認(rèn)知隱喻在英語(yǔ)音譯中的應(yīng)用

周維超

（西南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，重慶 400715）

關(guān)于音譯，很多人認(rèn)為是一種基于字詞發(fā)音的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)寫。實(shí)際上，音譯不僅取決于字詞的讀音，有時(shí)還會(huì)考慮到詞義。音譯被定義為“一種常以系統(tǒng)的方式把文本從腳本甲轉(zhuǎn)寫成腳本乙的實(shí)踐”[1]。這里“以系統(tǒng)的方式”決定了音譯并不是任意的，可能會(huì)有一些機(jī)制控制著音譯詞的生成?！耙糇g不是對(duì)源語(yǔ)音段特征的體現(xiàn)：音譯僅是為了力求準(zhǔn)確地體現(xiàn)源語(yǔ)特點(diǎn)”，[1]故能夠從音譯譯語(yǔ)洞悉源語(yǔ)特征。然而，要準(zhǔn)確地把源語(yǔ)的特征融入目的語(yǔ)里并不是一件容易的事，但是通過(guò)借助隱喻這一抽象范疇的認(rèn)知工具，源語(yǔ)特征可以成功再現(xiàn)，Lakoff和Johnson就提出過(guò)人類的思維主要是隱喻思維。[2](6)此外，K?vecses指出隱喻從認(rèn)知視角被定義為通過(guò)另一個(gè)認(rèn)知域來(lái)理解一個(gè)認(rèn)知域。[3]這一點(diǎn)同音譯有相似之處，因?yàn)橐糇g也涉及到兩個(gè)領(lǐng)域：一個(gè)來(lái)自源語(yǔ)而另一個(gè)存在于目的語(yǔ)中。本文基于隱喻和音譯之間相近的地方，試圖探索認(rèn)知隱喻在成功音譯交際中的應(yīng)用。

目前有關(guān)音譯的研究國(guó)內(nèi)并不多見，路清明對(duì)英語(yǔ)音譯進(jìn)行了嘗試性的探索，介紹了一些音譯的策略并指出漢語(yǔ)中廣義的音譯外來(lái)詞是符合中國(guó)人心理的。[4]周有斌分析了音譯外來(lái)詞的內(nèi)部機(jī)制，音譯受到一致性原則、簡(jiǎn)單性原則、文明原則的制約。從理解漢語(yǔ)方式來(lái)看，尤其要遵守一致性原則。[5]陳瓊從認(rèn)知角度詮釋了音譯外來(lái)詞，通過(guò)音譯外來(lái)詞的基本分類：純音譯外來(lái)詞和偕音譯外來(lái)詞，并分析了音譯外來(lái)詞的認(rèn)知語(yǔ)義并發(fā)現(xiàn)隱喻是音譯外來(lái)詞的主要認(rèn)知機(jī)制。[6](140-141)研究者們得出的結(jié)論是，整個(gè)音譯過(guò)程皆是不純粹的，均要受到一些條件的制約，但是并未詳細(xì)闡述其深層次原因，本研究就是要探索音譯過(guò)程中的內(nèi)部動(dòng)因?；谡J(rèn)知隱喻理論和翻譯相關(guān)理論以及對(duì)漢語(yǔ)中一些典型音譯詞的分析，筆者發(fā)現(xiàn)了操控著英語(yǔ)音譯的內(nèi)部機(jī)制的一個(gè)重要因素——隱喻，本文將著重探討隱喻在英語(yǔ)音譯中所起的作用。

一、漢語(yǔ)中的英語(yǔ)音譯詞

隨著社會(huì)的發(fā)展，大量的英語(yǔ)外來(lái)詞涌入現(xiàn)代漢語(yǔ)，音譯不僅用于英語(yǔ)專有名詞的翻譯而且還經(jīng)常用于其它普通詞匯的翻譯之中。張培基、喻云根、李宗杰和彭謨禹指出音譯是翻譯英語(yǔ)人名、地名、等專有名詞最主要的手段，也經(jīng)常用來(lái)翻譯英語(yǔ)中代表普通事物的非專有名詞。[7](175)漢語(yǔ)吸收了眾多英語(yǔ)音譯詞，它們?yōu)闈h語(yǔ)的發(fā)展起著不可磨滅的作用。由此可見，研究音譯詞的產(chǎn)生機(jī)制是完全有必要的。

