中也會形成對馬克思主義理論的認(rèn)識，社會交往會使得學(xué)生獲得更多認(rèn)識馬克思主義的機(jī)會，比如學(xué)生在與馬克思主義理論課老師交往的過程中，通過互相切磋琢磨，會提升對馬克思主義內(nèi)涵的理解。因此，馬克思主義大眾化是一個知識傳播、思想認(rèn)同和價值共享的過程。在高校推進(jìn)馬克思主義大眾化過程中，學(xué)生的社會網(wǎng)絡(luò)會對其產(chǎn)生重要影響。

二、社會網(wǎng)絡(luò)類型對馬克思主義大眾化影響的統(tǒng)計分析

圍繞大學(xué)生社會網(wǎng)絡(luò)對馬克思主義大眾化的影響，我們在陜西兩所高校進(jìn)行了專門的問卷調(diào)查。下面是我們對馬克思主義大眾化和大學(xué)生社會網(wǎng)絡(luò)類型的具體測量及其回收數(shù)據(jù)的分析。

1.馬克思主義大眾化變量的測量。我們從四個方面對馬克思主義大眾化進(jìn)行了定量化測量，即對馬克思主義基本命題、學(xué)習(xí)馬克思主義的動機(jī)、學(xué)習(xí)行為及高校大學(xué)生馬克思主義大眾化現(xiàn)狀的指標(biāo)描述。具體見下表:

表1 對馬克思主義基本命題的同意情況(%)

表2 學(xué)習(xí)馬克思主義理論的動機(jī)情況(%)

表3 學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論的行為情況(%)

2.大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的社會網(wǎng)絡(luò)測量。參照前文的“強(qiáng)關(guān)系”與“弱關(guān)系”理論，結(jié)合大學(xué)生社會交往的特點(diǎn)，我們將大學(xué)生的社會網(wǎng)絡(luò)分成“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)和“橋接性”社會網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)大學(xué)生與交往對象交往的密度、信任和自主性特點(diǎn)，我們認(rèn)為，和同學(xué)、朋友的交往屬于非正式、親密性、平等性的交往方式，可規(guī)定為“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò);而同輔導(dǎo)員、專業(yè)課老師等的交往，由于具有明顯的正式性、層級制關(guān)系，因此可規(guī)定為“橋接性”的社會網(wǎng)絡(luò)。我們知道，這兩種社會網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮了不同的作用機(jī)制。首先，“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)有利于知識的強(qiáng)化學(xué)習(xí)，而“橋接性”社會網(wǎng)絡(luò)則有利于新知識、新觀點(diǎn)的傳導(dǎo)。在本研究中，我們重點(diǎn)通過探討學(xué)生同這兩類成員的交往強(qiáng)度來測量大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義的社會網(wǎng)絡(luò)狀況。具體問題如下:在日常生活和學(xué)習(xí)中，您和下列人員探討和交流過有關(guān)馬克思主義方面的問題嗎?根據(jù)我們的調(diào)查，兩種類型社會網(wǎng)絡(luò)的分布狀況如下，其中分值越高，網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)度越強(qiáng)。

表4 大學(xué)生社會網(wǎng)絡(luò)的基本情況

3.大學(xué)生社會網(wǎng)絡(luò)類型與馬克思主義大眾化的相關(guān)分析。(1)“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)與馬克思主義大眾化的關(guān)系。大學(xué)生“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)與對馬克思主義理論的態(tài)度的相關(guān)分析。大學(xué)生“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生與同學(xué)之間交往形成的同輩群體的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)成員之間有較強(qiáng)的同質(zhì)性，自發(fā)形成的非正式關(guān)系是該網(wǎng)絡(luò)的重要部分。下表的數(shù)據(jù)表明，內(nèi)聚性社會網(wǎng)絡(luò)對于馬克思主義理論的態(tài)度有正向影響。也就是說，同學(xué)之間越是經(jīng)常討論馬克思主義相關(guān)理論和知識，他們對于馬克思主義理論越贊同，他們的馬克思主義大眾化的程度也越高。并且，這種相關(guān)關(guān)系通過了顯著性水平的檢驗(yàn)。同樣，大學(xué)生“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)對學(xué)習(xí)馬克思主義理論的行為、動機(jī)和學(xué)習(xí)結(jié)果也是高度相關(guān)的。數(shù)據(jù)表明，越是那些和同學(xué)朋友交流馬克思主義理論知識的學(xué)生，他們在課堂上也更加專注地聽講，缺勤的可能性減少，他們也更傾向于不將馬克思主義理論課認(rèn)為是教學(xué)任務(wù)，而是將其作為一種“幫助認(rèn)識社會、發(fā)展自我和增長見識”的手段。同時，他們對馬克思主義的知識水平也明顯高于其他同學(xué)?？傊?，大學(xué)生“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)對于馬克思主義大眾化有積極影響。這種影響在態(tài)度和動機(jī)層面、行為層面以及事實(shí)層面都得到了實(shí)證數(shù)據(jù)的支持。

