本刊評論員
基石
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這是一群為中華崛起而甘當(dāng)?shù)旎膭趧尤后w,他們曾用堅如磐石的雙肩和滿布厚繭的雙手,筑成了一個又一個現(xiàn)代化城市,鋪就民族未來的發(fā)展之路。
他們曾是以大自然為家的農(nóng)村人,卻迫于生計遠(yuǎn)離故土,用農(nóng)民的勤勞和工人的技能做著工人加農(nóng)民的工作,簡稱為“農(nóng)民工”。
他們有著自己的夢想和榮耀,有自己的私情和辛酸。遙望故鄉(xiāng),那里有夢中的童年,還有白發(fā)蒼蒼的留守老人和翹盼父母的孩子。
而今,在飛速發(fā)展的中國,“農(nóng)民工”這一稱謂即將成為歷史,但在過去的三十年中,翻天覆地的城市變遷和經(jīng)濟騰飛,無不銘刻著這些身份是農(nóng)民卻又是全職工人的勞動者的偉大貢獻(xiàn)。這個重要群體不應(yīng)該被我們忽視和遺忘,青史當(dāng)有名,勒石聊述懷,共祈天下太平,人民吉祥!
這是一位曾經(jīng)屬于農(nóng)民工群體一員,而今又堪稱成功人士的熱心人士為農(nóng)民工群體所撰寫的浮雕《基石》銘文。該浮雕將寫實描述與情境敘述結(jié)合,由手、肩、建筑、守護、城市、故鄉(xiāng)、橋梁、道路,構(gòu)成八個主要場景節(jié)點,突出表現(xiàn)“手”和“肩”兩個勞動元素,塑造了修建工人、技工、環(huán)保工、清潔工、綠化工、廚師、保姆、服務(wù)員等新產(chǎn)業(yè)工人的人物形象。
伴隨著我國的改革開放,數(shù)以億計的農(nóng)民離開鄉(xiāng)村,進入了城市,脫離了農(nóng)業(yè),邁入了工業(yè)和服務(wù)業(yè),從而推動著我國城市化和工業(yè)化的進程,但因為受原有城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)的制約,城鄉(xiāng)之間的壁壘還未完全消除,這一群體被社會各方通過使用“農(nóng)民工”這個標(biāo)簽而概念化,細(xì)究起來,確有不妥之處,但也較為直觀地反映出我國社會結(jié)構(gòu)的特征。立足長遠(yuǎn),我們堅信,這終究是一個暫時性的過渡稱謂,但毋庸置疑的是,不管到什么時候,他們在現(xiàn)代化進程中所做出的貢獻(xiàn)是永恒的、不可磨滅的。他們是實現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展的基石。