漢語(yǔ)古詩(shī)的色彩美在英譯中的再現(xiàn)

閆朝暉

（鄭州輕工業(yè)學(xué)院外語(yǔ)系，河南鄭州，450002）

漢語(yǔ)古詩(shī)的色彩美在英譯中的再現(xiàn)

閆朝暉

（鄭州輕工業(yè)學(xué)院外語(yǔ)系，河南鄭州，450002）

色彩美是中國(guó)古詩(shī)的一個(gè)重要美學(xué)特征。準(zhǔn)確把握詩(shī)歌色彩美的呈現(xiàn)形式，在翻譯過(guò)程中采用彰顯對(duì)比效果、強(qiáng)化凈面效果、適當(dāng)顯化隱性色彩和避免文化沖突等翻譯策略，是再現(xiàn)原作色彩美的有效途徑。

古詩(shī)；色彩美；漢英翻譯；再現(xiàn)

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，古代文人都會(huì)作詩(shī)；琴棋書(shū)畫是文人四雅，文人不懂畫就偏了科，就算不得優(yōu)等生。詩(shī)人們?cè)诶L畫方面的修養(yǎng)很自然地影響到他們?cè)娫~創(chuàng)作，使得詩(shī)與畫產(chǎn)生了不可割舍的聯(lián)系。詩(shī)情可以轉(zhuǎn)化為畫意，畫意也可以轉(zhuǎn)化為詩(shī)情，詩(shī)情與畫意之間的互動(dòng)、轉(zhuǎn)化和配合，可以塑造出更加生動(dòng)立體的藝術(shù)形象。有很多偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是很有成就的畫家，王維堪為典范。另外，詩(shī)畫的聯(lián)姻，還體現(xiàn)在中國(guó)獨(dú)有的題畫詩(shī)。那膾炙人口的“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚”（王維《畫》）即為著例。蘇軾給予王維高度的評(píng)價(jià)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”（《東坡題跋·書(shū)摩詰〈藍(lán)關(guān)煙雨圖〉》）

色彩對(duì)于繪畫的重要性不言而喻，沒(méi)有色彩就沒(méi)有繪畫。詩(shī)人為了狀難寫之境如在目前，傳達(dá)胸中的詩(shī)情畫意，就得有寫詩(shī)如作畫，丹青瀉筆端的功力。文人墨客憑借對(duì)景物的細(xì)致觀察，運(yùn)用嫻熟的技巧，把眼前五彩繽紛的世界用精煉的詩(shī)句描繪出來(lái)，形成了中國(guó)詩(shī)歌特有的色彩之美。詩(shī)詞中的色調(diào)要么是復(fù)合對(duì)比，要么是單一純凈，要么是隱性組合，多種多樣。古詩(shī)的色彩美對(duì)于詩(shī)歌意境的營(yíng)造和審美體驗(yàn)的生成有著十分重要的作用。在詩(shī)歌的欣賞和翻譯中，認(rèn)真體會(huì)詩(shī)歌的色彩美，采用適當(dāng)?shù)姆g策略把原作中的色彩美呈獻(xiàn)給譯作的讀者，有利于讀者準(zhǔn)確把握中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的美學(xué)特征和藝術(shù)的精神，獲得賞心悅目的審美感受。

一、漢語(yǔ)古詩(shī)色彩美的呈現(xiàn)形式

詩(shī)歌是語(yǔ)言藝術(shù)，繪畫屬造型藝術(shù)，二者既相通又區(qū)別。詩(shī)歌雖然不能像繪畫那樣直觀地再現(xiàn)色彩，卻可以通過(guò)語(yǔ)言的描寫表情達(dá)意，喚起讀者相應(yīng)的聯(lián)想和體驗(yàn)，在讀者的腦海里展示出一幅幅多彩的畫卷。漢語(yǔ)古詩(shī)色彩美的呈現(xiàn)形式可大致分為復(fù)性對(duì)比色調(diào)、單一凈面色調(diào)和隱性復(fù)合色調(diào)三個(gè)類型。

