馬克思主義中國化的本質(zhì)及其實現(xiàn)路徑

李建紅

(湖南商務(wù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410205)

一、馬克思主義中國化的本質(zhì)

從理論層面上來講，馬克思主義中國化包括兩層含義：第一層含義，是要將馬克思主義的理論精髓植根于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化體系之中，賦予馬克思主義中國化特色。我們講馬克思主義中國化，目的在于尋找馬克思主義與中國文化的結(jié)合點，而不是要用馬克思主義理論體系來取代中國文化體系。馬克思主義中國化，是要將馬克思主義與中國文化有機(jī)地融合在一起，也就是要用中國化的文化形式和表達(dá)方式來闡述馬克思主義理論;第二層含義，是要將馬克思主義與中國的改革、中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐結(jié)合起來，要在實踐的過程中不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義隨著時代的變化和社會的發(fā)展，其本身也需要不斷地補(bǔ)充和完善，否則便會失去生機(jī)與活力。從理論的角度來看，馬克思主義中國化的過程，其實質(zhì)就是在中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐過程中，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義理論體系。

馬克思主義理論體系，是被歷史實踐證實了的科學(xué)真理。因此，實現(xiàn)馬克思主義中國化，要求我們在實踐層面上，正確理解馬克思主義理論的內(nèi)涵，并將馬克思主義的主要觀點、論斷、立場等加以充分、合理的運用，有效解決中國社會主義建設(shè)過程中的諸多實踐問題，在社會主義的偉大實踐中必須毫不動搖地堅持馬克思主義。“一切從實際出發(fā)”是馬克思主義理論體系中最關(guān)鍵的論斷，也是馬克思主義理論體系的基本觀點。同時，“一切從實際出發(fā)”還是我們分析問題和解決問題的最根本的方法。從思想層面來看，馬克思主義是一種思想觀念、思維模式和行為方法，實現(xiàn)馬克思主義中國化，要求我們用馬克思主義理論來武裝我們的頭腦，從根本上改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的思想觀念、思維模式和行為方式的過程。也是我們在社會主義的偉大實踐中不斷地克服一切教條主義、經(jīng)驗主義和形式主義的過程。

二、馬克思主義中國化的基本要求

第一，實現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國基本國情的結(jié)合。馬克思主義理論體系不是簡單重復(fù)的教條，也不是革命行動指南，而是不斷發(fā)展、不斷完善、不斷成熟的理論體系。我們在運用馬克思主義理論體系的過程中，要隨時隨地地注意歷史和現(xiàn)實情況的變化，合理運用馬克思主義理論。在馬克思主義中國化的過程中，必須始終堅持與中國國情相結(jié)合，在全面、準(zhǔn)確把握中國社會性質(zhì)和發(fā)展階段的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國社會的發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識中國社會主義革命和現(xiàn)代化建設(shè)過程中所有的有利和不利因素，實現(xiàn)馬克思主義和中國實際的全面結(jié)合。只有這樣的馬克思主義，才是真正符合實際需要的馬克思主義，才是中國化的馬克思主義。

第二，實現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國時代特征的結(jié)合。歷朝歷代，都有基本的時代特征，以及代表各個時代發(fā)展趨勢、對時代特征加以高度概括的時代主題。與此同時，任何重要的理論體系都有其產(chǎn)生的時代背景，但并不是所有的理論都能與時代特征高度融合的。馬克思主義理論體系是時代的產(chǎn)物，但只有將馬克思主義理論融合到中國經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)的實踐之中，才能真正實現(xiàn)馬克思主義的中國化，這就要求我們合理利用馬克思主義的基本觀點、論斷和立場，揭示當(dāng)今時代發(fā)展的重要規(guī)律、解決時代發(fā)展的重大問題;要求我們認(rèn)真總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的各種重要經(jīng)驗教訓(xùn)，以及中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的成敗得失，并對這些經(jīng)驗教訓(xùn)、成敗得失加以高度概括，形成具有中國特色的、符合時代特征的馬克思主義理論創(chuàng)新成果。在世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程中，中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也是世界經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程不可或缺的重要組成部分。在馬克思主義中國化的過程中，我們既要立足中國的現(xiàn)實國情，又要放眼世界，結(jié)合當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的總趨勢，總結(jié)其它社會主義國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗得失，對將來的發(fā)展趨勢作出科學(xué)的判斷，賦予馬克思主義中國化以鮮明的時代特色。

