龍獅運(yùn)動(dòng)在高校開(kāi)展所面臨的問(wèn)題

劉珊珊

（北京體育大學(xué)研究生院，北京 100084）

龍獅運(yùn)動(dòng)在高校開(kāi)展所面臨的問(wèn)題

劉珊珊

（北京體育大學(xué)研究生院，北京 100084）

本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法，對(duì)高校開(kāi)展龍獅現(xiàn)狀做了相關(guān)的調(diào)查。在現(xiàn)狀基礎(chǔ)上著重分析了當(dāng)前高校開(kāi)展龍獅存有場(chǎng)地設(shè)施問(wèn)題、課程定位模糊、師資缺乏等問(wèn)題，并基于問(wèn)題的基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的解決措施。

龍獅；高校；開(kāi)展；問(wèn)題

龍獅運(yùn)動(dòng)是集中華民族政治、思想、文化、藝術(shù)、體育、宗教信仰和社會(huì)民俗的藝術(shù)瑰寶，具有千年傳統(tǒng)歷史，是融健身強(qiáng)體、振奮精神、娛樂(lè)觀賞等多功能于一體的中國(guó)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。在黨和政府的關(guān)心、支持下，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，龍獅運(yùn)動(dòng)逐步發(fā)展成為一項(xiàng)集觀賞性、藝術(shù)性、競(jìng)技性、娛樂(lè)性、健身性于一體的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并于1994年5月被國(guó)家體育總局納入競(jìng)技體育項(xiàng)目。龍獅文化是民族傳統(tǒng)體育文化的核心內(nèi)容，學(xué)校是文化傳播的重要基地，龍獅文化依托學(xué)校得以普及，依托校園得以弘揚(yáng)。在高校校園文化不斷豐富的時(shí)代，充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)載體之優(yōu)勢(shì)，可使龍獅文化代代相傳，鼎盛不衰。

1 高校開(kāi)展龍獅運(yùn)動(dòng)所面臨的問(wèn)題

1.1 場(chǎng)地設(shè)施的問(wèn)題

龍獅運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地要求并不高，但由于是集體項(xiàng)目，尤其是舞龍的人員最少需要10人以上，對(duì)場(chǎng)地的面積提出了要求。而我國(guó)高校對(duì)于運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地有特定的要求，所以開(kāi)展龍獅運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地面積基本都可以滿足，尤其是北京地區(qū)的高校，多數(shù)都有比較悠久的建校歷史，場(chǎng)地充足，但場(chǎng)地的最大問(wèn)題在于多數(shù)都是戶外場(chǎng)地，即便是有很多學(xué)校都有了室內(nèi)體育館，但體育館基本上不可能同時(shí)滿足學(xué)校內(nèi)所有體育課程的需要，大部分課程還都在露天戶外進(jìn)行，學(xué)生大部分還在使用露天場(chǎng)地。對(duì)場(chǎng)地場(chǎng)館的使用率進(jìn)行了調(diào)查如表1所示。

調(diào)查顯示，在8所學(xué)校中可以使用到體育館進(jìn)行體育課的高校比例是50%。根據(jù)調(diào)查在北京很多高校中能擁有體育館的比例達(dá)不到一半，即便是有體育館也是優(yōu)先保障羽毛球、乒乓球、籃球、排球等項(xiàng)目，大多數(shù)學(xué)生仍舊在露天進(jìn)行體育課，而露天教學(xué)的最大問(wèn)題就是受天氣影響很大，北京的氣候?yàn)榈湫偷呐瘻貛О霛駶?rùn)大陸性季風(fēng)氣候，夏季高溫多雨，很多時(shí)候會(huì)有桑拿天氣，冬季寒冷干燥，春、秋短促。來(lái)自全國(guó)各地的學(xué)生對(duì)于北京的天氣多有不適應(yīng)，對(duì)此也做了調(diào)查。