二、隱喻和音譯

作為一種認(rèn)知現(xiàn)象，隱喻是人們構(gòu)建概念的工具。人們的思想和行為能夠通過(guò)隱喻表達(dá)出來(lái)，正如Lakoff和Johnson闡明的，我們平常的概念系統(tǒng)在指導(dǎo)人們思考和行為的時(shí)候從根本上來(lái)說(shuō)是隱喻性的。[2](4)那么，作為交際中一種翻譯實(shí)踐行為的音譯必然要和隱喻聯(lián)系在一起。陳瓊已經(jīng)證明隱喻是音譯中主要的認(rèn)知機(jī)制并且在一定程度上能用來(lái)解釋音譯外來(lái)詞。[6](141)

（一）隱喻：創(chuàng)造相似性的工具

音譯涉及從源語(yǔ)到目的語(yǔ)的轉(zhuǎn)換，隱喻就是在這個(gè)過(guò)程中生成的，而目的語(yǔ)從本質(zhì)上看是隱喻性的，同源語(yǔ)相比，一定會(huì)找到一些相似的地方，通過(guò)這些相似性，人們能夠感知到譯語(yǔ)所創(chuàng)造出來(lái)的意象。在大多數(shù)情況下，目的語(yǔ)在讀音和意義上與源語(yǔ)有很大程度的相似性。隱喻作為一種有效的認(rèn)知工具降低了人們從譯文理解原文精髓的困難，那是因?yàn)殡[喻本身就具備創(chuàng)造相似性的能力。

首先，相似性可以在常規(guī)隱喻中被創(chuàng)造出來(lái)。常規(guī)隱喻在日常生活中十分普遍，它們是人們構(gòu)建概念和想法最基本的工具。有時(shí)人們所想和所做出現(xiàn)雷同也不足為奇，這恰恰證明了人們的概念系統(tǒng)存在著某種相似性。隱喻被認(rèn)為是我們概念系統(tǒng)的一部分能夠從認(rèn)知角度創(chuàng)造相似性。Lakoff和Johnson已經(jīng)指出：“由于在我們的概念系統(tǒng)范疇方面以及在我們有的各種自然經(jīng)驗(yàn)方面（二者皆可能是隱喻性的）看到相似性，那么我們感知到的許多相似性是由常規(guī)隱喻引起的，而這些常規(guī)隱喻正是我們概念系統(tǒng)的一部分?！盵2](148)

其次，在新穎隱喻中也可創(chuàng)造相似性。如常規(guī)隱喻一樣，新穎隱喻通過(guò)相同的方式創(chuàng)造相似性，那是因?yàn)槌Ｒ?guī)隱喻是人們思維中最基本的認(rèn)知工具，更是新穎隱喻產(chǎn)生的基礎(chǔ)，這就導(dǎo)致新穎隱喻在創(chuàng)造相似性時(shí)要同常規(guī)隱喻密切聯(lián)系在一起。

（二）音譯：翻譯中的對(duì)等方式

對(duì)等可能是指導(dǎo)所有翻譯實(shí)踐最好的原則。如果目的語(yǔ)對(duì)它的接受者產(chǎn)生的效應(yīng)與源語(yǔ)產(chǎn)生的效應(yīng)相同，那么一個(gè)好的翻譯作品就產(chǎn)生了。Nida和Taber在這個(gè)方面定義了動(dòng)態(tài)對(duì)等，指出由于存在不同的文化和歷史背景，來(lái)自兩個(gè)不同言語(yǔ)社區(qū)的接受者們產(chǎn)生的反應(yīng)不可能完全一樣，但是應(yīng)該產(chǎn)生最接近的對(duì)等效應(yīng)，如果譯作不能做到這一點(diǎn)的話，這種翻譯就是失敗的。[8](24)英語(yǔ)音譯也應(yīng)該遵循對(duì)等原則。

