新課程背景下常規(guī)教學(xué)方式的繼承與發(fā)展

劉運(yùn)動(dòng)

（河南周口師范學(xué)院 政法系，河南 周口 466001）

新課程背景下常規(guī)教學(xué)方式的繼承與發(fā)展

劉運(yùn)動(dòng)

（河南周口師范學(xué)院 政法系，河南 周口 466001）

新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)觀方面倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的自主性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，而傳統(tǒng)的以講授為中心的教學(xué)方式已不能完全適應(yīng)新課程改革的要求。這就要求常規(guī)的教學(xué)方式要作相應(yīng)的改革。

新課程改革；常規(guī)教學(xué)方式；繼承與發(fā)展

一、常規(guī)教學(xué)方式的現(xiàn)狀

在常規(guī)教學(xué)方式中，一般采取組織教學(xué)、講授知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)這樣的程序來(lái)展開(kāi)教學(xué)，具體做法就是：以紀(jì)律教育來(lái)維持組織教學(xué)，以師講生聽(tīng)來(lái)傳授知識(shí)，以背誦、抄寫(xiě)來(lái)鞏固已學(xué)知識(shí)，以多做練習(xí)來(lái)運(yùn)用新知識(shí)，以考試測(cè)驗(yàn)來(lái)檢查學(xué)習(xí)效果。這種教學(xué)方式是以教師的講授為主，它有利于學(xué)生掌握系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，可以在有限的時(shí)間內(nèi)傳授大量的知識(shí)信息，適合過(guò)去的應(yīng)試教育。在這種教學(xué)方式的課堂教學(xué)中，所謂“好”教師就是能把知識(shí)、結(jié)論準(zhǔn)確地給學(xué)生講清楚，所謂“好”學(xué)生就是認(rèn)真聽(tīng)課，考出好成績(jī)。課堂上，教師教學(xué)就等同于教書(shū)，學(xué)生學(xué)習(xí)就等同于讀書(shū)。教師是教學(xué)的主體，學(xué)生只能被動(dòng)接受。這種教師采取向?qū)W生灌輸知識(shí)的教學(xué)方式，學(xué)生也只有死記硬背，沒(méi)顧及到情感、態(tài)度、價(jià)值觀，也沒(méi)有注意到教學(xué)過(guò)程與方法，有的學(xué)生認(rèn)為，教師很少與他們認(rèn)真交換看法，甚至對(duì)學(xué)生的意見(jiàn)充耳不聞、不理不睬。許多課堂中缺乏支持性的學(xué)習(xí)氣氛，教學(xué)是信息單向輸入的過(guò)程，即教師主體—教科書(shū)中介—學(xué)生客體。對(duì)“能力培養(yǎng)”與“思想教育”方面規(guī)定得抽象籠統(tǒng)，缺乏可操作性。即使有一些教師已意識(shí)到要對(duì)課堂教學(xué)方式進(jìn)行改革，但大多是從教科書(shū)的教法、滲透思想教育等方面談一些體會(huì)罷了。沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。教師的活力、主導(dǎo)性沒(méi)有得到充分發(fā)揮，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體性沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)習(xí)積極性沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。這必定會(huì)影響到教學(xué)效果，會(huì)影響到學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這種重視知識(shí)傳授，忽視學(xué)生各種能力培養(yǎng)的教學(xué)方式，隨著高中新課程改革的推行，對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)。常規(guī)的教學(xué)方式在顯示了他的作用后又到了非改革不可的地步了。