由調(diào)查可知，多數(shù)學(xué)生都會(huì)感覺(jué)天氣對(duì)自身的影響很大。我國(guó)的高校校歷從9月份開(kāi)學(xué)，到下年1月份第一學(xué)期結(jié)束，第二學(xué)期是從每年的2月底到6月底，在全學(xué)年過(guò)程中，大風(fēng)、降雨、降雪、沙塵暴、桑拿天都會(huì)影響戶外體育課程，不到30%的學(xué)生對(duì)這種天氣沒(méi)有絲毫的介意，而40%不到的學(xué)生認(rèn)為雖然天氣不好但可以適應(yīng)這種天氣情況。這些學(xué)生多數(shù)是北方地區(qū)的學(xué)生，而明確認(rèn)為不適應(yīng)的學(xué)生占到24%，接近1/4，還有11%的學(xué)生需要看不同的天氣情況，這兩部分學(xué)生占到了35%，比例非常大，足以影響課程的進(jìn)度。在8所高校調(diào)查中幾乎所有的學(xué)校學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)因?yàn)樘鞖獾脑蚨Ｕn的情況。根據(jù)調(diào)查，以學(xué)校為單位看，100%的學(xué)校都因?yàn)樘鞖庠蚨＿^(guò)課，有的甚至高達(dá)到了整門課程的25%的課時(shí)，這是個(gè)非常驚人的比例。在這種情況下，龍獅運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地一半多會(huì)選擇戶外，而戶外課就有可能受到天氣的影響。

除了場(chǎng)地，龍獅對(duì)器材的要求就相對(duì)較高了，龍與獅子都是需要特別定做的道具，價(jià)格相較其他體育課程需要的器械要貴，一條質(zhì)量不錯(cuò)的龍就需要4000元以上，甚至更高，而一套獅衣就在2000元以上甚至更高，并且訓(xùn)練過(guò)程初期由于技術(shù)的生疏，對(duì)器械的損壞也是相當(dāng)嚴(yán)重的。總之，龍獅課程的器材成本相對(duì)其他課程要略高，雖然學(xué)校可以承受得起這部分投資，但實(shí)際情況是對(duì)龍獅的投資一定會(huì)擠占其他項(xiàng)目的資金，所以很多高校體育部門不愿意將有限的體育資金中的大部分投入到龍獅的器材中，而更愿意開(kāi)展對(duì)器材要求很低、投入很少或者一次性投入可以持續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間的項(xiàng)目，如田徑、籃球、乒乓球等。在對(duì)8所高校的體育教學(xué)主管的調(diào)查中，多數(shù)人都支持龍獅運(yùn)動(dòng)的課程化實(shí)踐，但都強(qiáng)調(diào)要考慮成本的問(wèn)題。如果一個(gè)班配備兩條龍，兩個(gè)獅子，最低一次性投入也要上萬(wàn)元。

表1 北京高校場(chǎng)地場(chǎng)館調(diào)研

1.2 課程定位

龍獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，完全滋養(yǎng)于民間的文化土壤，數(shù)千年來(lái)演化了多種的風(fēng)格和形式，但是作為將龍獅運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化、課程化的進(jìn)程是最近今年才剛剛開(kāi)始的，對(duì)于龍獅運(yùn)動(dòng)的技術(shù)總結(jié)已經(jīng)趨于成熟，但是要把這些技術(shù)演變成一門課程需要很多很多的努力。

龍獅課程中，文化的比重與運(yùn)動(dòng)技術(shù)的比重分配，是一個(gè)比較棘手的問(wèn)題。當(dāng)下競(jìng)技體育盛行，各種體育活動(dòng)積極投入市場(chǎng)化，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)杠桿的撬動(dòng)下要么生機(jī)勃勃，要么大浪淘沙。由于我國(guó)的文化特征，很多民族傳統(tǒng)體育都不具備現(xiàn)代競(jìng)技體育的特征，更多的是以健身或者游戲?yàn)槟康摹Ｋ?，龍獅課程是以民族傳統(tǒng)體育的形式，向?qū)W生傳播一種龍獅文化，還是以現(xiàn)代競(jìng)技體育的要求，將龍獅運(yùn)動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)化、競(jìng)技化，成為一門符合現(xiàn)代競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)特征的運(yùn)動(dòng)課程，是其發(fā)展的重要抉擇。

據(jù)調(diào)查顯示，龍獅運(yùn)動(dòng)正式比賽，在247名受調(diào)查的大學(xué)生中，4%的人觀看過(guò)有全國(guó)性的龍獅錦標(biāo)賽，3%的學(xué)生觀看過(guò)大學(xué)生龍獅錦標(biāo)賽，世界龍獅錦標(biāo)賽就沒(méi)有任何學(xué)生觀看過(guò)。這些學(xué)生基本都是南方地區(qū)的生源，在他們的家鄉(xiāng)，舞龍舞獅比賽開(kāi)展的比較廣泛，所以在當(dāng)?shù)嘏e辦的比賽，這些學(xué)生是有機(jī)會(huì)觀看的。而由于各校開(kāi)展不同形式的課外龍獅課程，本調(diào)查也是在有龍獅課程的班級(jí)進(jìn)行采樣調(diào)查，所以教師對(duì)龍獅比賽進(jìn)行過(guò)簡(jiǎn)單的介紹，很高比例的學(xué)生都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些比賽，但并不了解比賽。