（三）隱喻：創(chuàng)造對(duì)等的工具

在英語(yǔ)里，源語(yǔ)詞都能被人們很好地接受。當(dāng)涉及到音譯，很難使目的語(yǔ)與源語(yǔ)達(dá)到語(yǔ)音、語(yǔ)義以及語(yǔ)用上的對(duì)等。不同語(yǔ)種的人們?cè)谖幕v史、經(jīng)濟(jì)等許多方面都有所不同，所有這些因素讓翻譯不再簡(jiǎn)單。一般的翻譯重在語(yǔ)義，而音譯需要同時(shí)考慮語(yǔ)音和語(yǔ)義，因而音譯是一種更高層次的翻譯。

王佐良曾提出，翻譯的是一個(gè)詞但面對(duì)的卻是兩大片文化。[9](153)音譯，作為一種處理文化詞的翻譯策略，被廣泛地應(yīng)用于英語(yǔ)外來(lái)詞的翻譯之中。然而使英語(yǔ)文化和漢語(yǔ)文化減少差距的是人們的認(rèn)知系統(tǒng)。作為我們認(rèn)知系統(tǒng)的一部分，隱喻在重塑源語(yǔ)意象方面起了十分重要的作用。通過(guò)隱喻創(chuàng)造出來(lái)的相似性，源語(yǔ)與目的語(yǔ)能夠在大多數(shù)方面產(chǎn)生對(duì)等效應(yīng)，可以說(shuō)隱喻就成為了創(chuàng)造對(duì)等的工具。

三、英語(yǔ)音譯中的隱喻分析

從如上分析可以看出，隱喻在英語(yǔ)音譯中的重要性在于隱喻能在兩種文化之間搭建橋梁。傳統(tǒng)的隱喻研究認(rèn)為，隱喻是一種大量使用于文學(xué)作品中的修辭格，是文化的載體，與文化息息相關(guān)，而隱喻是語(yǔ)言的一種粉飾性使用方式更是事實(shí)。根據(jù)K?vecses看來(lái)，隱喻與文化可能是有相互聯(lián)系的，那是因?yàn)殡[喻同文化穿插于文學(xué)作品之中，而文學(xué)正是文化的典型表現(xiàn)。[10]所以，從文化層面來(lái)看，隱喻也將會(huì)在英語(yǔ)音譯中產(chǎn)生重要作用。

（一）專有名詞音譯中的隱喻

1.英語(yǔ)人名音譯中的隱喻

當(dāng)英語(yǔ)人名音譯成漢語(yǔ)名時(shí)，注意譯出人名的性別。人的姓名也包含了對(duì)該姓名所有者的祝福，在音譯人名中要注意保留原名的特征。

英語(yǔ)人名Daphne可以音譯成“黛芙妮”。起初，Daphne是希臘神話中女神的名字，這個(gè)名字蘊(yùn)含一些美好與神圣的特征。Daphne被音譯成“黛芙妮”，這與原名有某種程度上的對(duì)等。在這個(gè)音譯中，“黛”的意思是“古代女性用來(lái)涂眉毛的一種黑色顏料”①，“芙”是指“荷花”，“妮”是漢語(yǔ)中“女子”的簡(jiǎn)稱。“黛”和“妮”都與女性相關(guān)，那么，一看到這個(gè)名字，中國(guó)人便知道那是女孩的名字。然而這個(gè)音譯人名中用得最妙的是“芙”（荷花）一字，因?yàn)檫@個(gè)字很好地傳達(dá)出了原英文名的神韻。月桂在西方文化中是一種神圣的植物，然而荷花在中國(guó)文化中是與月桂相對(duì)應(yīng)的神圣植物。荷常是圣潔的象征，只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。在這個(gè)音譯中，從源語(yǔ)到目的語(yǔ)人名被隱喻化了“A girl is a lotus”（女孩是荷花）。“女孩是荷花”這個(gè)新穎隱喻是建立在“女孩是花”這個(gè)常規(guī)隱喻基礎(chǔ)之上。美好和神圣都包含在了這個(gè)音譯人名之中，一提到這個(gè)人名時(shí)，中國(guó)人馬上就能體會(huì)到源語(yǔ)中的內(nèi)涵。