（一）復(fù)性對(duì)比色調(diào)

優(yōu)秀的詩(shī)人善用鮮明的色彩對(duì)比來(lái)增加感情的濃度。白居易回憶江南春色之美：“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)?！保ā稇浗稀罚钊f(wàn)里贊美西湖荷花風(fēng)韻：“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！保ā稌猿鰞舸人滤土肿臃健罚┻@些佳句都是用鮮明的對(duì)比色，使畫面顯得十分絢麗，使情感表現(xiàn)得明朗而熱烈。這種“著色的情感”具有繪畫的鮮明性和直觀感，增強(qiáng)了詩(shī)歌意境的感染力，達(dá)到“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”（蘇軾語(yǔ)）的完美境界。

詩(shī)人還善用色彩的暗地對(duì)比，詩(shī)中含蓄的色彩對(duì)比之美初看似不覺(jué)得，稍加玩味之后方可見(jiàn)出。杜甫的“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”（《春夜喜雨》），李賀的“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)”（《雁門太守行》），都是先用暗色調(diào)作底色，又用亮光點(diǎn)染，色調(diào)明暗差別很大，構(gòu)成一幅色調(diào)分明的畫面。

（二）單一凈面色調(diào)

有時(shí)詩(shī)人不用復(fù)色搭配，而是追求色調(diào)的單一純凈之美。這樣也能浸潤(rùn)情感，收到很好的抒情效果。“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”（楊萬(wàn)里《宿新市徐公店》），淡黃深黃相互對(duì)襯，蝴蝶和黃花融為一體，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大好春光的喜愛(ài)之情。

（三）隱性復(fù)合色調(diào)

還有的詩(shī)不用直接表示色彩的詞語(yǔ)，各種景物巧妙組合，形成色調(diào)之美。李白的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（王維《使至塞上》）就是如此。廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，橘紅的夕陽(yáng)輝映著閃爍著粼粼白光的河水，一縷白色的烽煙直上高空。雖然句中不曾涉及一個(gè)色彩的字眼，但是壯美遼闊的邊塞風(fēng)光卻鮮活地呈現(xiàn)在讀者的眼前。

二、漢語(yǔ)古詩(shī)色彩美的翻譯策略

（一）復(fù)性對(duì)比色調(diào)在譯文中宜彰顯對(duì)比效果

“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”（杜甫《絕句》），黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致；而且由點(diǎn)到線，向著無(wú)垠的空間延伸。這里，明麗的色彩組合，繪出了詩(shī)人舒展開(kāi)闊的心境。

蔡廷干把這兩句翻譯成“A pair of orioles sing amid the willows green./and up the sky a flock of herons white now soar”［1］，把原作中的“黃”和“青”兩種顏色略去了，僅保留了“翠”（the willows green）和“白”（herons white），這就使得原作所描繪的異彩紛呈的圖畫單調(diào)了不少，對(duì)比效果也就相應(yīng)地減弱了。相較之下，還是許淵沖教授對(duì)原作的色彩之美有著深刻的認(rèn)識(shí)，他的譯文“Two golden orioles sing amid the willows green；/A row of white egrets fly into the blue sky”把“黃”（golden）、“翠”（green）、“白”（white）、“青”（blue）四種顏色都巧妙準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在譯文中，再現(xiàn)了原作在色彩呈現(xiàn)上的對(duì)比之美。

（二）單一凈面色調(diào)在譯文中宜強(qiáng)化凈面效果

岑參的《白雪歌送武判官歸京》開(kāi)篇是這樣寫的：“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”這是詠寫邊地奇麗雪景的，句中共有三個(gè)色彩鮮明的物象：白草、飛雪和梨花。白草是西北地區(qū)所產(chǎn)的秋日干枯后變白的草。雖然句中物象有三個(gè)，但是它們所呈現(xiàn)的色彩卻是單一的，構(gòu)成了一幅天寒地凍、銀妝素裹的雪域奇景。在翻譯中，應(yīng)該強(qiáng)化這種單一的凈面效果，從而再現(xiàn)原作的意境。

