關(guān)中方言特征詞舉例

王春磊

（濱州學院，山東 濱州 256600）

關(guān)中方言特征詞舉例

王春磊

（濱州學院，山東 濱州 256600）

關(guān)中方言除了渭河平原以外，南面包括陜南商洛和安康兩地區(qū)的部分縣市；西面包括豫西陜縣、靈寶、盧氏等地和晉西南汾河谷地數(shù)十縣；北面包括陜北南部的五個縣；西面包括寧夏固原地區(qū)東南、甘肅平?jīng)龊蛻c陽地區(qū)。從歷史的角度來看，關(guān)中方言的特征詞大致可以分為三類：傳承詞、創(chuàng)新詞、變異詞。關(guān)中地區(qū)長時間作為中國古代社會的中心，其方言中的特征詞能夠反映出當時社會的情況，對當代的音韻學、詞匯學、社會學、民俗學等有寶貴的價值。

關(guān)中方言；特征詞；研究意義

一、關(guān)中方言的范圍

“關(guān)中”是一個籠統(tǒng)的概念，其具體的范圍歷史上大致有三種說法：

第一，徐廣說，見于《史記·項羽本紀》“關(guān)中阻山河四塞，地饒肥，可都以霸”，《集解》引徐廣曰：“東函谷，南武關(guān)，西散關(guān)，北蕭關(guān)。”函谷關(guān)，在今河南省靈寶東北王垛村，戰(zhàn)國秦置。武關(guān)在今陜西丹鳳縣東南，戰(zhàn)國秦置，公元前207年劉邦由此關(guān)入秦。散關(guān)在今陜西寶雞西南大散嶺上，當秦嶺咽喉，扼川陜交通孔道，為古代軍事必爭之地。蕭關(guān)在寧夏固原縣東南，為關(guān)內(nèi)通往塞北的交通要沖。

第二，潘岳說，見于所著《關(guān)中記》：“東自函谷，西至隴關(guān)。”隴關(guān)，在今陜西隴縣西隴山東坡上。

第三，胡三省說，見于《資治通鑒》（秦二世皇帝二年）：“西有隴關(guān)，東有函谷，南有武關(guān)，北有臨晉關(guān)，西南有散關(guān)?！迸R晉關(guān)，在今陜西大荔縣城東黃河西岸，戰(zhàn)國魏置。它扼蒲津渡口，歷代倚為秦晉間重險，歷史上出兵河東河內(nèi)均從此關(guān)，渡蒲津，達蒲州。

三種說法，均以函谷關(guān)為東界，但西、南、北則有異。不過，他們界定的關(guān)中范圍和今天的關(guān)中盆地范圍大致相當。關(guān)中方言流行范圍包括整個關(guān)中盆地，但又不完全等同于關(guān)中盆地，其范圍大小與古代的“關(guān)中”相當。由此可見，關(guān)中方言流行范圍除了渭河平原以外，南面包括陜南商洛和安康兩地區(qū)的部分縣市；西面包括豫西陜縣、靈寶、盧氏等地和晉西南汾河谷地數(shù)十縣；北面包括陜北南部的五個縣；西面包括寧夏固原地區(qū)東南、甘肅平?jīng)龊蛻c陽地區(qū)。

二、關(guān)中方言中的特征詞

從歷時的角度來看，關(guān)中方言的特征詞大致可以分為三類，傳承詞、創(chuàng)新詞、變異詞。

（一）傳承詞

即從古代漢語中直接繼承的詞，在現(xiàn)代漢語普通話里已經(jīng)不再使用，但是在關(guān)中方言中仍然使用。

鄉(xiāng)黨：關(guān)中人把鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親稱為“鄉(xiāng)黨”，外地人一般不這么叫。其實鄉(xiāng)黨這個詞很古老，《論語》說孔子：“于鄉(xiāng)黨，恂恂如也，似不能言者。”恂恂，恭順貌。這句是說孔子在鄉(xiāng)親們面前似乎謙恭得連話也不會說?！墩撜Z》還說，孔子送給他的管家原思小米九百，原思不受，孔子就勸他收下，可以送給他的“鄉(xiāng)黨鄰里”（與爾鄰里鄉(xiāng)黨）。鄉(xiāng)和黨實際上都是古代地方行政單位的名稱。五家為鄰，二十五家為里，一萬二千五百家為鄉(xiāng)，五百家為黨。鄉(xiāng)黨連稱，表現(xiàn)的是詞義的轉(zhuǎn)化和演變。