2.英語(yǔ)地名音譯中的隱喻

地名的音譯更加依賴于源語(yǔ)詞的讀音并且音譯地名中的漢字組合大多無(wú)實(shí)意，但是從某些地名的音譯中依然可以看到隱喻的影子。像 Singapore（新加坡），Hollywood（好萊塢），Cambodia（柬埔寨），Azerbaijan（阿塞拜疆），Luxemburg（盧森堡）這些地名都具有典型中國(guó)地名的特征。漢語(yǔ)中，“坡”是“斜坡”，“塢”是指“設(shè)防的建筑”，“寨”是“用寨欄防御起來(lái)的村莊”而“疆”是“邊界”的意思。人們可以從源語(yǔ)和目的語(yǔ)中推斷出這一隱喻“A country or a place is a slope, a fortified building, or a border”（國(guó)家或者地點(diǎn)是一個(gè)坡，一個(gè)設(shè)防的建筑或是一個(gè)邊界）。這些音譯地名在中國(guó)很普遍并且為人們所熟知，當(dāng)外國(guó)地名用這種方式音譯過(guò)來(lái)，中國(guó)人立即就能知道那些是地名。

（二）非專有名詞音譯中的隱喻

1.科技語(yǔ)言音譯中的隱喻

隱喻本來(lái)就和科學(xué)密切聯(lián)系在一起，因?yàn)殡[喻能夠在知識(shí)的產(chǎn)生和提煉中起到作用。Baake提出了這一結(jié)論：“幾乎所有隱喻在知識(shí)的產(chǎn)生和提煉方面都能起到一些作用”，“科學(xué)一直都是跟隱喻和相關(guān)思維方式和修辭手段同在”[11](68)。顯然，隱喻在傳遞科學(xué)概念時(shí)具有一定的優(yōu)勢(shì)。那么，在科技語(yǔ)言音譯中同樣可以看到一些使用隱喻的痕跡。

“radar”（雷達(dá)）一詞來(lái)自物理科學(xué)，radar是一種用無(wú)線電波來(lái)定位不可見物體的系統(tǒng)。②在漢語(yǔ)中，“radar”被音譯成“雷達(dá)”二字。英語(yǔ)中，“雷”是“thunder”而“達(dá)”可以是指“reach”（到達(dá)）或是“arrive”（抵達(dá)）。這個(gè)音譯外來(lái)詞是通過(guò)運(yùn)用隱喻來(lái)制造 radar和雷之間的相似性。源語(yǔ)映射到了目的語(yǔ)，中國(guó)人從中可以抽象出一個(gè)隱喻“This system is thunder”（這種系統(tǒng)是雷）。天空打雷時(shí)，人們聽見轟隆聲但看不到雷的影子。然而，人們根據(jù)雷聲就能很容易地辨別出雷聲發(fā)出方向并且能夠定位打雷的位置。同時(shí)，雷聲的力量常使人震驚。相比之下，人們看不見雷達(dá)，但雷達(dá)卻可以用來(lái)探測(cè)目標(biāo)的具體位置而且雷達(dá)的效應(yīng)同樣令人驚嘆。

2.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言音譯中的隱喻

隨著網(wǎng)絡(luò)交際日益頻繁，網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬世界為語(yǔ)言的發(fā)展提供了溫床。陳光明指出網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種有特殊用途的語(yǔ)域。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是一種用于網(wǎng)上交際的一種新的語(yǔ)言變體。[12](71)漢語(yǔ)中大多數(shù)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言均來(lái)自其英語(yǔ)相應(yīng)的表達(dá)，因?yàn)榫W(wǎng)上信息大多用的是英語(yǔ)。Crystal就給出了這樣一個(gè)調(diào)查的結(jié)果：在1990年代中期，因特網(wǎng)上大約80%的信息是用英語(yǔ)寫的。[12](71)

