大學(xué)語文教育的改革思考

楊雙雙

（七臺河職業(yè)學(xué)院，黑龍江七臺河 154600）

大學(xué)語文教育的改革思考

楊雙雙

（七臺河職業(yè)學(xué)院，黑龍江七臺河 154600）

大學(xué)語文已經(jīng)被國家教委列為非漢語言專業(yè)的公共必修課，然而在具體的課程建設(shè)和教學(xué)實踐中尚未很好地體現(xiàn)出這一課程的設(shè)置目的。本文從課程目的入手，結(jié)合教育現(xiàn)狀，提出了關(guān)于改革具體措施的思考。

大學(xué)語文；工具性；人文性

一、大學(xué)語文教育的目的

語文是一門覆蓋方方面面知識的學(xué)問。在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生除了能夠理解語文本身的基礎(chǔ)知識和基本技能之外，還能夠?qū)W習(xí)到各種類型的文章所蘊藏的各種類型的知識，甚至在語文學(xué)習(xí)中還能夠體會中國文化、道德思想和人文底蘊。這是因為語文的本質(zhì)是運用語言和文字的學(xué)問，而無論是自然科學(xué)還是人文科學(xué)，都必須通過語言和文字來記錄和傳承，這就決定了語文天然的重要地位。

在過去，是否在大學(xué)教育中為非中文專業(yè)開設(shè)語文課程，專家學(xué)者一直有著不同的看法和意見。隨著大學(xué)教育改革的推進，大學(xué)語文被定為非漢語言文學(xué)專業(yè)的公共必修課。2007年教育部高教司轉(zhuǎn)發(fā)的《高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會紀(jì)要》中，除了再次強調(diào)“大學(xué)語文應(yīng)當(dāng)成為普通高等院校面向全體學(xué)生開設(shè)的公共必修課”外，更進一步明確了大學(xué)語文課程“是在更高層次上進行的語文素養(yǎng)教育。大學(xué)語文應(yīng)特別注重培養(yǎng)學(xué)生對母語學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生對母語經(jīng)典及代表性優(yōu)秀作品的研讀，進一步提高語文的閱讀、理解、鑒賞和評價能力，提高學(xué)生的語文表達能力；并有助于學(xué)生人格的健全和人文修養(yǎng)的提升，使學(xué)生的內(nèi)心世界和精神生活更加充實、豐富、健康。”[1]

二、大學(xué)語文教育的現(xiàn)狀

目前絕大多數(shù)高等院校已經(jīng)積極響應(yīng)教育部要求，在非漢語言文學(xué)專業(yè)的文科專業(yè)和其余非文科專業(yè)中開設(shè)大學(xué)語文作為公共必修課，這說明了在教育教學(xué)的指導(dǎo)思想上對于大學(xué)語文的重要性已經(jīng)達成了共識。然而，理論上的認識并不等于已經(jīng)轉(zhuǎn)化為課程建設(shè)等教學(xué)實踐，當(dāng)下的課程設(shè)建設(shè)中還存在諸多問題。

一是課程歸屬不明。大學(xué)語文究竟歸屬于哪一個具體的學(xué)科，在教育和科研主管部門制定和劃分的社會科學(xué)的學(xué)科分類中，都無法找到位置，而作為一門公共課程，大學(xué)語文甚至連屬于哪一個院系都頗顯隨意性，更何況是申報課題和開展學(xué)術(shù)研究。

二是缺乏穩(wěn)定的高素質(zhì)教師隊伍。大學(xué)語文找不到學(xué)科歸屬，自然得不到關(guān)注和重視，導(dǎo)致了具有較高專業(yè)素養(yǎng)的教師不愿意參加大學(xué)語文的教學(xué)活動，學(xué)校只能用漢語言文學(xué)專業(yè)剛畢業(yè)的學(xué)生來應(yīng)付局面，而這些教師同樣一抓住機會就跳離這個崗位。教學(xué)人員穩(wěn)定性和持續(xù)性的缺乏，使得該課程的教師隊伍始終處于缺乏經(jīng)驗和素質(zhì)的狀況。

三是課時少。高等教育為適應(yīng)快速變化的現(xiàn)實，在專業(yè)設(shè)置和課程體系上不斷改革，外語和計算機等不少課程都成為公共必修課，政治和法律也成為國家教委規(guī)定的必修課，這導(dǎo)致了不管是什么專業(yè)，公共必修課的數(shù)量都不斷增加，勢必只能壓縮課時，但從大學(xué)語文本身的特點來看，至少應(yīng)開滿一學(xué)期并保證每周3～4課時，即總體上50～70課時，而不少學(xué)校只保留了30～40課時。

四是教學(xué)體系不科學(xué)。教學(xué)隊伍不穩(wěn)定，就無法深入開展教育教學(xué)的研究，不少學(xué)校仍然采用中學(xué)式的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的模式，而這種傳統(tǒng)模式正是導(dǎo)致語文教學(xué)效果不佳的原因。為了解決這個問題，必須從大學(xué)語文的學(xué)科地位、考評方式和職稱晉升等方面考慮，形成一套行之有效的運行機制，否則就無法從根源上解決。

