開展大學(xué)生心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練對(duì)核心價(jià)值觀教育的影響

張海萍

(重慶交通大學(xué)，重慶 400074)

一、大學(xué)生心理素質(zhì)拓展

心理素質(zhì)是以個(gè)體的生理?xiàng)l件和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，將外在獲得的刺激內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生的并與人的適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)，它以個(gè)體的自我意識(shí)發(fā)展為核心，是由認(rèn)知、需要、興趣動(dòng)機(jī)、情緒、人格和非智力因素有機(jī)結(jié)合的復(fù)雜整體［1］。

大學(xué)生心理素質(zhì)拓展實(shí)質(zhì)上是一種特殊的教育過程，它是在心理學(xué)的科學(xué)原理和方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)及身心互動(dòng)的理論設(shè)計(jì)，組織一系列活動(dòng)，通過團(tuán)體內(nèi)人際的交互作用，促進(jìn)個(gè)體成員認(rèn)識(shí)自我、探索自我、接納自我、完善自我，同時(shí)調(diào)整和改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)積極的態(tài)度與行為方式，從而達(dá)到生理、心理、精神之間關(guān)系的平衡與良性發(fā)展［2］。

二、心理素質(zhì)拓展對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀教育的意義

(一)培養(yǎng)自我教育意識(shí)，優(yōu)化接受主體對(duì)核心價(jià)值觀教育的接受心理

大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成是從教育走向個(gè)體自我教育的過程，通過團(tuán)體心理輔導(dǎo)的形式把自身作為認(rèn)識(shí)和改造的對(duì)象，通過自我修養(yǎng)、自我管理，逐漸達(dá)到自我發(fā)展、自我完善。在活動(dòng)中充分尊重學(xué)生的主體性和主觀能動(dòng)性，幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我潛在能力和極限，克服恐懼心理和思想障礙，鍛煉動(dòng)手能力和創(chuàng)造力、自我管束能力，完善人格，達(dá)到自我教育，從而優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的接受心理，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性和長(zhǎng)久性。

(二)優(yōu)化認(rèn)知，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同

人的心理結(jié)構(gòu)是一個(gè)有機(jī)的整體，其中認(rèn)知是核心。在認(rèn)知基礎(chǔ)上產(chǎn)生的思想觀念是支配和制約其他心理要素的主導(dǎo)力量，是情感、意志、信念形成發(fā)展的必要條件。心理認(rèn)同就是一種情感、態(tài)度乃至認(rèn)識(shí)的移入過程，是一種態(tài)度的變化過程?！吧鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的教育過程既是一種‘外煉’的過程，同時(shí)也是一種‘內(nèi)化’的過程?！币话銇碚f，大眾接受某一價(jià)值觀體系的過程先是被動(dòng)地從表面上轉(zhuǎn)變自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，再慢慢地過渡到自愿接受價(jià)值觀體系中的觀點(diǎn)和態(tài)度，并據(jù)此不斷修正自己的信念與行為，最后達(dá)到真正從內(nèi)心深處相信并接受這一體系，從而把這些新的思想和觀點(diǎn)納入個(gè)體的價(jià)值體系，成為自身態(tài)度體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分。通過大學(xué)生心理素質(zhì)拓展，培養(yǎng)學(xué)生健全人格和積極的思維方式、生活態(tài)度，激發(fā)其對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的心理認(rèn)同感。

(三)發(fā)揮主體作用，調(diào)動(dòng)大學(xué)生在核心價(jià)值觀教育中的積極性和主動(dòng)性

實(shí)踐是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育過程中起決定作用的環(huán)節(jié)。客觀評(píng)價(jià)以往我們的價(jià)值觀教育，效果欠佳。在教育過程中，不少教育工作者仍沿襲傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育模式，僅僅把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種理念和思想傳遞、灌輸給青少年，不少教育工作者只抓住了最高的一個(gè)層次，要求大學(xué)生“大公無私”、“公而無私”等，猶如在培養(yǎng)道德家、培養(yǎng)圣人，而把學(xué)生自身的成長(zhǎng)給忽視了。這樣就使得科學(xué)多元、內(nèi)涵豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在大學(xué)生心中變成了空中樓閣、天邊浮云、海市蜃樓。由此，有效實(shí)施大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，教育工作者應(yīng)確立切實(shí)可行的教育目標(biāo)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為大學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的需求。通過大學(xué)生心理素質(zhì)拓展使受教育者重新認(rèn)識(shí)自我，探索自我，激發(fā)學(xué)生社會(huì)性需求。讓受教育者了解自身，從而把自己發(fā)展的需求與社會(huì)主義核心價(jià)值觀聯(lián)系在一起，根據(jù)自己的需要有選擇地將社會(huì)道德規(guī)范、價(jià)值觀念等“內(nèi)化”為個(gè)體的需要，再“外化”為個(gè)體的行為［3］。

三、心理素質(zhì)拓展團(tuán)體訓(xùn)練方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施

(一)心理素質(zhì)拓展團(tuán)體訓(xùn)練方案的模塊

1．團(tuán)體名稱。“心成長(zhǎng)，心開放”心理拓展訓(xùn)練營(yíng)