“hacker”是指“花很多時(shí)間在使用電腦上的人，并以之為業(yè)余愛(ài)好，特別是去偷看被禁止的數(shù)據(jù)資料”。這樣看來(lái)，“hacker”多少是一個(gè)貶義詞，音譯成漢語(yǔ)為“黑客”一詞?！昂凇钡囊馑紴椤昂谏摹被蚴恰昂诎档摹?；“客”一般的意思是“訪問(wèn)者”，有的時(shí)候“客”是指它的派生意義“一個(gè)有某種特殊追求的人”。首先，有必要正確地理解“黑客”中的“客”一字。漢語(yǔ)中，“刺客”、“劍客”，“政客”等都是常用的表達(dá)，“客”在這些詞中是指某種專業(yè)人士。類似情況下，“客”在“黑客”里也具有這一層面的含義。其次，“黑”在漢語(yǔ)中總是同不好的事聯(lián)系在一起，比如“黑心”、“黑社會(huì)”等，這也從某種程度上決定了這一外來(lái)詞的性質(zhì)。同時(shí)，那些危險(xiǎn)人物總喜歡躲在暗處以便策劃陰謀。因此，從字面上講，“黑客”可以理解為處于黑暗中的某個(gè)人，而這個(gè)人具備專業(yè)人士水平。把“hacker”音譯做“黑客”是準(zhǔn)確達(dá)意的。中國(guó)人可從“黑客”里可以大致推斷出這一隱喻“Hackers are enemies in the dark”（黑客是黑暗中的敵人）。這一隱喻刻畫出黑客通常是危險(xiǎn)的并且總是躲在看不見的地方密謀盤算著如何竊取計(jì)算機(jī)機(jī)密。

3.日常用語(yǔ)音譯中的隱喻

“香波”、“沙發(fā)”、“咖啡”等在日常用語(yǔ)中都為人熟知，而日常生活中同樣普遍的隱喻在日常用語(yǔ)音譯里也發(fā)揮著它的作用。Lakoff和Johnson如是說(shuō)，隱喻在日常生活中無(wú)處不在，語(yǔ)言、思維和行為中都包含這一現(xiàn)象。[2](148)

sofa是一種長(zhǎng)且舒適并可供兩人或多人坐在上面的椅子，其對(duì)應(yīng)的音譯是“沙發(fā)”二字?！吧场钡囊馑际恰皊and”（一種軟綿綿的細(xì)小顆粒）。坐在沙上，十分舒服。這里運(yùn)用了隱喻“Sofa is sand”（沙發(fā)是沙），這個(gè)隱喻在沙發(fā)與沙之間創(chuàng)造了相似性。

4.產(chǎn)品名稱音譯中的隱喻

目前，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的大多外國(guó)產(chǎn)品的名稱是音譯過(guò)來(lái)的。品牌名稱的音譯是基于漢語(yǔ)的發(fā)音以及對(duì)比原文發(fā)音來(lái)獲得一個(gè)便于記憶、瑯瑯上口、新穎的品牌名稱。[13]倘若外國(guó)品牌想在中國(guó)找到市場(chǎng)，那么品牌名稱的翻譯就一定得迎合中國(guó)人的心理特征。在這個(gè)方面，隱喻有助于外國(guó)品牌在中國(guó)人的思維中構(gòu)建一個(gè)良好的形象。

“hummer”是汽車的品牌名稱，在中國(guó)被音譯成“悍馬”。“悍”的意思是勇敢或者兇猛，而“馬”是一種擅長(zhǎng)奔跑的動(dòng)物?！昂否R”給國(guó)人呈現(xiàn)出一只正在奔跑中的駿馬形象。譯者在這個(gè)音譯里運(yùn)用了隱喻，“The hummer car is a fierce horse”（悍馬汽車是勇猛之馬）很好地傳達(dá)了這類汽車的特征和作用。人們不僅會(huì)進(jìn)一步聯(lián)想，倘若能坐上那樣的汽車奔馳一番，必定會(huì)有策馬奔騰于大草原上的快感。

