數(shù)字化時(shí)代高校人文素質(zhì)教育危機(jī)及對(duì)策

馮文艷，李大棚

（大連海洋大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116023）

數(shù)字化時(shí)代高校人文素質(zhì)教育危機(jī)及對(duì)策

馮文艷，李大棚

（大連海洋大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，遼寧 大連 116023）

數(shù)字化生活方式對(duì)傳統(tǒng)的高校人文素質(zhì)教育帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)，同時(shí)也為高校構(gòu)建新的人文素質(zhì)結(jié)構(gòu)及建立新的人文素質(zhì)教育系統(tǒng)提供了機(jī)遇。必須從科學(xué)技術(shù)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系角度思考人文素質(zhì)教育,尋求數(shù)字化時(shí)代高校的應(yīng)對(duì)之策。

數(shù)字化時(shí)代；高校；人文素質(zhì)教育；對(duì)策

隨著信息技術(shù)在全球的迅速擴(kuò)散，人類已全面進(jìn)入了一個(gè)全新的“數(shù)字化時(shí)代”。數(shù)字化生活方式正悄然改變著人們的生活方式、行為習(xí)慣和思維方式，也給傳統(tǒng)的高校人文素質(zhì)教育帶來(lái)巨大挑戰(zhàn)。高校必須調(diào)整人文素質(zhì)教育對(duì)策，尋求應(yīng)對(duì)數(shù)字化時(shí)代的新路徑。

一、“數(shù)字化時(shí)代”高?！叭宋乃刭|(zhì)教育”的內(nèi)涵

所謂“數(shù)字化”，就是把信息轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號(hào)“1”和“0”存入電腦，由電腦作技術(shù)處理和網(wǎng)絡(luò)傳送；同時(shí)將信息進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)化、處理、應(yīng)用的意識(shí)深入人心，形成人們普遍的工作生活方式與習(xí)慣、能力。數(shù)字化時(shí)代，以網(wǎng)絡(luò)為主要載體，構(gòu)建起一個(gè)龐雜的信息環(huán)境，信息的質(zhì)量有精華，也有糟粕，良莠不齊；面對(duì)這一龐雜的信息環(huán)境，信息的使用和傳輸者要想具有較強(qiáng)的信息獲取和處理能力，必須要擁有正確的價(jià)值觀、和諧的身心和良好的綜合素質(zhì)等。而這些素質(zhì)的獲得，在很大程度上依賴于高校的人文素質(zhì)教育。

人文素質(zhì)教育即“教育者通過(guò)人文知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶等多種教育途徑，對(duì)受教育者進(jìn)行文、史、哲、真、善、美的基本常識(shí)、意識(shí)、價(jià)值觀和行為的教育，并引導(dǎo)受教育者進(jìn)行人文體驗(yàn)和人文實(shí)踐，從而促進(jìn)受教育者人文素質(zhì)及整體素質(zhì)全面發(fā)展的教育”。

二、數(shù)字化時(shí)代對(duì)高校人文素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)

大學(xué)生的網(wǎng)上生活方式，對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息和虛擬世界傾注的興趣、情感，和由此導(dǎo)致的對(duì)社會(huì)、人生和價(jià)值觀的急劇變化，給傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

首先，數(shù)字化生活顛覆了大學(xué)生的閱讀方式。大學(xué)生普遍傾向于“第四媒體”，傳統(tǒng)瀏覽紙質(zhì)刊物的閱讀方式讓位于網(wǎng)絡(luò)閱讀，對(duì)人文知識(shí)的接收帶來(lái)挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育能順利運(yùn)用漢字讓學(xué)生了解本民族傳統(tǒng)文化的精華，然而，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)自覺(jué)獲取傳統(tǒng)文化卻難以實(shí)現(xiàn)。根據(jù)“2008年中國(guó)大學(xué)生消費(fèi)與生活形態(tài)研究”（CUS2008）的報(bào)告數(shù)據(jù)顯示：目前大學(xué)生的媒體接觸習(xí)慣中位居榜首的是“互聯(lián)網(wǎng)”，其次是電視、廣播，再次是報(bào)紙等。而大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)最多的三項(xiàng)功能是“網(wǎng)絡(luò)聊天/交友,在線觀看/下載，收發(fā)郵件”，“閱讀”則排在了前五名之外。以數(shù)字化取代傳統(tǒng)生活，網(wǎng)絡(luò)閱讀取代傳統(tǒng)閱讀，最可怕的不是不讀書(shū)，而是對(duì)人文傳統(tǒng)的蔑視：網(wǎng)絡(luò)生存狀態(tài)下，重游戲調(diào)侃、重娛樂(lè)灌水，缺乏對(duì)古典文明的關(guān)注和對(duì)人文傳統(tǒng)的重視。