2．團(tuán)體性質(zhì)。發(fā)展性，結(jié)構(gòu)式團(tuán)體

3．團(tuán)體宗旨。此次團(tuán)體旨在培養(yǎng)學(xué)生自我探索和思考的能力，協(xié)助成員挖掘自身潛能，使成員具有寬廣的視野，以更為開放自由的心靈悅納自我，接受他人，接收新事物。

4．團(tuán)體目標(biāo)。

1)凝聚團(tuán)體共識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)體向心力。學(xué)習(xí)社交和發(fā)展人際關(guān)系的能力。

2)強(qiáng)化成員在團(tuán)體中的自我價(jià)值感，增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我接納、自我教育。

3)協(xié)助成員努力發(fā)掘并充分發(fā)揮潛能。幫助組員澄清個(gè)人的價(jià)值觀、發(fā)展方向。培養(yǎng)成員具有寬廣的視野，能夠從多種角度來判斷和接受新事物。

5．活動(dòng)內(nèi)容和流程。

第一單元:心相約心相通

一個(gè)人的人生價(jià)值并不是自發(fā)形成的，它是在一定的生活環(huán)境下，在人際交往中，通過接受各種人、事的教育和影響形成的。人際關(guān)系在價(jià)值觀的形成中的重要性是不容忽視的［4］。本單元活動(dòng)主要目標(biāo)是:通過活動(dòng)使小組成員相互認(rèn)識(shí)并初步了解，促進(jìn)小組成員對(duì)團(tuán)體的了解并融入團(tuán)體，學(xué)會(huì)在團(tuán)體中與人交往。

表1 第一單元活動(dòng)內(nèi)容

第二單元:心探索心溯源

本單元練習(xí)主要目標(biāo)就是對(duì)大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)進(jìn)行輔導(dǎo)，使大學(xué)生能夠?qū)€(gè)人自我概念和社會(huì)概念整合統(tǒng)一，并能夠客觀地評(píng)價(jià)自我，實(shí)事求是地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，悅納自我。在此基礎(chǔ)上更清楚地認(rèn)識(shí)自己未來發(fā)展的可能性，樹立合理自我理想和正確的價(jià)值取向。

第三單元:心成長(zhǎng)，心飛翔

價(jià)值觀大都是在無意識(shí)下所產(chǎn)生的，因此我們時(shí)常無法發(fā)現(xiàn)，或是未覺察到自己的價(jià)值觀，導(dǎo)致我們雖然在人生中設(shè)定了許多目標(biāo)，但卻不知道為何要達(dá)成這些目標(biāo)，也很可能所設(shè)定的目標(biāo)根本不符合我們的價(jià)值觀而不自知。我們很難判斷自己價(jià)值觀，部分是因?yàn)樗鼈兩畈卦谌说臐撘庾R(shí)里。本單元的訓(xùn)練目標(biāo)就是幫助大學(xué)生澄清自己的價(jià)值觀，增強(qiáng)自我方向感，凸顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念。

表2 第二單元活動(dòng)內(nèi)容

表3 第三單元活動(dòng)內(nèi)容

(二)心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生心理接受性和開放性的影響

心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練是為了幫助大學(xué)生做好心理開放性建設(shè)，增強(qiáng)人際交往地融入能力，提高心理素質(zhì)和觀念接受的開放性程度，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)奠定良好的接受心理基礎(chǔ)。在本研究中，對(duì)被試即2009級(jí)部分實(shí)驗(yàn)班大學(xué)生剛?cè)氪髮W(xué)之際，研究者對(duì)其開展心理開放性和接受性訓(xùn)練，首先對(duì)被試學(xué)生開展了團(tuán)體凝聚力和人際交往的心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練，幫助大學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)和交往環(huán)境;其次加入了個(gè)體自我成長(zhǎng)部分的訓(xùn)練，幫助大學(xué)生建立積極的自我認(rèn)識(shí)和自我體驗(yàn);此外，針對(duì)核心價(jià)值觀教育的心理接受規(guī)律，我們還專門設(shè)計(jì)并進(jìn)行了兩個(gè)專題的心理開放性訓(xùn)練，幫助大學(xué)生更好地融入集體，融入團(tuán)隊(duì)，學(xué)會(huì)用積極的方式和他人交往，建立信任和互助感，增強(qiáng)使命感，增加接受新觀念的主觀能動(dòng)性。

［1］ 葉林菊．心理素質(zhì)的養(yǎng)成與能力訓(xùn)練［M］．天津:南開大學(xué)出版社，2009．

［2］ 崔建華，陳秀麗，王海榮．大學(xué)生心理素質(zhì)拓展教育［M］．福建廈門:廈門大學(xué)出版社，2009．

［3］ 庫伯．體驗(yàn)學(xué)習(xí):讓體驗(yàn)成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉［M］．王燦明，朱水萍，等，譯．上海:華東師范大學(xué)出版社，2008．

［4］ 鄧旭陽．大學(xué)生心理發(fā)展訓(xùn)練［M］．北京:北京出版社，2004．