高中語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性之我見(jiàn)

高生明

語(yǔ)文教學(xué)的效率歸根結(jié)底是出自課堂，沒(méi)有精心創(chuàng)設(shè)、務(wù)實(shí)求真的課堂，就難以出現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的騰飛和輝煌。那么怎樣的課堂效率才是有效的呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，筆者認(rèn)為最起碼應(yīng)該做到以下“三精”。

第一，精雕細(xì)刻，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)

作為一名教師，提高課堂效率是我們的責(zé)任。怎樣上好一節(jié)課，我認(rèn)為要明白兩個(gè)問(wèn)題，即“教什么”和“怎么教”，這就要求教師在課前花大量的時(shí)間和精力去設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，也就是我們通常所說(shuō)的“備課”。課上一分鐘，課下十日功。怎樣做到備課有效呢，有效的備課首先應(yīng)該是備而有用的，有利于教師落實(shí)地教，巧妙地教，促進(jìn)學(xué)生學(xué)得快、學(xué)得扎實(shí)。你備好了課，不一定能上好課，但是你要想上好課，卻必須要備好課。于是， 備課自然而然成了上好課的前提。 有效備課重要的是教師的鉆研、思考，采用合適的教學(xué)方式及手段。

第二，精打細(xì)算，利用教學(xué)時(shí)間

現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動(dòng)，即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。沒(méi)有互動(dòng)，沒(méi)有交往，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。顯然，教與學(xué)不是割裂開(kāi)的，而是互相聯(lián)系、互相影響、互相依賴的，追求教與學(xué)的和諧統(tǒng)一有利于提高教學(xué)質(zhì)量，是課堂高效的保證。教學(xué)是否“有效”，雖然無(wú)法用經(jīng)濟(jì)學(xué)中“投入產(chǎn)出”的指標(biāo)來(lái)衡量，不能簡(jiǎn)單理解為“花最少的時(shí)間完成最多的內(nèi)容”、“教同樣的教學(xué)內(nèi)容花最少的時(shí)間”。但也不能由此而將影響有效教學(xué)的一個(gè)重要變量——教學(xué)時(shí)間的合理使用排除在考量之外。

課堂40分鐘時(shí)間，既屬于教師，又屬于學(xué)生。一堂課的時(shí)間安排要合理，必須要考慮兩個(gè)方面的因素：

一是必須保質(zhì)保量完成自己的教學(xué)任務(wù)，處理好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的時(shí)間分配。就“讀”來(lái)說(shuō)，一些精美的散文和詩(shī)歌，只有通過(guò)朗讀才能真正體悟其神韻和意境。古代詩(shī)歌教學(xué)還可以反復(fù)誦讀，甚至有時(shí)間給學(xué)生當(dāng)堂背誦。小說(shuō)教學(xué)就不能在課堂上給時(shí)間，讓學(xué)生通篇去讀。

二是給學(xué)生留足獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。課堂上有些老師擔(dān)心一節(jié)課的內(nèi)容上不完，有時(shí)雖然提了很多問(wèn)題，說(shuō)是讓學(xué)生思考，但是學(xué)生往往還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就被迫回答，一旦回答不出來(lái)，老師就會(huì)取而代之，將答案公布于眾。

第三，精益求精，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

以教讀郁達(dá)夫《故都的秋》為例。在創(chuàng)設(shè)該課教學(xué)情境時(shí)，可以用多媒體將聲、像、動(dòng)畫(huà)等多種手段融合起來(lái)，以強(qiáng)烈的氣氛渲染，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使其心潮澎湃有話想說(shuō)，有話可說(shuō)。可以利用視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的差異，制作北京秋景圖。一幅暖色調(diào)：火一般的香山紅葉；鏡一般的昆明湖水；熱鬧非凡的皇城人海；游人如織的頤和園。并配有歡快輕松的《紫竹調(diào)》背景音樂(lè)。另一幅冷色調(diào):北國(guó)的槐樹(shù)，鋪得滿地的落蕊；樹(shù)上的秋蟬，衰弱的殘聲；灰沉沉的天底下，秋風(fēng)秋雨。并配有憂郁低沉《江河水》背景音樂(lè)。 通過(guò)視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)形象的鮮明差異，引導(dǎo)學(xué)生思考，同是故都的秋，作者選用了什么景物？為什么不寫(xiě)香山的紅葉，而寫(xiě)槐樹(shù)落蕊？不寫(xiě)熱鬧的皇城人海，卻寫(xiě)秋蟬殘鳴？為什么不寫(xiě)秋高氣爽，而寫(xiě)秋風(fēng)秋雨？在仔細(xì)感知這些景物和音樂(lè)的感情差異之后，要求學(xué)生聯(lián)系創(chuàng)作年代及作者當(dāng)時(shí)的處境，學(xué)生就會(huì)有話可說(shuō)，進(jìn)而理解文章作者對(duì)故都的孤寂、苦悶、憂郁和對(duì)故都的眷戀之情。

教師還可因勢(shì)利導(dǎo)，要求學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容動(dòng)手做一個(gè)仿句練習(xí)，“北京的秋天在哪里？它在……”，這樣做充分調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的協(xié)同活動(dòng)，感知課文內(nèi)容，比老師叫學(xué)生一段一段的歸納段意，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的熱情。學(xué)生在這樣的課堂上做到口到、手到、心到，在積極參與教學(xué)的過(guò)程中既掌握了知識(shí)，又培養(yǎng)了能力。

總而言之，語(yǔ)文是一門充滿思想、充滿人文精神、充滿智慧的基礎(chǔ)學(xué)科，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)效性是教學(xué)理論和實(shí)踐長(zhǎng)期研究的一個(gè)永恒主題，也是我們所有語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)為之實(shí)現(xiàn)而共同努力的終極目標(biāo)。有效的教學(xué)還要依賴于教師扎實(shí)、深厚的基本功底，如：得體、大方、親切和藹的教態(tài)，清晰、生動(dòng)、簡(jiǎn)明、流利的語(yǔ)言和工整、美觀的板書(shū)，以及能夠熟練運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的技能。為了達(dá)到這一點(diǎn)，教師要不斷的學(xué)習(xí)，更新完善自己的知識(shí)，在課堂教學(xué)實(shí)踐中勇于探索，這樣才能最終提高教學(xué)質(zhì)量。