其次，數(shù)字化技術(shù)在信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)中的應(yīng)用，阻礙大學(xué)生人際關(guān)系的健康發(fā)展，造成社會(huì)性的弱化。數(shù)字化時(shí)代便利快捷的網(wǎng)絡(luò)交流看似打破了人際交往的時(shí)空障礙,實(shí)現(xiàn)了“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”；但大學(xué)生過(guò)度沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,通過(guò)電腦與人對(duì)話的“數(shù)字化”交流完全代替了人與人之間鮮活的、真實(shí)的社會(huì)交往，漠視甚至回避現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往，走向孤僻、冷漠。因此，數(shù)字化在縮短了人們之間空間距離的同時(shí)，卻拉大了人們之間的心理距離。

最后，數(shù)字化生活容易對(duì)大學(xué)生的人性造成負(fù)面影響，甚至導(dǎo)致人格扭曲與道德滑坡。學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中隱瞞自己的真實(shí)身份，創(chuàng)設(shè)虛假角色，容易造成信任危機(jī)；一旦學(xué)生處在這種具有非社會(huì)性的和道德感隱蔽的網(wǎng)絡(luò)氛圍之中，就會(huì)缺乏道德感和責(zé)任感，造成“精神真空”和“道德真空”,最終將導(dǎo)致人格的扭曲；還有居高不下的網(wǎng)絡(luò)犯罪、層出不窮的反科學(xué)的、不健康的信息污染、令人膽戰(zhàn)心驚的電腦黑客、道德滑坡等，都讓人們深切意識(shí)到數(shù)字化時(shí)代的人文危機(jī)。

這些，無(wú)不呼喚高校人文素質(zhì)教育的改革和突破，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，注重理想的重鑄和人文精神的回歸，從而實(shí)現(xiàn)人格修養(yǎng)的完善。

三、數(shù)字化時(shí)代高校人文素質(zhì)教育的對(duì)策

數(shù)字化時(shí)代對(duì)大連高校人文素質(zhì)教育造成沖擊的同時(shí)也帶來(lái)機(jī)遇，數(shù)字化時(shí)代也預(yù)示著一個(gè)更加人性化時(shí)代的到來(lái)，每個(gè)人都可以借助人性化的數(shù)字交互界面營(yíng)造一個(gè)極具創(chuàng)意的數(shù)字王國(guó)，這為高校構(gòu)建新的人文素質(zhì)結(jié)構(gòu)及建立新的人文素質(zhì)教育系統(tǒng)提供了新路徑。

（一）借鑒國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，整合人文素質(zhì)教育的課程體系。

豐富的人文知識(shí)和科技知識(shí)的熏陶是大學(xué)生全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，是形成人文素質(zhì)的內(nèi)在條件。高校充分利用課堂這一主陣地向大學(xué)生系統(tǒng)介紹人文精神，確立人文素養(yǎng)課程在大學(xué)教育體系中的基礎(chǔ)地位。人文素養(yǎng)課程不應(yīng)該局限于人文學(xué)科的范圍，應(yīng)該反映新科技的發(fā)展與現(xiàn)代生活知能。然而，目前高校人文社會(huì)科學(xué)課程中能夠深入淺出、比較全面系統(tǒng)介紹中華文明、中國(guó)文化、傳統(tǒng)文化的課程仍不多，適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)科技類課程更少。

高校應(yīng)借鑒國(guó)內(nèi)外教育機(jī)構(gòu)的成功經(jīng)驗(yàn)，改革課程教學(xué)體系。如借鑒發(fā)源于英、德、法等歐洲發(fā)達(dá)國(guó)家的“博雅教育”，推行適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的人文素質(zhì)通識(shí)課程體系，強(qiáng)調(diào)大學(xué)生知識(shí)視野的全面性、平衡性。除了加強(qiáng)有關(guān)歷史、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、法律等人文社科類課程，還應(yīng)增設(shè)反映計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)科技、基因科技、納米科技和太空科技等人類科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域的重大突破和最新成果的課程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科技社會(huì)進(jìn)步的關(guān)切與重視，認(rèn)識(shí)到高科技的發(fā)展和數(shù)字化時(shí)代對(duì)人類生活產(chǎn)生的沖擊力，并掌握應(yīng)用高科技為社會(huì)、生活服務(wù)的本領(lǐng)。