5.新詞音譯中的隱喻

近來(lái)類似《快樂(lè)女生》的選秀節(jié)目，產(chǎn)生了許多新詞，其中一些正是運(yùn)用音譯的典型例子?！胺劢z”來(lái)自英語(yǔ)中的“fans”，“fans”是“fan”的復(fù)數(shù)形式，它的意思是指“崇拜某人或某物亦或者是異常喜歡看或者聽什么的人”?！胺劢z”是一種用豆類淀粉制成的粉條。表面上看，“fans”和“粉絲”之間除了讀音相似就沒(méi)多大關(guān)系了，可事實(shí)并非如此。在這之前，因?yàn)檫@個(gè)詞的特殊性，就有一些關(guān)于“fans”和“粉絲”的研究。劉茵指出了關(guān)于音譯詞“粉絲”的兩個(gè)問(wèn)題，其一這是一個(gè)隨意的翻譯，其二它違背了音譯原則。[14]然而，換一個(gè)角度來(lái)看，對(duì)常規(guī)的拋棄多少是一種創(chuàng)新。音譯詞“粉絲”并不是如大家所想的那般隨意，在這個(gè)音譯里成功地運(yùn)用了隱喻，那就是“Fans are vermicellis”（歌迷或影迷是粉絲）。歌迷影迷通常是眾多的，當(dāng)人們面對(duì)粉絲，那密密麻麻的粉絲就在量上征服了大家，這與歌迷影迷在數(shù)量上就有可比性。

雖然音譯主要是基于源語(yǔ)的發(fā)音，但那些讓人們產(chǎn)生誤解的音譯詞是不允許的。何紅和趙欣曾提出，經(jīng)典的音譯詞不僅能夠傳達(dá)原詞的全部信息，同時(shí)也能夠讓人們產(chǎn)生恰當(dāng)?shù)穆?lián)想以便有利于理解詞義，從而使讀者一目了然。[15]曾經(jīng)有人把“l(fā)aser”（激光）譯為“鐳射”。laser本來(lái)是一種制造出強(qiáng)烈控制型光束的裝置。“鐳”是化學(xué)元素 radium（Ra），而鐳是一種放射性的白色金屬用?！吧洹保òl(fā)出）會(huì)被誤認(rèn)為是“輻射”（radiation），因?yàn)槿藗儠?huì)與放射性金屬鐳聯(lián)系在一起。這個(gè)音譯會(huì)讓人們對(duì)laser這一裝置望而生畏。他們會(huì)產(chǎn)生這樣的概念性隱喻思維“The laser is the radiation of radium”（激光是鐳輻射）。這一點(diǎn)也進(jìn)一步證明了音譯根本不是任意的，譯者應(yīng)該注意與接受者相關(guān)的每個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)獲得好的音譯。

四、結(jié) 語(yǔ)

本文結(jié)合實(shí)例全面地分析了認(rèn)知隱喻理論在英語(yǔ)音譯中的應(yīng)用可以得出：隱喻這一認(rèn)知工具是操控音譯重要的內(nèi)部機(jī)制。[16]-[17]然而由于對(duì)源語(yǔ)和目的語(yǔ)背景知識(shí)的不了解，有些音譯似乎同隱喻的使用沾不上邊，在這種情況下，純粹的音譯就產(chǎn)生了。隱喻的應(yīng)用是基于對(duì)源語(yǔ)的充分理解，以便將原來(lái)的信息準(zhǔn)確地傳達(dá)給接受者，譯者在翻譯時(shí)應(yīng)該考慮到這點(diǎn)。事實(shí)上，音譯中運(yùn)用隱喻也是履行譯者任務(wù)的一種方式。正如Benjamin所說(shuō)：“譯者的任務(wù)包含了發(fā)現(xiàn)譯者想要譯文產(chǎn)生的效應(yīng)（意圖），那就是要讓譯文發(fā)出原文的回音”。[18]隱喻就讓音譯做到了這一點(diǎn)，讓目的語(yǔ)里回蕩著源語(yǔ)的聲音。將來(lái)，在音譯中運(yùn)用隱喻將會(huì)更加普遍。

注 釋：

①本文漢字所有的英文釋義均選自《漢英詞典》（修訂版）.北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1997.

②文中原來(lái)的英語(yǔ)單詞的英文釋義選自《牛津高階英漢雙解詞典》（第七版）.北京：商務(wù)印書館出版社，2009.

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