對(duì)于龍獅運(yùn)動(dòng)組織，無(wú)論是中國(guó)龍獅協(xié)會(huì)還是國(guó)際龍獅聯(lián)合會(huì)等組織，知道的人數(shù)比例也很高。教師曾經(jīng)都介紹過(guò)這些龍獅組織，在學(xué)生的心目中，龍獅始終是一種在民間流傳的作為一種可以體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的民俗表演，很少有人知道龍獅已經(jīng)開(kāi)始了競(jìng)技化、競(jìng)賽化的道路。

根據(jù)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律以及社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，體育運(yùn)動(dòng)的市場(chǎng)化是必由之路?，F(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑，市場(chǎng)可以為一個(gè)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供必要的資金和宣傳。實(shí)踐證明，沒(méi)有市場(chǎng)的支撐，任何體育運(yùn)動(dòng)都很難獲得發(fā)展，在國(guó)外發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)孕育了大批的體育產(chǎn)業(yè)巨無(wú)霸，如全美籃球職業(yè)聯(lián)賽、棒球大聯(lián)盟、美式橄欖職業(yè)聯(lián)賽、北美冰球聯(lián)賽、職業(yè)拳擊比賽、德甲、意甲、西甲、四大滿貫網(wǎng)球比賽等，這些體育產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值甚至相當(dāng)于一個(gè)小國(guó)家的國(guó)民生產(chǎn)總值。

因此，在龍獅運(yùn)動(dòng)課程化的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，應(yīng)該將文化性與市場(chǎng)性并重。如何把民族的文化性轉(zhuǎn)變成推動(dòng)龍獅運(yùn)動(dòng)市場(chǎng)化的動(dòng)力是一個(gè)非常重要的課題，讓文化成為產(chǎn)業(yè)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)新趨勢(shì)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)被國(guó)家明確為“十二五”以及后續(xù)規(guī)劃重點(diǎn)扶持的產(chǎn)業(yè)之一，尤其是北京作為文明古國(guó)的首都，將文化產(chǎn)業(yè)作為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為了既定政策，所以龍獅運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)獨(dú)具民族文化特色的運(yùn)動(dòng)，將其市場(chǎng)化的過(guò)程其實(shí)就是將文化市場(chǎng)化，二者并不矛盾，而是相輔相成的。

1.3 師資缺乏

龍獅運(yùn)動(dòng)在高校的普及階段，面臨的最大問(wèn)題是師資的缺乏。龍獅運(yùn)動(dòng)尤其是在北方，民間舞龍舞獅表演的風(fēng)俗沒(méi)有南方興盛，民間專業(yè)的表演團(tuán)體鳳毛麟角，從事這一行業(yè)的專業(yè)人才更是日漸稀疏，直到1995年1月23日，在香港正式注冊(cè)成立了國(guó)際龍獅總會(huì)。1997年7月，國(guó)際龍獅總會(huì)在馬來(lái)西亞召開(kāi)執(zhí)委會(huì)和代表大會(huì)，正式?jīng)Q定將國(guó)際龍獅總會(huì)執(zhí)委會(huì)秘書處遷至中國(guó)北京。北京體育大學(xué)國(guó)家體育總局龍獅培訓(xùn)基地建立，這是第一個(gè)官方授權(quán)的龍獅培訓(xùn)基地。

至此，中國(guó)龍獅運(yùn)動(dòng)走上了正規(guī)化的發(fā)展道路，而在高校開(kāi)展龍獅課程的計(jì)劃，僅僅是在幾年前開(kāi)始實(shí)施的，教師的培訓(xùn)是從體育教師中選拔后再進(jìn)行培訓(xùn)的，北京體育大學(xué)近年來(lái)已經(jīng)為全國(guó)各個(gè)高校培養(yǎng)了大批的龍獅課程的教師和裁判，極大地充實(shí)了龍獅運(yùn)動(dòng)的骨干力量，但這并不能掩蓋龍獅人才的不足。