又如，我國(guó)清華大學(xué)將文化素質(zhì)教育課程體系整合為8大課組，即：歷史與文化、語(yǔ)言與文學(xué)、哲學(xué)與人生、科技與社會(huì)、當(dāng)代中國(guó)與世界、法學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理、藝術(shù)與審美、科學(xué)與技術(shù)，這些課組不僅向?qū)W生提供了合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，而且也切實(shí)提高了學(xué)生的人文素質(zhì)。還有，浙江大學(xué)采用KAQ培養(yǎng)模式，即知識(shí)（Knowledge）、能力（Ability）、素質(zhì)（Quarry）并重的教育模式。該模式不但培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用已學(xué)知識(shí)開(kāi)發(fā)新知識(shí)的各種能力，還培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。

可見(jiàn)，高校建立科學(xué)的人文素質(zhì)課程教育體系絕不僅是增加若干門(mén)人文素養(yǎng)課程而已，應(yīng)借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的課程理論，繼續(xù)深化改革，結(jié)合自身特色和學(xué)科優(yōu)勢(shì)，對(duì)課程系統(tǒng)整合優(yōu)化，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)更趨合理、科學(xué)。

（二）注重加強(qiáng)數(shù)字化時(shí)代素質(zhì)教育新內(nèi)容——“信息素養(yǎng)”教育

數(shù)字化時(shí)代，對(duì)信息良好的敏感性和較強(qiáng)的加工處理能力是現(xiàn)代人必需的基本素質(zhì),“信息素養(yǎng)”最初由美國(guó)信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)主席保羅·澤考斯基提出，包括以下三個(gè)層面的內(nèi)容：文化素養(yǎng)、信息意識(shí)和信息技能?！靶畔⑺仞B(yǎng)”不僅僅是信息獲取、信息檢索、信息表達(dá)、信息交流，更是在使用信息時(shí)，具有融入信息社會(huì)的態(tài)度和能力，與他人良好合作共事的精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

高校應(yīng)成為信息素養(yǎng)教育的主陣地，要把“信息素養(yǎng)”教育內(nèi)容加入到學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃中去，融入到各學(xué)科中加以滲透，并且要建立一套評(píng)價(jià)學(xué)生“信息素養(yǎng)”水平的新體系。“信息素養(yǎng)”的教育內(nèi)容主要包括：1.豐富的信息知識(shí)。包括信息科學(xué)技術(shù)知識(shí)、圖書(shū)館知識(shí)、計(jì)算機(jī)操作知識(shí)、網(wǎng)絡(luò)及網(wǎng)絡(luò)文化知識(shí)等；2.敏銳的信息意識(shí)。即對(duì)信息的科學(xué)認(rèn)識(shí)，對(duì)信息和信息行為的積極態(tài)度，對(duì)某些特殊信息的敏感反應(yīng)等；3.高尚的信息道德，即不侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，不瀏覽不良信息，不破壞信息網(wǎng)絡(luò)的秩序，不搞信息欺詐等；4.健康的信息心理。對(duì)信息和信息行為具有穩(wěn)定的興趣，以樂(lè)觀、平和的心態(tài)介入網(wǎng)絡(luò)人際交往，具有良好的抵御有害信息的能力，不沉溺于虛擬時(shí)空等。較高的信息素質(zhì)，能夠幫助學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的能力，在知識(shí)爆炸的時(shí)代不斷接受新的技能，充實(shí)和完善自己。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，構(gòu)建全景式人文素質(zhì)教育平臺(tái)

人文素質(zhì)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，課堂只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)，校園文化建設(shè)作為大學(xué)課堂的外部延伸，靈活、自由、開(kāi)放，具有課堂教育不可比擬的優(yōu)越性。數(shù)字化時(shí)代的人文素質(zhì)教育，要凸現(xiàn)校園文化的教育功能，努力構(gòu)建新時(shí)代的全景式人文素質(zhì)教育平臺(tái)。

1.鞏固校園精神文化平臺(tái)

