“尚真”引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展

◎/黃 婭 陳楚才

學(xué)校文化是一所學(xué)校發(fā)展的靈魂和動(dòng)力。黃石市廣場(chǎng)路小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“廣小”）在學(xué)校文化建設(shè)的過程中，力求抓住根本，以理念為核心，逐步彰顯學(xué)校特色。

從學(xué)校文化結(jié)構(gòu)上認(rèn)識(shí)理念文化。學(xué)校文化是一所學(xué)校特有的存在方式，是生活在其中的學(xué)校成員特有的思維方式和生活方式，是學(xué)校的個(gè)性所在。它是一個(gè)內(nèi)涵豐富的概念，一般包括四個(gè)方面：物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化，四者相互交融，共同形成完整的、有特色的學(xué)校文化。其中，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是支撐，行為文化是表征，精神文化是靈魂。學(xué)校精神文化的核心就是價(jià)值觀，即核心理念。學(xué)校文化的核心理念一般凝練成便于記憶和宣傳的幾個(gè)字，但是支撐核心理念的理念系統(tǒng)則涵蓋了學(xué)校精神文化的各個(gè)層面，包括學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、學(xué)校使命、共同愿景、管理原則等。因此，從結(jié)構(gòu)層次上講，理念文化是學(xué)校文化的內(nèi)核，決定學(xué)校文化的方向和實(shí)質(zhì)，是一所學(xué)校精神面貌的集中體現(xiàn)，是學(xué)校文化建設(shè)的核心。

從學(xué)校發(fā)展中認(rèn)識(shí)理念文化。學(xué)校作為傳播文化的主陣地，理念文化是學(xué)校發(fā)展的精神支柱。學(xué)校文化建設(shè)的終極目的是要形成個(gè)性鮮明的學(xué)校特征和底蘊(yùn)深厚的特色文化。教師的教育教學(xué)行為、學(xué)校的制度建設(shè)、校園環(huán)境建設(shè)等都有賴于理念的建立。學(xué)校文化建設(shè)是提高教育教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)校辦學(xué)品味，增強(qiáng)學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)力的有效手段。如果沒有特色鮮明的學(xué)校文化，學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展和品牌建設(shè)就會(huì)流于形式。所以，學(xué)校立足于“文化立?！钡霓k學(xué)方略，提出了以“尚真”為主線的學(xué)校文化理念體系，并從四個(gè)方面去構(gòu)建這一文化理念體系。

正視學(xué)校歷史，繼承傳統(tǒng)。一所學(xué)校的辦學(xué)歷史是學(xué)校寶貴的精神財(cái)富，學(xué)校的精神和凝聚力很大程度上來源于歷史。學(xué)校傳統(tǒng)是學(xué)校教育的重要載體和良好形式，需要精心挖掘。廣小以“尚真”為核心理念的學(xué)校文化，繼承了中華民族傳統(tǒng)文化?！罢妗笔且粋€(gè)知行合一的詞，包括探求真知和學(xué)做真人，前者是為了尋求真理，啟迪智慧；后者就是“真行”，就是言行一致，包括真言行和真體行，真言行即說真心的話，真體行即真心的行動(dòng)。

研究學(xué)?，F(xiàn)狀，反思問題。辦學(xué)理念不能脫離學(xué)校實(shí)際，不能脫離學(xué)?，F(xiàn)有的觀念基礎(chǔ)、師資基礎(chǔ)和資源基礎(chǔ)。要對(duì)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行深入比較、分析，讓師生員工通過學(xué)校文化建設(shè)，圍繞“尚真”理念，凝聚學(xué)校精神，不斷加強(qiáng)自身反思，解決問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的跨越發(fā)展。

緊跟時(shí)代步伐，密切聯(lián)系教育教學(xué)改革。學(xué)校只有不斷進(jìn)行教育教學(xué)改革才能培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才，而學(xué)校文化建設(shè)的終極目的也離不開人才培養(yǎng)?！吧姓妗睂W(xué)校文化的核心是“真”，通過教師真教，學(xué)生真言、真行，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，最終培養(yǎng)出有思想、有個(gè)性、有創(chuàng)造性的人才?！罢嫒恕钡呐囵B(yǎng)過程就是求真、求善、求美的過程。因此，“尚真”學(xué)校文化就是真善美的文化。

集思廣益，共同參與。廣小的領(lǐng)導(dǎo)和教職工十分重視學(xué)校文化的重要作用。結(jié)合我國(guó)正在推行的素質(zhì)教育和新課程改革的宗旨和理念，廣小將新形勢(shì)下的“真人”素質(zhì)特征界定為“仁、智、勇、健”，即仁愛、智慧、勇敢、健康的人。其次，就是要在理念體系上建立一套屬于“尚真”的內(nèi)容要素。通過多次論證，學(xué)校最終提煉出“尚真”文化的理念要素，包括“教人求真、學(xué)做真人”的校訓(xùn)，“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、博愛善教”的校風(fēng)，“勤學(xué)敏思、活潑創(chuàng)新”的學(xué)風(fēng)，“尚真、致善、達(dá)美”的辦學(xué)口號(hào)，“培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)，仁智勇健的陽(yáng)光少年”的辦學(xué)使命，“厚基礎(chǔ)、亮特色、高質(zhì)量的現(xiàn)代化名?！钡膶W(xué)校形象定位，“特色鮮明、全省一流、國(guó)內(nèi)知名”的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，“真誠(chéng)服務(wù)、合力育人”的學(xué)校管理理念。