在北京各大高校的體育教師中幾乎沒(méi)有從事龍獅專業(yè)的教師，即便是北京體育大學(xué)的龍獅專業(yè)學(xué)生都是從武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)員中選拔的而不是直接以龍獅專業(yè)學(xué)生的身份招生的。在龍獅運(yùn)動(dòng)普及初期根據(jù)實(shí)際情況，各個(gè)高校派出了年輕的體育老師開(kāi)始從事龍獅培訓(xùn)，但這種培訓(xùn)是短期的，僅僅可以是教師初步了解龍獅運(yùn)動(dòng)的特征和規(guī)則，很多教師并沒(méi)有親身體會(huì)到龍獅訓(xùn)練的過(guò)程，所以在各高校的龍獅課程的設(shè)置過(guò)程中，無(wú)法形成標(biāo)準(zhǔn)化以及經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的證明有效的課程內(nèi)容、教學(xué)手段、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于各大高校龍獅教師的教學(xué)能力，從教師從事龍獅運(yùn)動(dòng)的年限可以做出大概的估算，所以對(duì)各學(xué)校的龍獅教師從事龍獅運(yùn)動(dòng)的年限進(jìn)行了調(diào)查。

北京地區(qū)的高校眾多，在各個(gè)高校體育教學(xué)的創(chuàng)新摸索中，很多有識(shí)之士對(duì)龍獅運(yùn)動(dòng)課程化的認(rèn)識(shí)是一個(gè)逐步的過(guò)程，很多教師都是其他專項(xiàng)轉(zhuǎn)入龍獅運(yùn)動(dòng)的，北京地區(qū)高校的龍獅教師絕大多數(shù)是在北京體育大學(xué)的龍獅培訓(xùn)基地進(jìn)行的培訓(xùn)，而北京體育大學(xué)的龍獅培訓(xùn)也僅僅開(kāi)展了5年，所以很多教師從事龍獅運(yùn)動(dòng)的年限都不高。調(diào)查顯示，3年以下的從業(yè)人員達(dá)到了76%以上的比例，其中1年以下的從業(yè)者占到10%以上，5年以下的從業(yè)者有不到17%。換句話說(shuō)，90%以上的龍獅教師是在最近5年才開(kāi)始從事龍獅運(yùn)動(dòng)的，他們自身對(duì)于龍獅運(yùn)動(dòng)的體會(huì)和領(lǐng)悟還達(dá)不到很高的程度，這直接影響了他們的教學(xué)質(zhì)量。

2 結(jié)論與建議

2.1 結(jié) 論

在高校中從教師到學(xué)生，對(duì)于龍獅的認(rèn)識(shí)始終停留在民俗和民間娛樂(lè)的層面，對(duì)于龍獅課程化的概念很模糊，處在摸索階段；龍獅運(yùn)動(dòng)課程化的轉(zhuǎn)變過(guò)程中同樣需要面對(duì)很多具體的問(wèn)題，包括相符運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的供不應(yīng)求、教材的缺乏、師資的暫時(shí)短缺、課程設(shè)置不成熟、場(chǎng)地的某些限制，都是龍獅課程開(kāi)展過(guò)程中需要努力克服、不斷完善的方面。

2.2 建 議

龍獅課程的內(nèi)容需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的摸索和研究才能最終形成一門完善的課程。在這個(gè)過(guò)程中教育工作者和教育科研人員應(yīng)該著重從龍獅運(yùn)動(dòng)的核心特征入手，以弘揚(yáng)民族文化為目的，逐漸在龍獅課程內(nèi)容的設(shè)置、技術(shù)訓(xùn)練的手段、課時(shí)的分配、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的建立等方面建立起一整套完善的課程構(gòu)架。

高校具備了各類豐富的教育資源，龍獅運(yùn)動(dòng)應(yīng)借助這一資源較快轉(zhuǎn)化成龍獅課程。當(dāng)然，這個(gè)過(guò)程需要教育主管層面給予更多的關(guān)注，因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)在高校的開(kāi)展歷來(lái)都是比較復(fù)雜的過(guò)程，如武術(shù)課程現(xiàn)今就處于比較尷尬的局面，雖然普及面廣泛，但深度和影響力遠(yuǎn)不如新崛起的跆拳道、瑜伽等課程。所以，龍獅課程需要系統(tǒng)研究如何對(duì)課程進(jìn)行設(shè)置和開(kāi)展，根據(jù)學(xué)生的需要和社會(huì)的需求，開(kāi)展新的民族傳統(tǒng)體育課程的實(shí)踐。

G852

A

1674-151X（2012）02-046-03

10.3969/j.issn.1674-151x.2012.02.024

投稿日期：2011-12-12

劉珊珊，在讀碩士研究生。 研究方向：民族民間體育理論與實(shí)踐。