語(yǔ)文閱讀教學(xué)需要打好“情感牌”

孟慶超

（邳州市鄒莊中學(xué)，江蘇 邳州 221300）

《心理學(xué)大辭典》指出：“情感是人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，它是態(tài)度的一部分，又和態(tài)度中的內(nèi)向感受以及意向等部分具有協(xié)調(diào)性和一致性?！鼻楦械闹匾饔弥饕憩F(xiàn)在能激發(fā)心理活動(dòng)和行為動(dòng)機(jī)。課堂上，教師情感冷漠常會(huì)使學(xué)生消極、對(duì)抗，而積極的情感則會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。當(dāng)學(xué)生喜歡某個(gè)老師時(shí)，就會(huì)自動(dòng)撤除障礙，樂(lè)于接近他，包括贊同他的觀點(diǎn)，或者接受他的安排；反之，就會(huì)隱蔽自己，選擇逃避，遠(yuǎn)離不喜歡的老師及科目。

語(yǔ)文課是中國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的傳承渠道，是一門(mén)最具人性和感染力的人文學(xué)科，許多經(jīng)典名著和優(yōu)美名篇不僅是作家思想和智慧的結(jié)晶，而且是人類豐富情感的匯聚。閱讀教學(xué)是傳遞情感的平臺(tái)，一個(gè)文本就是一個(gè)情感世界，作者在寫(xiě)文章的時(shí)候，往往會(huì)把自己的情感滲透在字里行間。學(xué)生通過(guò)閱讀與作者對(duì)話，與作品中的人物情感發(fā)生碰撞，給人以精神的鼓舞和情感的力量，引起對(duì)中華民族無(wú)窮的智慧、偉大創(chuàng)造力的遐想，從而激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀教學(xué)的具體要求是：“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”

語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是個(gè)情感場(chǎng)，如果沒(méi)有情感就沒(méi)有語(yǔ)文教育的生命力，就不可能有生命的互動(dòng)與智慧的碰撞，也就不可能有生命激情與靈性的飛揚(yáng)，更不可能有沁人心脾的詩(shī)意生成。

打造有利于情感陶冶的語(yǔ)文課堂，不僅需要語(yǔ)文老師崇高的人格魅力和高深的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，更需要最大限度地挖掘和利用語(yǔ)文學(xué)科課程內(nèi)容中豐富的情感教育素材，曉之以理，動(dòng)之以情。

一、入情：教師用情感去感染學(xué)生

捷克教育家夸美紐斯說(shuō)：“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑?！苯處煹那楦袘B(tài)度對(duì)學(xué)生的感染作用無(wú)疑會(huì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這是一種無(wú)形的教育力量。魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)道：“……先生自己也念書(shū)。后來(lái)，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：‘鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢……金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’我疑心這是極好的文章，因?yàn)樽x到這里，他總是微笑起來(lái)，而且將頭仰起，搖著，向后拗過(guò)去，拗過(guò)去……”正如一位作家所說(shuō)：作品只有先感動(dòng)自己，才能感動(dòng)別人。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中教師必須全身心融入其中，以情動(dòng)情，以自己的激情去點(diǎn)燃學(xué)生的激情，最終達(dá)到情感的共鳴。教師的激情投入，不僅調(diào)動(dòng)了自身的情感，更引發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn)。這無(wú)疑為高效教學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，教師要注重對(duì)教材的準(zhǔn)確把握，對(duì)教材要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和獨(dú)到的體驗(yàn)，不要依賴于教學(xué)參考書(shū)。中學(xué)生最厭倦反感的就是那種味同嚼蠟、照本宣科的說(shuō)教式教學(xué)方法，他們最崇尚最向往的是全員參與的充滿生活氣息、富有濃郁感情色彩的教學(xué)方法。教師對(duì)作品的理解直接影響著學(xué)生，教師對(duì)文章的傾情投入也會(huì)很大程度地感染學(xué)生，老師的秉性和才情所產(chǎn)生的人格力量對(duì)學(xué)生的品格的完善更有著很大的影響。教師要把自己對(duì)語(yǔ)文、對(duì)人生、對(duì)生活的深沉的愛(ài)和理解傳授給學(xué)生，要把自己最具獨(dú)特魅力的東西展現(xiàn)給學(xué)生，感染學(xué)生，從而產(chǎn)生共鳴，激起他們內(nèi)心深處對(duì)語(yǔ)文、對(duì)生活的熱愛(ài)和激情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