表5 大學(xué)生“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)與馬克思主義大眾化的相關(guān)性分析

(2)“橋接性”社會網(wǎng)絡(luò)與馬克思主義大眾化的相關(guān)分析?！皹蚪有浴鄙鐣W(wǎng)絡(luò)是大學(xué)生和同輩群體之外的老師和其他人交往形成的網(wǎng)絡(luò)。數(shù)據(jù)表明，大學(xué)生“橋接性”社會網(wǎng)絡(luò)對于馬克思主義理論的態(tài)度有正向影響。也就是說，當(dāng)學(xué)生有更多的機(jī)會同老師或者輔導(dǎo)員談?wù)擇R克思主義的相關(guān)問題時，他們對馬克思主義理論越贊同，也更傾向于認(rèn)同馬克思主義理論體系。同時，他們在課堂上也更加專注地聽講，相對減少了缺勤和干其他無關(guān)事務(wù)的可能性。并且，這種相關(guān)關(guān)系通過了顯著性水平的檢驗(yàn)。這說明，如果大學(xué)生有更多的機(jī)會同老師或者輔導(dǎo)員談?wù)擇R克思主義相關(guān)問題，其馬克思主義的知識水平和認(rèn)同程度也明顯高于其他同學(xué)，可以說，其馬克思主義大眾化的程度也越高。

表6 大學(xué)生“橋接性”社會網(wǎng)絡(luò)與馬克思主義大眾化的相關(guān)性分析

值得說明的是，大學(xué)生“橋接性”社會網(wǎng)絡(luò)對于馬克思主義大眾化的影響相對比“內(nèi)聚性”社會網(wǎng)絡(luò)的影響更加強(qiáng)烈，前者的相關(guān)系數(shù)大多都高于后者，其中“橋接性”社會網(wǎng)絡(luò)與學(xué)習(xí)馬克思主義理論態(tài)度的相關(guān)系數(shù)達(dá)到了0.226。如果一個學(xué)生有更多的機(jī)會同老師或者輔導(dǎo)員談?wù)撓嚓P(guān)問題，可能比從同學(xué)那里獲得的知識和信息更加豐富，這說明了在高校中充分動員老師對學(xué)生普及大眾化知識的重要性和影響力。

三、高校推進(jìn)馬克思主義大眾化的對策建議

馬克思主義大眾化是一個知識共享、傳播的過程，在這個過程中，社會網(wǎng)絡(luò)既是知識共享的環(huán)境，也是知識傳播的途徑。通過網(wǎng)絡(luò)這個非正式的知識傳播渠道，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的氛圍親和力、信任感強(qiáng)，能夠潛移默化地接受馬克思主義理論知識。根據(jù)不同網(wǎng)絡(luò)類型的調(diào)查結(jié)果分析，我們提出以下建議:

1.建構(gòu)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，開辟大眾化新渠道。在此次調(diào)查中，經(jīng)常與同學(xué)、朋友交流馬克思主義理論的學(xué)生比例為13.51，有時交流的為31.18%，偶爾交流的為31.03%，從不交流的為24.28%。近四分之一的大學(xué)生從不在日常學(xué)習(xí)和生活中交流馬克思主義，僅僅將馬克思主義作為學(xué)習(xí)任務(wù)。如果大學(xué)生可以通過溝通交流的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，馬克思主義大眾化的效果會更好。我們可以通過建立高校馬克思主義理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐社團(tuán)體系，學(xué)習(xí)、踐行和傳播馬克思主義理論;可以利用新型媒體，提供馬克思主義大眾化的學(xué)習(xí)陣地，高校的校園BBS就是一個很好的途徑，通過在BBS上設(shè)立馬克思主義理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐版塊，給同學(xué)們建立一個利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、交流的陣地和平臺。