例如許淵沖教授的譯文：“Snapping the pallid grass，the northern wind whirls low；/In the eight moon the Tartar sky is filled with snow./As if the vernal breeze had come back overnight，/Adorning thousands of pear trees with blossoms white.”［2］許淵沖先生把“白草”翻譯成了“pallid grass”。據(jù)陸谷孫的《新英漢辭典》，“pallid”的意思是“沒(méi)有血色的；蒼白的；病狀的”，這個(gè)詞不但呈現(xiàn)了白草的顏色，還把西北邊陲的冬季那種肅殺和凄涼氣氛準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。譯者還特意用“white”來(lái)修飾“梨花”（blossoms white），雖然增詞而不增義，既和前句壓了尾韻，又使色彩的凈面效果更加明顯了，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，一舉兩得。但是，筆者以為若是給譯文中的“snow”加上一個(gè)表示白色的，能夠準(zhǔn)確描述雪的性狀的限定詞，譯文在色彩效果上就更加完美。比如，我們可以考慮“cream”這個(gè)詞。英文中有cold cream（冷霜），cream of lime（石灰乳）這些短語(yǔ)，其中的“cream”的意思是“乳白色（的）”。乳白色和雪白色何其相似，如果cream來(lái)形容snow不是很合適嗎？同時(shí)也避免了同下句譯文中的white相重復(fù)。這樣的話，譯文中就有了“pallid”“cream”“white”三個(gè)詞，既不單調(diào)乏味，又突出了原作在色彩上的單一純凈之美。

（三）隱性復(fù)合色調(diào)在譯文中宜適當(dāng)顯化處理

常建的《破山寺后禪院》前四句是：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深”，其中根本見(jiàn)不到一個(gè)顏色詞，詩(shī)中的色彩美完全是靠物象來(lái)呈現(xiàn)的。根據(jù)我們生活的常識(shí)，“古寺”應(yīng)該是黃色或者紅色；“初日”應(yīng)該是亮白色；“高林”應(yīng)該是翠綠色；“花木”應(yīng)該是綠色。在翻譯中，該如何處理這種隱含的色彩是值得思考的問(wèn)題。

例如陸佩弦教授的譯文：“I walk into the ancient shrine at dawn，/The rising sun gilding the green wood tall./ A winding path leads to a calm retreat，/ and deep the greenery round the Buddha hall.”［3］同原作一比對(duì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，譯文比原作多了兩個(gè)顏色詞green（綠色）和greenery（蔥翠），也就是說(shuō)譯者把詩(shī)中隱含的色彩做了顯化處理。這樣的顯化譯法，用許淵沖教授的說(shuō)法是“深化”處理，是符合“寫景的詩(shī)宜顯”的詩(shī)歌美學(xué)的。［4］這樣一來(lái)，增加了譯文的色彩效果，容易啟發(fā)讀者的聯(lián)想，從而給讀者留下深刻的印象。但是，我們也不能一味追求深化處理，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是要把握分寸，過(guò)猶不及。比如，如果在陸佩弦教授的譯文中，把“古寺”前面加上“red”，“初日”前面再加上“shining”，那樣的話，寺院就成了花紅（red）柳綠（green；greenery）太陽(yáng)照（shining）的人間福地，色彩就太過(guò)紛繁蕪雜了，寺院的靜謐和古樸就在這濃麗的色調(diào)中減損了，原作所具有的詩(shī)味就淡薄了。