校園精神文化是在學(xué)校傳統(tǒng)、歷史、地域、文化環(huán)境影響下，經(jīng)過(guò)幾十年積淀形成的，全校師生員工共同培育并遵循的理想信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、群體意識(shí)和行為規(guī)范，是一脈相承的精神資源和無(wú)形資產(chǎn)。精神文化包括以“校訓(xùn)”為核心的文化體系，還包括辦學(xué)指導(dǎo)思想、共同的價(jià)值觀念、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)、師德師風(fēng)、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)等，都是提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的鮮活教材。加強(qiáng)學(xué)校檔案館的建立，加強(qiáng)校史教育，引導(dǎo)學(xué)生踐行校訓(xùn)，傳承優(yōu)良的校風(fēng)，營(yíng)造良好的學(xué)風(fēng)。

2.打造校園精品活動(dòng)平臺(tái)

數(shù)字化時(shí)代，更要充分利用校園文化活動(dòng)群眾性、廣泛性、參與性的特點(diǎn)，多形式、多層次、全方位地開(kāi)展活動(dòng)，把打造校園精品活動(dòng)作為加強(qiáng)高校人文素質(zhì)教育的有效手段。積極開(kāi)展各類特色鮮明、參與面廣的思想政治教育活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的尊師、愛(ài)校和公益行為習(xí)慣，提升大學(xué)生的文明素養(yǎng)；開(kāi)展多種學(xué)術(shù)科技活動(dòng)以及各類提高大學(xué)生人文素養(yǎng)和信息素養(yǎng)的活動(dòng)，如“文化節(jié)活動(dòng)”、“計(jì)算機(jī)安全知識(shí)競(jìng)賽”、“網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽”等，充分發(fā)揮社團(tuán)的組織作用，讓學(xué)生在娛樂(lè)參與中受到人文精神的熏陶。

3.創(chuàng)建數(shù)字化校園平臺(tái)

校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是數(shù)字化時(shí)代高校人文素質(zhì)教育最重要的硬件條件。首先要建設(shè)一個(gè)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)、覆蓋全校的融思想性、知識(shí)性、趣味性、服務(wù)性于一體的校園網(wǎng)絡(luò)構(gòu)架；其次，要搭建人文素質(zhì)教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，利用校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，突破教育時(shí)間和空間上的局限，給學(xué)生提供一個(gè)自主學(xué)習(xí)的第二空間，為學(xué)生提供快捷高效、形式生動(dòng)的汲取知識(shí)的途徑；構(gòu)建豐富的網(wǎng)絡(luò)資源庫(kù)，包括網(wǎng)狀的信息環(huán)境、豐富生動(dòng)的多媒體世界和時(shí)效性強(qiáng)的校園網(wǎng)絡(luò)電視，為學(xué)生提供一個(gè)人性化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)；開(kāi)展健康向上、豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)，形成網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)工作體系，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)主動(dòng)權(quán)。

4.構(gòu)建特色實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)

實(shí)踐是人文素質(zhì)教育最重要的環(huán)節(jié)，而傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育環(huán)境下，由于時(shí)間、成本等諸多因素的制約，高校的實(shí)踐頻率和覆蓋面都難以滿足學(xué)生的要求。信息技術(shù)能使高校人文素質(zhì)教育的實(shí)踐方式實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，教師可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)輕松地組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。教師只要為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的條件和氛圍，學(xué)生就能夠自己利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行美術(shù)、書(shū)法、音樂(lè)等模擬創(chuàng)作活動(dòng)，充分展現(xiàn)自己的創(chuàng)作才能；學(xué)生也可以便捷地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)訪問(wèn)各類博物館、美術(shù)館，欣賞其藏品，瞻仰學(xué)術(shù)藝術(shù)大師們的風(fēng)采；學(xué)生還可以通過(guò)現(xiàn)代媒介，實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間、學(xué)生與外部資源之間的對(duì)話與互動(dòng)，提高自身的審美素質(zhì)和思辨能力。

（注：本文系大連市社會(huì)科學(xué)院2010年度課題“數(shù)字化時(shí)代大連高校人文素質(zhì)教育對(duì)策研究”研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：10SLSK205）

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[2]賈永堂.大學(xué)素質(zhì)教育：理論建構(gòu)與實(shí)踐審視[M].華中科技大學(xué)出版社，2006.

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