瞀亂：這是關(guān)中方言反映心緒的一個詞。很形象，屬于外物干擾時的一種十分無主而且彷徨不安的心態(tài)，情緒煩躁，六神無主，坐立不安，無所適從。這個主要是用來反映人的心緒的詞，關(guān)中人用得十分廣泛。強人所難，辦不能辦之事，人心就瞀亂。你手頭的事情正忙，事多頭緒亂，丈二和尚一時摸不著頭腦，這時心情就有幾分瞀亂。其實，瞀亂作為一個詞已經(jīng)很久了。屈原在《楚辭》中有詩句說，“中瞀亂兮迷惑”，這就是表達自己心緒的紊亂，精神上的無出路。

木訥：訥，《說文》的解釋是“言難也，從言從內(nèi)”，在關(guān)中方言里指一個人行動遲緩，不利索、不干脆，慢半拍，跟不上趟，都是木訥?！澳尽北臼歉杏X遲鈍，“訥”是寡言少語?？鬃釉凇墩撜Z》中說，“剛毅木訥近仁”。

咥：音同蝶，吃的意思。關(guān)中人說吃，有時不說“吃”，而說“咥”，“咥飽了”“咥美了”，這個詞有時也轉(zhuǎn)化為打的意思，“狗日的不講理，把狗日的咥一頓”，也就是打一頓的意思，而且比打的意義還要蠻橫。把吃說成咥，也比吃要痛快、爽、干脆?！皢A”有時候也有“干”的意思。比如說“咥了個大活”，意思是干了一件大事，有了大的收獲。“咥”字的起源，可以追溯到上古，《易經(jīng)》里面的爻詞說：“覆尾虎，不咥人，亨。”意思是踩了老虎尾巴，但老虎卻不吃人！這顯然是個吉卦！這個“咥”字，用在老虎身上，可見其吃得兇狠，吃得勇猛，吃得痛快淋漓。這個詞歷經(jīng)漢唐而不衰，至今仍然活躍在關(guān)中人的口頭上。

僚：關(guān)中人有時把“好”叫“僚”?！斑@事辦得僚！”“這話說得僚”。 說僚的時候，關(guān)中人一般都充滿贊賞的口氣，滿意的心態(tài)，情感的親切，聲音響亮。比說好的語氣情感都要隨和得多，近乎得多，當然也輕快得多?！傲拧边@個詞其實很古老?！对娊?jīng)·陳風》中的《月出》：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮。勞心悄兮?！贝笠馐钦f月光的皎潔明亮，美人你美啊，苗條的身子，輕盈的體態(tài)，在月光下徜徉。一個“僚”字，包含了贊美之意很多，“僚”不能簡單理解為“好”，還有樂意被人接受的意思。

（二）創(chuàng)新詞

在長期的社會生活中，各個方言區(qū)根據(jù)交際需要而創(chuàng)造的方言詞匯。也有的是詞與詞的重新組合而組成的新詞。

招禍：這兩個字，在方言中都發(fā)陽平的音?！罢小奔础罢兄隆钡囊馑?，“禍”是“災禍”“禍害”的意思，有句古語叫“求虛名而招實禍”。與這個詞的意思比較接近的一個詞語是 “挨挫”，“挨”有“遭受”的意思，比如現(xiàn)代漢語中有“挨罵”“挨批評”，“挫”有“失敗”“不順”的意思，現(xiàn)代漢語里有“挫折”“受挫”，“挨”與“受”的意思相近，“挨挫”是靠語素的組合而成的詞。例如在《王老九詩選·王保京》“抽了天花難結(jié)顆，我看他娃要挨挫”。

啊噠：哪里?！拔矣H叔哩我能不哭？三年了，啊噠想起啊噠哭，眼淚都哭干了！”（賈平凹《高老莊》）。啊，嘆詞；噠，象聲詞，同“嗒”，趕家畜時發(fā)出的聲音。漢語普通話里沒有啊和噠的組合，它們也是語素的重新組合而構(gòu)成的詞。

諞：也是一個方言詞。其意思是指聚在一起說閑話的活動，如同北京人的“侃大山”，四川人的“擺龍門陣”，東北人的“嘮嗑”。關(guān)中人聚在一起說閑話叫“諞閑傳”，比如“胡諞”，則指人說的不真實不可靠不能令人信服。

得是：意思是“是不是”，這兩個字組合起來功能相當于一個詞組“是不是”。一般用于表詢問，“玉青爹被笑紅了臉，粗著脖子上的老筋喊道：‘笑啥呢，得是吃了喜娃奶？’”（許遐志《黃土旱塬·耕耘》）。“娘在廚房里拿著搟面杖敲案板，叫道：‘膝下，賊東西又回來啦得是？怎么啦？’”（賈平凹《高老莊》）?！皸钸h明說：‘你說過你要殺李兆連全家的話，得是？’”（楊爭光 《棺材鋪》）。

端直：直直地、直接地，“子路端直到慶家去”（賈平凹《高老莊》）。端，《說文》解釋為“直也”，可見“端直”是由兩個字義相同的字構(gòu)成的關(guān)中方言特征詞。

