王曉峰 劉 暢
(南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 210046)
青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。一代又一代大學(xué)生健康成長(zhǎng),我們的祖國(guó)必將充滿蓬勃的生機(jī)和活力。大學(xué)生是時(shí)代的主力軍,社會(huì)的新生力量,擔(dān)負(fù)著繼承弘揚(yáng)民族精神和革傳統(tǒng)精神的重任。[1]以中國(guó)革命道路、革命文化、革命精神為內(nèi)涵的革命傳統(tǒng)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨寶貴的精神財(cái)富,是革命傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的重要體現(xiàn)。根據(jù)革命傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和作用,開(kāi)展革命傳統(tǒng)文化教育已成為大學(xué)生思想政治教育的一種創(chuàng)新途徑和有效形式,在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用。
“革命文化”范疇,是毛澤東同志在《新民主主義論》中提出來(lái)的。他當(dāng)時(shí)所講的“革命文化”指的是新民主主義的文化,包括思想道德和科學(xué)文化教育兩個(gè)組成部分。其基本規(guī)定性是民族的、科學(xué)的和大眾的文化。[2]本文所理解的革命傳統(tǒng)文化是指在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,以馬克思主義理論為指導(dǎo),由中國(guó)共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國(guó)特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,是中華民族精神的重要體現(xiàn),同時(shí)也是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。一方面是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)共產(chǎn)黨人所創(chuàng)造、積淀的重要文化遺產(chǎn),另一方面是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論實(shí)踐中,革命文化和革命傳統(tǒng)在新時(shí)期的進(jìn)一步延續(xù)、豐富和發(fā)展。
大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)就是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,而要成為合格建設(shè)者和可靠接班人的首要條件是具有正確的政治方向和堅(jiān)定的理想信念。革命傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的內(nèi)涵精神對(duì)于大學(xué)生用馬克思主義理論武裝頭腦,堅(jiān)定信仰、準(zhǔn)確把握政治方向、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和國(guó)家的前途和命運(yùn),樹(shù)立堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念具有指導(dǎo)作用。由于革命傳統(tǒng)文化教育注重強(qiáng)化感性教育的效果,因而可以增強(qiáng)思想政治教育的吸引力、感染力、說(shuō)服力,使被教育者受到感情激發(fā),達(dá)到感情升華的效果,確保思想政治教育的正確性。
中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和改進(jìn)創(chuàng)新相結(jié)合的原則。在繼承黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上要積極探索新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新方法,努力體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性,增強(qiáng)實(shí)效性。[3]革命傳統(tǒng)文化資源中蘊(yùn)涵的艱苦奮斗的精神,為人民服務(wù)的精神、實(shí)事求是的精神、敬業(yè)、奉獻(xiàn)精神和航天精神等,能夠使大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代國(guó)情的認(rèn)識(shí),自覺(jué)堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感,把愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)中。革命傳統(tǒng)文化資源形式多樣廣泛,可以結(jié)合大學(xué)生特長(zhǎng)及身心發(fā)展特點(diǎn),深入挖掘革命傳統(tǒng)文化資源表現(xiàn)形式的多樣性,創(chuàng)造出多種多樣的大學(xué)生思想政治教育利用形式,豐富大學(xué)生思想政治教育的方式方法和手段。
革命傳統(tǒng)文化的形式不僅有物質(zhì)的、精神的,而且有信息的,每種形式又有多種形式表現(xiàn)。物質(zhì)的,主要指的是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)實(shí)踐中所遺留下來(lái)的各種實(shí)體,如革命舊址、遺跡、各種文物等;精神的,主要是指那種具有抽象意義的,在物質(zhì)的內(nèi)容上進(jìn)行抽象和升華,反映其內(nèi)核和主要意義的,如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、雷鋒精神、航天精神等;信息的,主要是指一種以文字或聲音、圖像、符號(hào)等形式來(lái)表現(xiàn)的信息,如革命和建設(shè)時(shí)期遺留下來(lái)的一些數(shù)據(jù)、文本、聲音、圖像、照片、歌曲、標(biāo)語(yǔ)等。革命傳統(tǒng)文化資源正是借助于多種多樣的載體形式,將先進(jìn)的文化、堅(jiān)定的理想信念和豐富的革命精神融入其中,并表現(xiàn)出直觀、形象和貼近生活等特點(diǎn),既為大學(xué)生的思想政治教育提供了豐富的教育內(nèi)容,又為教育者在實(shí)施教育過(guò)程提供了多種教育形式,使大學(xué)生的教育形式多樣、寓教于樂(lè),從而達(dá)到了良好的教育效果,彌補(bǔ)了大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容枯燥、形式單一的不足,增強(qiáng)了大學(xué)生思想政治教育的感染力和說(shuō)服力。