三、大學(xué)語文教育的改革

首先我們應(yīng)該仔細分析課程設(shè)置的目的。這其中最重要又容易產(chǎn)生分歧的就是如何處理大學(xué)語文的工具性和人文性的關(guān)系。

工具性是指對母語的基礎(chǔ)知識的掌握和以此為基礎(chǔ)的基本能力，主要是閱讀能力和表達能力的運用。把語文作為工具，指熟練地運用中文母語，閱讀并理解文章以及通過文章表達自己的觀點?？梢钥闯?，工具性是語文教學(xué)的根本著眼點。如果一個人連別人寫的文章也無法讀懂，或者自己寫的文章大多數(shù)人都看不懂，那么他就喪失了與他人書面交流的能力，這種情況下他又如何能夠?qū)W好自己的專業(yè)課程呢？

那么，是不是有了工具性就足夠了呢？也不盡然。這里有兩方面的原因，一是如果單純地偏重工具性，那么大學(xué)語文學(xué)習(xí)就將成為一門枯燥的課程。眾所周知，興趣是學(xué)習(xí)的原動力，如果僅僅以理解和表達能力作為終極目標(biāo)，就無法培養(yǎng)學(xué)生對母語學(xué)習(xí)的興趣，只有通過興趣引導(dǎo)，才能幫助提高學(xué)生的主動學(xué)習(xí)和研讀優(yōu)秀作品的熱情，從而進一步提高其閱讀和鑒賞能力，這是一個相互促進的過程。另一方面，我們一直提倡“教書育人”和“要做學(xué)問先做人”，而語文教育的人文性正是要通過語文學(xué)習(xí)，了解課文中蘊藏的中國文化、道德思想和人文內(nèi)涵，以此使學(xué)生的人格健全和提升其人文修養(yǎng)。

我們再看教材的編寫。首先，大學(xué)語文教材的編寫應(yīng)該有別于文化史課程。毋庸諱言，語文教材不可避免地會涉及大量的中國文化知識，但是這些知識的學(xué)習(xí)是結(jié)合語言、文字和具體的作品進行的?？陀^地說，大學(xué)語文課程能讓學(xué)生更加熱愛中國文化并增加其民族自豪感，卻無法使其系統(tǒng)而完整地掌握中國文化史知識。硬要使大學(xué)語文承擔(dān)這個任務(wù)，就會使大學(xué)語文偏離原有目的，兩手都想抓，兩手都不硬。其次，大學(xué)語文的教材還必須與寫作課有所區(qū)分。大學(xué)語文自然應(yīng)當(dāng)講授寫作方法，但應(yīng)結(jié)合具體作品，由教師充分發(fā)揮主觀能動性，而不必像寫作課一樣歸納出格式和模式。一方面，作為公共必修課程，面對的學(xué)生專業(yè)和層次千差萬別，所需學(xué)習(xí)的文體和應(yīng)用文體五花八門，根本不可能有放之四海而皆準(zhǔn)的幾種通用文體。另一方面，如果熟悉了一定數(shù)量的范文并打下了較為堅實的語文基礎(chǔ)，在面對自己需要的新的文體時，也不會有太大的困難。

最后再來看教學(xué)方法。一是以文學(xué)作品鑒賞為中心。文學(xué)作品是以形象來反映社會生活的，社會生活中深厚的文化內(nèi)涵都以一定的文學(xué)形象為載體，只有通過鑒賞才能挖掘作品的人文內(nèi)容。文學(xué)理論是對文學(xué)創(chuàng)作實踐的歸納與總結(jié)，了解與掌握一定的文學(xué)理論，是進行文學(xué)賞析的基礎(chǔ)與前提。非中文專業(yè)的大學(xué)生是不開設(shè)文學(xué)理論課程的，因此要有效地利用教學(xué)滲透一些文學(xué)理論知識，這是“授人以漁”的教學(xué)方法在大學(xué)語文教學(xué)中的貫徹。二是通過“以點帶面”與興趣激發(fā)擴大學(xué)生的閱讀面。人文知識的積累以及人文素質(zhì)的提高需要大量的閱讀，而教學(xué)課時卻有限。解決這一矛盾的方法是在教學(xué)過程中通過“以點帶面”和興趣激發(fā)，讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴求和欲望，自覺地利用業(yè)余時間不斷擴大自己的閱讀面，讓學(xué)生由被動的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶剿髡摺?/p>

[1]高等學(xué)校大學(xué)語文教學(xué)改革研討會紀(jì)要[Z].教育部高校中國語言文學(xué)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會,2007.

[2]張玉能,張弓.大學(xué)語文的工具性與人文化[J].江漢大學(xué)學(xué)報:人文科學(xué)版,2003(12).

G642.0

A

1008-178X（2012）08-0139-02

2012-05-21

楊雙雙（1974-），女，黑龍江七臺河人，七臺河職業(yè)學(xué)院教師，從事大學(xué)語文教學(xué)研究。