2.重視師生交流網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)課外交往和思想互動。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，40%以上的學(xué)生與思政課老師和輔導(dǎo)員從不交流馬克思主義理論，51.44%的學(xué)生從不和專業(yè)課教師交流。所以，高校亟待加強(qiáng)學(xué)生與教師尤其是思政課老師、輔導(dǎo)員的馬克思主義理論交流，應(yīng)當(dāng)盡快建立馬克思主義大眾化的師生交流網(wǎng)絡(luò)。具體可以從拓展思政課老師與學(xué)生的交流途徑、重視輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)、增強(qiáng)輔導(dǎo)員與學(xué)生的思想互動等方面入手。

3.創(chuàng)新、豐富授課方式，理論密切聯(lián)系實(shí)踐。傳統(tǒng)的馬克思主義類課程授課方式大都是照本宣科，教學(xué)方式十分單一。在此次調(diào)查中，51.6%的學(xué)生依然認(rèn)為馬克思主義類課程大部分照本宣科，授課方式不夠豐富;50.9%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義類課程理論聯(lián)系實(shí)際不夠充分，49.5%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義類課程缺乏實(shí)踐性課程。這反映出高校馬克思主義大眾化課程依然存在授課方式較為單一、理論聯(lián)系實(shí)踐不足的問題。因此，高校應(yīng)不斷創(chuàng)新授課方式，增加實(shí)踐課課時，將理論與實(shí)踐、書本知識與現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合起來。

4.調(diào)整教材內(nèi)容，增強(qiáng)解釋力、現(xiàn)實(shí)感。此次調(diào)查顯示，在對馬克思主義理論教材的評價中，53.2%的學(xué)生認(rèn)為這些教材內(nèi)容陳舊，缺乏現(xiàn)實(shí)感和說服力;49.6%的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義理論教材對熱點(diǎn)和疑難問題缺乏解釋力，同樣49.6%的學(xué)生認(rèn)為教材的形式教條，語言過于抽象難以理解。馬克思主義大眾化的教材是教師授課、學(xué)生學(xué)習(xí)的基本，如果教材缺乏吸引力和說服力，必然會影響甚至阻礙馬克思主義大眾化的進(jìn)程和效果。因此，馬克思主義大眾化教材改革勢在必行。教材語言應(yīng)通俗易懂，避免教條和過于抽象，加入時新內(nèi)容，增強(qiáng)對熱點(diǎn)、疑難問題的解釋應(yīng)是教材改革的重點(diǎn)。

注釋:

①默會知識(Tacit Knowledge)是波蘭尼在1958年首先在其名著《個體知識》中提出的，它指一種只可意會不可言傳的知識，是一種經(jīng)常使用卻又不能通過語言文字符號予以清晰表達(dá)的知識，多指人們在自由、平等和開放的交往中自主理解、領(lǐng)悟獲得的。

［1］李長玲.隱性知識共享的障礙及其對策分析［J］.理論與探索，2005，(2).

［2］黨洪莉.社會網(wǎng)絡(luò)分析推進(jìn)知識的共享與創(chuàng)新［J］.圖書館學(xué)研究，2010，(13).

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［6］吳義爽，汪玲.論經(jīng)濟(jì)行為和社會結(jié)構(gòu)的互嵌性——兼評格蘭諾維特的嵌入［J］.社會科學(xué)戰(zhàn)線，2010，(12).

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［14］楊鮮蘭.大眾化是馬克思主義的本質(zhì)要求［J］.湖北大學(xué)學(xué)報，2008，(3).

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［16］賴家彥.社會網(wǎng)絡(luò)視角下個體間知識轉(zhuǎn)移的影響研究［J］.商業(yè)時代，2010，(30).

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D61

A

1002－7408(2012)02－0059－04

教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)課題資助(10JD710034)。

楊建科(1977－)，男，陜西寶雞人，西安交通大學(xué)人文學(xué)院副教授、博士，研究方向:社會學(xué);單舒平(1978－)，男，四川珙縣人，西安交通大學(xué)人文學(xué)院博士生，研究方向:青年思想政治教育;李昱靜(1986－)，女，陜西寶雞人，西安交通大學(xué)輔導(dǎo)員，研究方向:社會學(xué)。

［責(zé)任編輯:宇 輝］