在高校思想政治理論課改中推進(jìn)革命傳統(tǒng)文化教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂,在思想政治理論課的各門(mén)必修課中,與課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。積極開(kāi)發(fā)和利用革命傳統(tǒng)文化資源把它納入高校思想政治理論課的教育教學(xué)體系,是拓展和豐富高校大學(xué)生思想政治教育資源的重要內(nèi)容,也是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論課教育教學(xué)的重要途徑?!豆睬鄨F(tuán)中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施意見(jiàn)》指出,要組織大學(xué)生的紅色之旅參觀學(xué)習(xí),充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的教育作用,組織大學(xué)生到革命紀(jì)念地學(xué)習(xí)參觀,了解中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史和成就。高校思想政治理論教學(xué)中可以增加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)生參觀革命舊址、革命紀(jì)念館,游覽愛(ài)國(guó)主義教育基地,邀請(qǐng)一些參加過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的老紅軍進(jìn)校園舉辦報(bào)告會(huì)、交流會(huì)等實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),使大學(xué)生在參觀、緬懷、體驗(yàn)、交流中得到良好的教育,增強(qiáng)革命傳統(tǒng)文化教育的實(shí)效性。
馬克思、恩格斯曾指出:“人們的觀念、觀點(diǎn)、概念,一句話,人們的意識(shí),隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變?!保?]可見(jiàn),環(huán)境對(duì)人們的理想信念、價(jià)值觀念的形成和發(fā)展具不可估量的作用。大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場(chǎng)所,校園文化具有導(dǎo)向、育人、凝聚和激勵(lì)功能。高校應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持用革命傳統(tǒng)文化資源來(lái)加強(qiáng)校園文化建設(shè),加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育,倡導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,努力營(yíng)造校園革命傳統(tǒng)文化傳播的氛圍,使革命傳統(tǒng)文化在整個(gè)校園中隨處可見(jiàn)、可學(xué),使大學(xué)生在日常生活中潛移默化地接受思想政治教育。革命傳統(tǒng)文化為高校校園文化建設(shè)提供了豐富的優(yōu)質(zhì)資源,發(fā)揮了文化育人、實(shí)踐育人的功能,有效提升了校園文化活動(dòng)的品位。
隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展,校園網(wǎng)絡(luò)日益成為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)的有效形式,已成為大學(xué)生思想政治教育工作的重要領(lǐng)域。高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源,探求網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的規(guī)律,著力構(gòu)建革命傳統(tǒng)文化資源網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),加快革命傳統(tǒng)文化網(wǎng)站的建設(shè),不斷豐富網(wǎng)站內(nèi)容、增強(qiáng)內(nèi)容的可讀性,做到聲形并茂、圖文并茂,不斷增強(qiáng)紅色文化的吸引力和感染力。要著重開(kāi)展生動(dòng)活潑的網(wǎng)上活動(dòng),增強(qiáng)網(wǎng)站的趣味性、娛樂(lè)性,激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)動(dòng)他們的積極性,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的導(dǎo)向功能,使革命傳統(tǒng)文化深入人心。
革命傳統(tǒng)文化資源是黨建教育和革命理想信念教育的載體。依托革命傳統(tǒng)文化資源,豐富黨建設(shè)的內(nèi)容和形式,對(duì)于發(fā)揮黨員、團(tuán)員的先鋒模范作用,鞏固黨團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘地位具有重要意義。高校在大學(xué)生黨員發(fā)展工作中,要把革命傳統(tǒng)文化教育納入黨課教育培訓(xùn)和黨組織活動(dòng)。如組織入黨積極分子到革命舊址參觀學(xué)習(xí);組織學(xué)生黨員到革命烈士紀(jì)念碑、紀(jì)念館前開(kāi)展入黨宣誓和重溫入黨誓詞活動(dòng);積極探索黨組織進(jìn)公寓、進(jìn)社團(tuán)等新模式,不斷擴(kuò)大革命傳統(tǒng)文化教育的覆蓋面,使大學(xué)生在接受革命傳統(tǒng)教育和理想信念教育的同時(shí),提升自身的思想政治素質(zhì)。[5]
綜上所述,革命傳統(tǒng)文化教育在大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮著重要的作用。我們應(yīng)重視和充分利用好革命傳統(tǒng)文化教育資源,進(jìn)一步提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
[1]胡錦濤在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2007.
[2]孫曉飛.“紅色文化”長(zhǎng)得當(dāng)代社會(huì)價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)[D].濟(jì)南:山東大學(xué),2008.
[3]中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)[Z].中發(fā)[2004]16號(hào).
[4]馬克思恩格斯選集(第一卷)[C].北京:人民出版社,1995:291.
[5]鐘先麗.淺談紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的運(yùn)用[J].老區(qū)建設(shè),2010(8):45-46.