（四）審慎處理文化負(fù)載顏色詞以避免文化沖突

王昌齡的《閨怨》中有“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓”的名句。張廷琛和Bruce M.Wilson的譯本將其中的“翠樓”照字面直譯作“emerald tower”，［5］59就很值得商榷。古代顯貴之家多將樓房飾以青色，此詩(shī)中因平仄的要求，也因?yàn)椤扒鄻恰睘椤凹嗽骸钡拇Q，作者用了“翠”字而未用“青”字，但是這并不能說(shuō)明樓的顏色是翠綠的。許淵沖教授沒(méi)有拘泥于字面的意思，把翠樓翻譯成了“tower”，［5］58省略了原詩(shī)中的“翠”字。這樣的處理用他本人的話說(shuō)就是“淡化”了。這是因?yàn)?，一方面樓的顏色是青還是翠并不重要，另一方面也避免了把“閨房”譯成“妓院”的風(fēng)險(xiǎn)。

劉長(zhǎng)卿的名句“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧”（《逢雪宿芙蓉山主人》）是對(duì)偶句，“蒼山”與“白屋”相對(duì)，形成明暗對(duì)比的色調(diào)。如果出自保留原詩(shī)色彩美的考慮把句中的白屋直譯成“white house”就不合適。首先，“白屋”不是指白色的房屋，而是指用茅草搭建的簡(jiǎn)易房舍，照字面直譯就歪曲了原作；其次，“white house”在英文中有固定的意思，指美國(guó)總統(tǒng)居住和辦公的場(chǎng)所，照字面翻譯容易讓譯文的讀者產(chǎn)生誤解。想必正是出于這樣的考慮，許淵沖教授的譯文“At sunset hillside village still seems far，/Barren and cold the thatched cottages are”就直接把“白屋”譯作“thatched cottages”，［6］沒(méi)有了原文的“白”色了。這也是“淺化”處理，是為了避免文化沖突的忍痛割愛(ài)。

詩(shī)歌中的色彩飽蘸著感情，在詩(shī)人筆下可以產(chǎn)生神奇的魅力。它已經(jīng)超越了客觀的寫景效果，而成為獨(dú)特的抒情手段。從色彩美的角度來(lái)欣賞詩(shī)歌，我們對(duì)詩(shī)歌的美便有了更深層的認(rèn)識(shí)。由于詩(shī)人創(chuàng)作手法多種多樣，作品中色彩美的呈現(xiàn)形式也各有千秋，譯者在翻譯過(guò)程中應(yīng)根據(jù)不同的情況采取適當(dāng)?shù)牟呗?，努力把原?shī)中的色彩美呈現(xiàn)給讀者。這就超出了傳統(tǒng)詩(shī)歌翻譯理論的窠臼，有利于接近詩(shī)歌翻譯的神似理想，有利于準(zhǔn)確呈現(xiàn)原作的美學(xué)特征，有利于外國(guó)讀者準(zhǔn)確把握中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)的精神，從而促進(jìn)中外文化交流的深入開(kāi)展。

［1］ Ts’ai Ting-kan.Chinese Poems in English Rhyme［M］.Chicago：The University of Chicago Press，1932：86.

［2］ 袁行霈.新編千家詩(shī)（漢英對(duì)照）［M］.許淵沖，譯.北京：中華書(shū)局，2006：306.

［3］ 許淵沖，陸佩弦，吳鈞陶.唐詩(shī)三百首新譯（漢英對(duì)照）［M］.北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司，1988：231.

［4］ 朱光潛.我與文學(xué)及其他［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004：93.

［5］ 徐守勤，等.浪漫中華古詩(shī)英譯賞析［M］.合肥：安徽科學(xué)技術(shù)出版社，2006.

［6］ 郭著章，等.唐詩(shī)精品百首英譯［M］.武漢大學(xué)出版社，2010：80.

H315.9

A

教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃項(xiàng)目（11YJA751011）；河南省教育廳人文社科青年項(xiàng)目（2011—QN—284）；鄭州輕工業(yè)學(xué)院科研基金資助項(xiàng)目（2011XJJ005）

閆朝暉（1976-），男，碩士，講師，研究方向?yàn)橹形魑恼摗⑽膶W(xué)翻譯及應(yīng)用翻譯。