（三）變異詞

古代詞語的意義或用法發(fā)生了較大的變化的方言詞。其中最能體現(xiàn)這類詞特點的便是“心疼”這個詞。用關(guān)中語言讀出來，長得漂亮讓人憐愛，給人以心理上造成莫大的感動的一種俊俏的模樣。關(guān)中人把長得楚楚動人的姣好的女性說成“長得心疼”?！靶奶邸痹诂F(xiàn)代漢語詞典里，有兩個意思，一是指疼愛，比如“老太太最心疼孫子”；第二個意思是舍不得、惋惜，比如，“瓷瓶摔破了，老太太心疼極了”，“心疼錢”。這個詞的意義，不是來源于對容貌的描述，而是來源于人的心理對容貌的一種心理感受；不是直接地實指，而是曲折地表達。主要是把人姣好的面貌的心理感受作充分的表達，特指為那種面貌那一類人?？吹矫篮玫?、姣好的讓人憐愛的模樣，人的心理可能會泛起平時根本不可能有的心理波瀾，愛而呵護，愛而憐惜，愛而惆悵等，這種心理感受的長期積淀，就很特殊地稱為人們對美好的容貌美好的模樣的特殊的心理體驗，也成為對人的容貌描述的代名詞。

瓷：在關(guān)中方言里有癡呆、發(fā)呆的意思，也有堅實硬實的意思?！白勇氛f：‘我有那些錢還不如辦別的事哩！’噎得西夏瓷了半會兒。”（賈平凹《高老莊》）?！八诘靡夥欠?，誰知劉聰一拍桌子站起來，說，你行了，我看雷瓶兒比你美。西霞當時瓷在那里，劉聰出了門她才回過神來?！保◤埡纭独灼績骸罚按~煙鍋裝得瓷實不松不緊正好時，他穩(wěn)穩(wěn)地抽出來，叼在嘴上?！保ㄔS遐志《山情》），“瓷實”即指“堅實、硬實”，“第二天，愚編輯被派去起牛圈，圈地被牛踏得很瓷實，照準一點，連挖幾蹶，然后用勁提镢把，才撬起一大塊圈土?！保ㄔS遐志《過河·吃飯·進門》）。瓷，用高嶺土等燒制成的材料，質(zhì)硬而脆，發(fā)白或發(fā)黃，比陶質(zhì)細致。

癟：在普通話里是“物體表面凹下去，不飽滿”的意思。在關(guān)中方言里有“蹦跳”的意思?！吧蛑魅舞F青著臉，命保丁五花大綁將茍雙才同九疤女人捆扎在一起，這樣一走一癟地向著山門口走來。”（趙熙《狼狽·第35章》）

三、研究關(guān)中方言特征詞的意義

首先，可以正確地認識關(guān)中方言，區(qū)別于其他的方言。方言除了語音特征之外，也應該研究方言的詞匯上的特征，方言間的語音與詞匯的特征，它們的演變可以是不同步的。所以只用一種標準，對不同的方言很難達到科學的認識。特征詞是批量的，不是一個兩個，它們在本區(qū)內(nèi)大體一致，對外來講又與眾不同。這些特征詞應該在口語的基本詞里找，因為越是口語，越是基本詞，如果有差異，就越是重要。很多特征詞都有很強的派生能力，滋生出一大堆方言詞。因此，研究關(guān)中方言特征詞，可以更好地區(qū)分關(guān)中方言和其他方言。

其次，研究關(guān)中方言特征詞，可以更好地為音韻學服務。音韻學是研究方言的語音現(xiàn)狀和演變的階梯，方言是口口相傳的活化石，而關(guān)中地區(qū)有相當長的時間是中國古代社會都城的所在地，所以關(guān)中方言可以提供語音史的各種例證。過去的語言已經(jīng)消失了，由于語言變化的不平衡性，有些歷史上曾經(jīng)發(fā)生的音變，在現(xiàn)代關(guān)中方言中仍然存在，我們可以利用在方言中可以觀察得到的變化，來推測和解釋歷史上已經(jīng)完成的變化。

最后，研究關(guān)中方言特征詞，有它的社會學價值。語言是一種社會現(xiàn)象，它隨著社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會發(fā)展而發(fā)展。因此，研究語言就要研究人類社會，反之，要研究人類社會也必須研究語言。語言中的詞匯對社會生活、社會變化的反應最為敏感，它能把社會的風俗、習慣、觀念、人民的生活、交往等曲折地反映出來。關(guān)中地區(qū)長時間作為中國古代社會的中心，其方言中的特征詞能夠反映出當時社會的情況，對當代的社會學、民俗學等有寶貴的價值。

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H109.4

A

1671-2862（2012）01-0048-02

2011-10-25

王春磊，男，山東招遠人，碩士研究生，濱州學院助教，研究方向：漢語言文字學。