二、新課程改革下的教學(xué)方式理念

教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要試行》提出其重要目標(biāo)之一就是要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式 ，以激勵(lì)為核心，以學(xué)生自主選擇，主動(dòng)學(xué)習(xí)、卓越發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育個(gè)性化為標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、科研能力能得以提高為主的教學(xué)方式。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才，是21世紀(jì)教育的核心和靈魂，也是新課標(biāo)下對(duì)教育的要求。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)指出改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，這些對(duì)教師的素質(zhì)提出了很高的要求。新課程理念與教師傳統(tǒng)的教育、教學(xué)觀念出現(xiàn)了矛盾。新課程的課程目標(biāo)包括知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，原有的知識(shí)體系被打破了，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法使教師知識(shí)權(quán)威的角色動(dòng)搖了，加上情感、態(tài)度與價(jià)值觀又是難以用考試來(lái)量化的。教師很難從知識(shí)傳授本位的教學(xué)模式中走出來(lái)。轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念難，教師創(chuàng)造性地教學(xué)更難。民主的課堂氣氛是落實(shí)“以學(xué)生為主體”的精神的前提，學(xué)生在課堂上可以各顯神通，甚至問(wèn)出教師意想不到的問(wèn)題。如果教師回答不了怎么辦，所以如何在不同的教學(xué)情景中，既能活躍課堂氣氛，又能維持課堂秩序是個(gè)難題。如何使課堂討論具有吸引力，無(wú)疑，課堂討論是實(shí)現(xiàn)師生、生生間交流的好形式。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)又指出：改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使獲得知識(shí)技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。這就要改變過(guò)去強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)狀。開(kāi)始倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。這就要求常規(guī)的教學(xué)方式也要作相應(yīng)的改革。但這并不是全盤否定常規(guī)的教學(xué)方式。眾所周知，能力的培養(yǎng)是建立在熟練掌握基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)之上的。如果沒(méi)有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，就失去了培養(yǎng)能力的源泉，這就要求我們必須讓學(xué)生打下牢固的專業(yè)基礎(chǔ)，學(xué)生才能勝任以后的教學(xué)工作。而常規(guī)的以教師講授為主的教學(xué)方式有利于學(xué)生系統(tǒng)地掌握專業(yè)基礎(chǔ)理論知識(shí)。所以常規(guī)的教學(xué)方式還不能被拋棄。我們要以揚(yáng)棄的觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待常規(guī)教學(xué)方式。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)具有兩大特征：一是接受性學(xué)習(xí)，二是研究性學(xué)習(xí)。接受性學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)過(guò)程中知識(shí)和技能的獲得和形成。研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)心理的構(gòu)建過(guò)程，包括智力和非智力因素的發(fā)展和培養(yǎng)，道德品質(zhì)的提高和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。接受性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的統(tǒng)一體，接受性學(xué)習(xí)是知識(shí)結(jié)構(gòu)的獲得和積累的過(guò)程，研究性學(xué)習(xí)是心理結(jié)構(gòu)人生價(jià)值品質(zhì)形成的過(guò)程。有學(xué)者提出，接受性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)是歷史學(xué)習(xí)思想和方法的兩種截然不同的認(rèn)識(shí)，區(qū)別在于視歷史是一種“敘述”還是一種“解釋”。事實(shí)上，歷史首先是一種“敘述”，其次才是一種“解釋”。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，若沒(méi)有歷史知識(shí)在“敘述”中獲得和積累，“解釋”就不會(huì)實(shí)現(xiàn)和完成。從學(xué)習(xí)方式看，如果說(shuō)研究性學(xué)習(xí)是史料收集、鑒別和解釋的過(guò)程，那么，接受性學(xué)習(xí)就包括在研究性學(xué)習(xí)中，史料搜集無(wú)論在課堂或是在課外，都應(yīng)是一個(gè)接受的過(guò)程，而對(duì)史料的鑒別和解釋則是一個(gè)研究的過(guò)程。提倡研究性學(xué)習(xí)不是要擯棄接受性學(xué)習(xí)，而是要改變被動(dòng)地接受知識(shí)為主動(dòng)接受知識(shí)，改變被動(dòng)接受歷史結(jié)論為主動(dòng)探究歷史結(jié)論，改變死記硬背的練習(xí)方式為豐富多彩的知識(shí)技能訓(xùn)練方式。接受性學(xué)習(xí)是知識(shí)結(jié)構(gòu)的脈絡(luò)體系，研究性學(xué)習(xí)是對(duì)已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的再分析，再認(rèn)識(shí)，是一種可以延伸到課堂外的學(xué)習(xí)方式，接受性學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)是一種事物的兩個(gè)部分，是互為依存關(guān)系，不是對(duì)立關(guān)系。中學(xué)歷史課堂教學(xué)是學(xué)生在教師的主導(dǎo)作用下積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的歷史基本知識(shí)和歷史學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而發(fā)展創(chuàng)造思維、陶冶道德情操，促進(jìn)全面發(fā)展的個(gè)性的活動(dòng)。因此，我們要改變過(guò)去那種只顧讓學(xué)生接受知識(shí)的常規(guī)教學(xué)方式，使學(xué)生能夠主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使其獲得知識(shí)和技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題以及交流與合作的能力，新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，為實(shí)施素質(zhì)教育提供了可能性。

三、構(gòu)建新課程背景下新的教學(xué)方式

新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的自主性、探究性和合作性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，如搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力等。這些要求的提出，對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式提出了新的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的以講授為中心的教學(xué)方式已不能完全適應(yīng)新課程改革的要求，必須探索新的教學(xué)方式。

1.由傳統(tǒng)的組織教學(xué)改變?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)觀方面倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的自主性，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念下，教學(xué)內(nèi)容只是符號(hào)，要把它變成有意義的東西，需要學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是構(gòu)成主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要因素，是活動(dòng)的產(chǎn)物，所以最好的教學(xué)組織形式是合作學(xué)習(xí)和小組討論、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，知識(shí)首先是一個(gè)過(guò)程而不是結(jié)果，所以創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)活潑而又能引起認(rèn)知沖突的問(wèn)題情境，讓學(xué)生在師生交往的情境中，受到某種刺激，對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生需求的欲望，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的好奇心有重要意義。

