淺議初中現(xiàn)代詩歌教學

鄒遠龍

【摘要】 詩歌，以其豐富的想象、起伏的節(jié)奏、韻律美的語言吸引了千千萬萬的讀者。初中現(xiàn)代詩歌教學，也就成了語文教學的一大亮點。但詩歌教學也是難度較大的一種文體。教學容易走工藝化程序，手段形式單調。教學中應該從誦讀、感受、比較、學寫和拓展等環(huán)節(jié)入手，提高學生的語文素養(yǎng)。

【關鍵詞】詩歌教學；誦讀；感受；比較；拓展

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】A

在初中的語文教學中，詩歌是教學難度較大的一種文體。詩歌的教學容易走“一解題、二釋詞、三譯句、四總結”之類的工藝化程序，手段形式單調。正如舒婷在聽完一個中學語文老師分析她的《致橡樹》后所說的那樣，老師的講解“像一把手術刀，把我的詩弄得支離破碎”，“把‘我剁成肉醬，包成了各種各樣的餃子，喂給了學生”。這樣，必將降低詩歌教學的趣味性，抑制學生學習詩歌的主動性和創(chuàng)造性，結果當然達不到預期的目的。

那么，怎樣進行初中現(xiàn)代詩歌的有效教學呢？我談談一些看法。

一、反復誦讀，整體感知 ——詩歌教學的基礎環(huán)節(jié)

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”“書讀百遍，其義自見”，可見誦讀是開啟理解一首詩歌大門的金鑰匙。每一首詩歌,都有各自的節(jié)奏,韻律,朗朗上口,抑揚頓挫的朗讀,不但使人情感共鳴,事理共享，還能讓人體驗現(xiàn)代詩歌的音韻美。朗讀的節(jié)奏包含哪些內容?大致有語音高低、語調輕重、氣息強弱、節(jié)奏快慢等,其中最重要的是兩條,其一是語音高低,其二，誦讀時，也并不反復地無目的地讀，要營造氛圍，把學生帶入詩歌所描繪的意境中，充分發(fā)揮學生的聯(lián)想與想象。如余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩，就該在朗讀的過程中引導學生想象詩人在大陸的經(jīng)歷，那年少時的一枚郵票，那青年時的一張船票，甚至那未來的一方墳墓，特別是結尾處 “而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭?！蹦呛{兩岸的阻隔。讀的形式，可以采用范讀、配樂讀、自由讀、齊讀等多種方法，含英咀華，讓學生漸漸從詩歌文字的奇妙組合里熟悉詩歌的內容，初步感受到詩歌的語言美、情感美、意境美和音韻美。

二、感受意象，品味語言——詩歌學習的關鍵環(huán)節(jié)

“詩道貴在悟”，新的語文課程標準中強調：“閱讀是學生的個性化行為。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解?！币虼私處熞宰x促品，指導學生捕捉意象，通過想象和聯(lián)想深入感知詩歌描繪的意境，這是解讀詩歌的關鍵。

意象就詩歌中是飽含詩人感情，帶有詩人主觀色彩的物象。席慕蓉的《長城謠》是一首詠物抒情詩。在這首詩中，詩人運用了唯一的，最能抒發(fā)自己情感的意象——長城，詩人通過采用聯(lián)想、擬人和排比等手法，對長城形象進行勾勒，抒發(fā)了詩人對故國家園的濃郁的思念與熱愛之情。全詩采用民間歌謠的形式，語言質樸，感情真摯，意境悠遠，體現(xiàn)了詩人深深的愁思。詩人對長城的形象進行了勾勒：“你永遠是個無情的建筑／蹲踞在荒蕪的山巔／冷眼看人間恩怨”?！盁o情”、“蹲踞”、“冷眼”是對長城的刻畫，詩人通過擬人的手法，使長城人格化。長城仿佛是歷史的旁觀者，然而長城的本身卻是一部歷史的演進史，有著曲折的經(jīng)歷。長城，見證著歷史的短暫與無情。接著，詩人抒發(fā)了自己的感慨，表達了詩人凝聚于長城的熾烈如火的民族情感?！败|體”、“面容”是對長城意象化的描寫，使長城的形象更加鮮明凸顯；“有你的云，你的樹，你的風”采用了排比的手法，加強了詩人的感情表達：故鄉(xiāng)的一草一木都在思念之中，這種思念日趨強烈。在最后一節(jié)中，詩人對故鄉(xiāng)，對長城進行了遐想：“敕勒川，陰山下／今宵夜色應如水”，勾勒了一幅恬靜明遠的意境。月色如水，黃河入夢，詩人在這里吟唱的是思鄉(xiāng)的深情。教學難點也就迎刃而解。