第三，實現(xiàn)馬克思主義基本原理與中國文化的有機(jī)融合。馬克思主義理論和中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生在不同的時代、不同的國度，有著各自不同的文化背景。馬克思主義中國化，就是要將馬克思主義理論同中國傳統(tǒng)文化相互融合在一起，實現(xiàn)兩種文化之間的相互吸收、相互創(chuàng)新、共同發(fā)展，達(dá)到文化再造與相互提升的目的，使之形成合力，服務(wù)于中國經(jīng)濟(jì)和社會建設(shè)，共同推動著中國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。作為一種外來的思想文化，馬克思主義理論傳入中國社會，要為國人所接受，就必須實現(xiàn)這一理論的中國化，也就是要尋找到一種能夠為中國人民所普遍理論、按宏觀世界的民族形式。但必須明確的是：馬克思主義中國化，是要將中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成份融入到馬克思主義的理論體系之中，以此豐富馬克思主義理論的基本內(nèi)涵。我們絕不能全盤地照搬照抄馬克思主義理論體系。馬克思主義同中國文化相融合，不是簡單地將兩種文化嫁接在一起。首先，要充分認(rèn)識雙方的文化差異，找到雙方文化的融合點，求同存異，逐步滲透。其次，要注意吸收對方的文化精華，達(dá)到融合同化。只有這樣，馬克思主義才能真正扎根于中國文化的土壤之中。

第四，實現(xiàn)馬克思主義基本原理與人民群眾相結(jié)合。理論為人民群眾所掌握才能變成改造社會、改造世界的物質(zhì)力量。因此，馬克思主義理論要成為廣大黨員普遍信仰、人民大眾普遍認(rèn)同的強(qiáng)大思想武器就必須同人民群眾的實踐活動結(jié)合起來。從某種意義上來講，馬克思主義中國化的程度和進(jìn)程是由馬克思主義基本原理同人民群眾相結(jié)合的程度和進(jìn)程所決定的。馬克思主義基本原理同人民群眾相結(jié)合的程度又可以用以下標(biāo)準(zhǔn)來衡量：人民群眾熟悉、支持和信仰馬克思主義的程度;人民群眾靈活運用馬克思主義基本原理指導(dǎo)社會實踐的能力;人民群眾在實踐的過程中不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新，豐富和發(fā)展馬克思主義的內(nèi)容和能力。

三、馬克思主義中國化的實現(xiàn)路徑

首先，要加強(qiáng)和深化對馬克思主義理論的研究。推進(jìn)馬克思主義的中國化，首要的是必須堅持真正的馬克思主義。要堅持真正的馬克思主義，就必須深刻認(rèn)識和準(zhǔn)確把握馬克思主義的精神實質(zhì)與基本內(nèi)涵。為了準(zhǔn)確把握馬克思主義的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，我們必須堅決支持馬克思主義理論體系中的兩個基本論斷：首先是“一切為了人民群眾”的價值取向，這是馬克思主義的理想追求和社會立場的集中體系;其次是“實事求是”的工作思路，這是馬克思主義世界觀、馬克思主義方法論的凝結(jié)，也是先進(jìn)的馬克思主義政黨——中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)數(shù)十年的革命和生產(chǎn)實踐的經(jīng)驗總結(jié)和理論概括。

馬克思主義和非馬克思主義是馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程中自始至終都存在著的一對矛盾。要推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程，就必須有效地解決好這一對矛盾。強(qiáng)化對馬克思主義理論體系的研究，是正確理解馬克思主義和非馬克思主義的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。在現(xiàn)實生活中，非馬克思主義主要有兩種表現(xiàn)形式，第一種表現(xiàn)形式，就是反馬克思主義;另外一種表現(xiàn)形式，就是假馬克思主義。而假馬克思主義披著馬克思主義的外衣，不會輕易被人們所發(fā)覺，往往會對社會造成更大的危害。因此，在馬克思主義中國化的過程中既要堅決打擊和抵制反馬克思主義的錯誤思潮，更要小心提防和警惕假馬克思主義的乘虛而入。