2.由傳統(tǒng)的教師講授知識(shí)改變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)求知。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)把學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程變成學(xué)生不斷提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的探索過(guò)程。讓學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生擺脫教師單方面灌輸?shù)慕虒W(xué)方式，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，讓學(xué)生主動(dòng)探求蘊(yùn)藏在教材中的知識(shí)。這就要求教師不能只站在講臺(tái)上看著學(xué)生學(xué)習(xí)，也不能只用一套講義來(lái)應(yīng)付全班不同的學(xué)習(xí)需要，而應(yīng)該走到學(xué)生之中，幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。教師既要提問(wèn)學(xué)生又要讓學(xué)生提問(wèn)，讓教學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開(kāi)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進(jìn)之中逐步深入。

3.由鞏固知識(shí)改變?yōu)閷W(xué)生的自我表現(xiàn)。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)教學(xué)過(guò)程是師生的互動(dòng)過(guò)程，教師要把課堂還給學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分發(fā)展。避免學(xué)生的機(jī)械記憶、重復(fù)練習(xí)。讓學(xué)生以自我表現(xiàn)的形式消化、深化知識(shí)，并內(nèi)化成自身素質(zhì)，凸現(xiàn)主體、張揚(yáng)個(gè)性、加強(qiáng)合作，養(yǎng)成活潑自信的品格和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。在這一環(huán)節(jié)，要在“動(dòng)”字上下功夫，要力求做到身動(dòng)、心動(dòng)、人人動(dòng)。學(xué)生在動(dòng)中學(xué)，在學(xué)中動(dòng)，在自動(dòng)中戰(zhàn)勝自我，發(fā)展自我，在他動(dòng)中發(fā)現(xiàn)不足，彌補(bǔ)不足。

4.由運(yùn)用知識(shí)改變?yōu)閷?shí)踐創(chuàng)新。其目的是讓學(xué)生打破書(shū)本的局限，突破經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的禁錮，不做知識(shí)的奴隸，不做教師驅(qū)趕的綿羊，著力培養(yǎng)自己求異、求新的創(chuàng)新思維和敢疑、敢闖的創(chuàng)新精神。從學(xué)習(xí)過(guò)程的整體上看，這一階段是實(shí)施全過(guò)程的歸宿環(huán)節(jié)，前三個(gè)階段原活動(dòng)都是在為這一階段的完成蓄積力量。一堂課的學(xué)習(xí)活動(dòng)是否成功，關(guān)鍵要看這一階段的質(zhì)量。因?yàn)橹挥懈愫脼檫@一階段的活動(dòng)，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，才能達(dá)到教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主的目的。

5.由檢查知識(shí)改變?yōu)榛ハ嘟涣?。通過(guò)轉(zhuǎn)換教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在交流與合作中改變以往站在講臺(tái)上俯視學(xué)生的習(xí)慣，教師要走到同學(xué)中間，用拉家常的方式與他們交流生活、思想、交友等方面的話題，并解答他們提出的各種問(wèn)題，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和心聲，通過(guò)成果匯報(bào)、學(xué)習(xí)拾遺、幾點(diǎn)補(bǔ)充等交流方式，讓學(xué)生通過(guò)同學(xué)間、師生間的學(xué)習(xí)體會(huì)和情感體驗(yàn)的交流，總結(jié)知識(shí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)的酸甜苦辣。讓學(xué)生在相互的交流中，將所學(xué)的知識(shí)形成完整的知識(shí)體系，組建嶄新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)增長(zhǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力?？傊?，新課程改革以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)的主體教育思想，注重課堂教學(xué)中知識(shí)學(xué)生之間存在的個(gè)體差異，教師要面向全體學(xué)生，創(chuàng)設(shè)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面的整合，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。通過(guò)構(gòu)建新的教學(xué)方式，讓教師逐漸成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者，使學(xué)生的主體地位受到重視，來(lái)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變。

［1］鄭彥軍.基于新課程的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式［J］.寧夏教育科研，2006，（2）.

［2］李祎.教學(xué)方式的轉(zhuǎn)型與走向［J］.天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)（基礎(chǔ)教育版），2008，（2）.

［3］蔣海明.論高校教學(xué)方式的創(chuàng)新［J］.零陵學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（6）.

G420

A

1671-2862（2012）01-0094-02

2011-09-20

2011年度河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，編號(hào)：2011-ZX-215；周口師范學(xué)院教育教學(xué)改革項(xiàng)目，編號(hào)：2010004。

劉運(yùn)動(dòng)，男，碩士研究生，周口師范學(xué)院政法系講師，研究方向：中學(xué)歷史教學(xué)法和歷史地理學(xué)的教學(xué)。