另外詩歌的語言凝練而形象，具有豐富的表現(xiàn)力，只有細心揣摩，才能領會其中蘊涵的意蘊和情味。新課程標準第四學段要求學生“能品味作品中富有表現(xiàn)力的語言，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”，所以，要引導學生品味詩人的語言之美，能通過自己的思考，說出自己的體驗，從而提高自己的欣賞品位和情趣。

三、分析比較，領悟詩意——詩歌教學的重要環(huán)節(jié)

詩歌語言精練、含蓄，有豐富的意境、強烈的思想感情，但一些學生學習詩歌的興趣不高。我們是不是可以通過比較分析提高詩歌學習的效果呢？比如教師可以提供兩首，甚至三首來進行比較分析，讓學生自行或教師引導找出它們的異同點。在學生初步學習艾青的《我愛這土地》后，是不是可以出示題目相似的劉湛秋的《中國的土地》，分析它們的不同點：背景不同，前者是充滿硝煙的抗戰(zhàn)時期，后者是改革開放的新時期；寫法不同，前者借用鳥的歌唱作比抒情，后者直抒胸臆。但它們也有相同點：主題相近，都是抒發(fā)對祖國的摯愛之情；兩首詩都注重意象創(chuàng)設，前者的“河流”“風”“黎明”等，后者的“神女”“湖水”“長江”等。通過這樣的比較分析，可以收到更好的理解詩歌的效果。

因此，我們教學詩歌，并非是就詩論詩，這樣就會禁錮學生的思維，我們學了詩歌后，采用學生獨立或者師生協(xié)作的方式，通過比較分析，從而領悟詩意。

四、學寫詩歌，讀寫結合——詩歌教學的提升環(huán)節(jié)

現(xiàn)代新詩語言新穎、凝練，又不拘泥于通用的語法規(guī)范，在現(xiàn)代詩歌教學中我們還可以通過口頭欣賞、書面評論、變體改寫、描述畫面等來提高學生學詩寫詩的興趣。如:“模擬仿作”，通過一系列活動，學寫詩歌，讓學生在充分的語言使用中進行語文學習。我還經(jīng)常讓學生進行散文詩的改寫，把散文詩提煉改寫成詩歌，這樣降低了難度，學生也很喜歡。教師要指導學生善于在詩歌的總結提煉中得出一些寫作技巧、意境表達方法、寫作規(guī)則等，捕捉智慧的靈光，收獲情感的微茫，在平時的詩歌學習中，要逐步貫穿始終，最終或許能培養(yǎng)出很多寫詩能手，學生的詩歌也許稚嫩，但用心所寫，那新鮮的詩句一定可貴，一定要放手讓他們寫。

五、課外拓展，實踐提高——詩歌教學的延伸環(huán)節(jié)

課堂上所學的詩歌畢竟是有限的，“汝果欲學詩，功夫在詩外”，在課外要多加學習積累。如舉行詩歌朗誦會，在賽詩會上，除了朗誦學生自己喜歡的名作外，還要指導學生積累一些優(yōu)美詩句。另外也可以通過學習歌詞來學習詩歌，方文山的歌詞寫得特別好，學生很喜歡。“天青色等煙雨，而我在等你?！遍_闊學生的視野，讓學生在歌詞欣賞中感受現(xiàn)代詩歌的魅力，也可以模仿著寫，還可以采取詩歌研討活動：例如，船（舟）是古今中外詩人筆下永遠的意象，學完泰戈爾的《紙船》后，課外搜集國內外有關寫船（舟）的詩歌作品，共同探討船（舟）的文化意義。這樣通過各種渠道學習欣賞新詩，從中積累、感悟和體驗，必能使學生終身受益。

在教學中，教師應注意把握好以上的五個環(huán)節(jié)，把學生領進廣闊的詩歌天地以提高學生的語文素養(yǎng)。

（責任編輯：劉寶瑞）