其次，要不斷進(jìn)行對馬克思主義的理論創(chuàng)新。馬克思主義中國化的過程，也是在實踐的基礎(chǔ)上不斷豐富和完善馬克思主義的過程。因此，在社會主義革命、建設(shè)和改革的實踐中，我們必須積極借鑒世界各國所創(chuàng)造的文明成果，深入研究國外其他執(zhí)政黨的治國經(jīng)驗和管理實踐，在比較借鑒的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步開闊眼界、拓展思路，積極探索執(zhí)政黨建設(shè)的重要規(guī)律，并不斷總結(jié)經(jīng)驗，使之上升到理論的高度，使之融入到馬克思主義理論和中國的傳統(tǒng)文化之中。

創(chuàng)新馬克思主義理論體系，實現(xiàn)馬克思主義中國化，一是要創(chuàng)新馬克思主義理論體系的表現(xiàn)形式，主要是將中國傳統(tǒng)文化融入馬克思主義理論體系之中，運用馬克思主義理論體系來重新認(rèn)識、評價中國的傳統(tǒng)文化，在吸取中國傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上，不斷豐富馬克思主義基本內(nèi)容、強(qiáng)化馬克思主義民族特色，推動和促進(jìn)中國先進(jìn)文化的形成和發(fā)展，形成獨具特色的中國現(xiàn)代文化體系;二是創(chuàng)新馬克思主義理論體系中所蘊涵的深刻時代內(nèi)容。具體來講，主要是實現(xiàn)馬克思主義與當(dāng)代中國實踐的全面結(jié)合，運用馬克思主義理論考察和分析中國社會的現(xiàn)實困境，從中提取出具有時代特征和現(xiàn)實特征的問題，并創(chuàng)造性地解決這些問題，達(dá)到在推進(jìn)中國社會實踐的同時，推進(jìn)馬克思主義理論體系發(fā)展的目的。

最后，要在全社會范圍內(nèi)普及和運用馬克思主義理論體系。馬克思主義中國化不僅需要強(qiáng)大的政治保證，而且需要堅實的群眾基礎(chǔ)。馬克思主義理論如果不能夠被廣大的人民群眾所接受、所認(rèn)同，那么，馬克思主義中國化就只能是空中樓閣。因為，離開人民群眾，任何精英文化都將成為無源之水、無本之木。因此，馬克思主義不僅僅只是我們黨的指導(dǎo)思想，而且更應(yīng)該成為全社會的主流文化或主導(dǎo)思想。也就是說，只有推進(jìn)馬克思主義的大眾化才能真正實現(xiàn)馬克思主義的民族化或者中國化。

在全社會范圍普及和運用馬克思主義理論，就是要讓馬克思主義基本觀點和主張為民眾所認(rèn)知、熟悉和掌握。其實質(zhì)就是將馬克思主義的核心價值理念內(nèi)化為人們的精神生活，在現(xiàn)實生活領(lǐng)域形成人們對于中國特色社會主義理論體系基本觀點與主張的認(rèn)同感，進(jìn)而積極支持并自愿遵照執(zhí)行。在全社會范圍普及和運用馬克思主義理論，一是要通過多種形式、多種渠道來深化馬克思主義理論教育、理論學(xué)習(xí)和宣傳活動，努力提高人民群眾的政治理論素質(zhì)、思想道德水平和科學(xué)人文素養(yǎng);二是虛心向群眾學(xué)習(xí)，這要求我們深入群眾隊伍中，廣泛開展群眾調(diào)查，深入人民群眾之中，貼近人民群體的生產(chǎn)、生活實踐，將馬克思主義理論體系中的實踐要求轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢罕姷淖杂X需求;三是高度關(guān)注人民群眾的切身利益，使馬克思主義理論實現(xiàn)由抽象到具體、由理論到實踐的轉(zhuǎn)化，真正做到“一切為了人民群眾”。只有這樣，才能使馬克思主義內(nèi)化為人民群眾的自覺意識、外化為人民群眾的自覺行動，才能獲得人民群眾的支持和擁護(hù)。

［1］馮宏良．意識形態(tài)安全與馬克思主義大眾化［J］．探索，2011，(8)：79 －81．

［2］郭杰忠．不斷開拓馬克思主義中國化新境界［N］．江西日報，2009－09－07．

［3］汪正海．對馬克思主義中國化的認(rèn)識［J］．職教論壇，2009，(6)：35 －37．

［4］包容慧．馬克思主義中國化與中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)［J］．求索，2009，(9)：119 －120．