在對(duì)學(xué)生的感情引領(lǐng)之后，教師還應(yīng)重視學(xué)生對(duì)文本的誦讀，所謂“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，給學(xué)生充分品味和揣摩語(yǔ)言文字的時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用，更好地開(kāi)展與文本的對(duì)話，深入理解教材，把握教材，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表達(dá)技巧。

二、動(dòng)情：創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氣氛，進(jìn)行有效的情感交流

在教學(xué)活動(dòng)中，師生的交流互動(dòng)是不可或缺的。師生之間的交流，使學(xué)生獲得及時(shí)的指導(dǎo)和幫助，同時(shí)也使教師及時(shí)得到教學(xué)效果的反饋，營(yíng)造課堂融洽的氛圍，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的有效教學(xué)。

作為教學(xué)主體的學(xué)生，他們有著豐富的內(nèi)心世界，希望得到別人的尊重、理解、關(guān)心、愛(ài)護(hù)和期待。如果教師用愛(ài)去幫助學(xué)生，學(xué)生就會(huì)給教師積極的情感回報(bào)。當(dāng)這種情感達(dá)到一定的程度時(shí)便會(huì)產(chǎn)生情感的升華，從而促進(jìn)情感健康地發(fā)展并形成健全的人格。

教師在課堂上和藹可親，對(duì)學(xué)生每一次的微笑，每一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，每一行充滿信任的目光都能拉近與學(xué)生的情感距離，加強(qiáng)心與心之間的溝通。學(xué)生在民主和諧的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，如沐春風(fēng)，心情舒暢，才能敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)、敢做、敢于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新。

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，在具體語(yǔ)境中反復(fù)品味、咀嚼，體味作者所要傳遞的思想感情，挖掘文本內(nèi)在的情感因素，緊緊吸引學(xué)生的心靈，從而讓學(xué)生的感情自然而然地在朗讀中流露。如在教學(xué)鄭振鐸先生的《貓》一文時(shí)，我這樣引導(dǎo)：先讓學(xué)生復(fù)述課文情節(jié)，獲得初步體驗(yàn)，然后緊扣“三次養(yǎng)貓”讓學(xué)生說(shuō)出主要情節(jié)，三次養(yǎng)貓情趣不同，情感也在不斷變化：快樂(lè)而辛酸；快樂(lè)而憤恨；可憐而悔恨。文章故事性強(qiáng)，情節(jié)跌宕起伏，三起三落，饒有趣味，尤其第二次貓丟失后，“自此我家好久不養(yǎng)貓”，第三次誤會(huì)了貓之后，“我家永不養(yǎng)貓”更是真切表達(dá)了作者對(duì)貓的情感，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生理解每個(gè)情節(jié)出人意料的結(jié)局，小說(shuō)情節(jié)優(yōu)美，跌宕起伏，引人入勝。為了使學(xué)生的情感體驗(yàn)更加真實(shí)，應(yīng)該聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際生活，抓住每一個(gè)教育契機(jī)，啟發(fā)學(xué)生想想自己成長(zhǎng)歷程中養(yǎng)過(guò)的小動(dòng)物，在與它們相處的過(guò)程中都發(fā)生過(guò)什么故事。孩子是細(xì)膩的，有的說(shuō)養(yǎng)的狗被賣(mài)給販子殺掉的時(shí)候，眼含淚水，相信他們更能體會(huì)到文中作者“自此我家好久不養(yǎng)貓”、“我家永不養(yǎng)貓”的真切感受。學(xué)生坦然自若，侃侃而談，用情體會(huì)，言辭真摯。這是一種深化的情感體驗(yàn)，是一種較為強(qiáng)烈的心動(dòng)感覺(jué)。所謂感動(dòng)，就是思想和感情上的認(rèn)同，就是心靈之弦的共鳴，只有擁有感動(dòng)的語(yǔ)文課堂才是生動(dòng)活潑的，也只有擁有感動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的目的。

三、移情：學(xué)生因感動(dòng)才會(huì)用真情來(lái)進(jìn)行表達(dá)、訴諸行動(dòng)

英國(guó)教育家斯賓基認(rèn)為：“如果能給學(xué)生帶來(lái)精神上的滿足和快樂(lè)，即使無(wú)人督促也能自學(xué)不輟?！闭n堂教學(xué)的根本，是創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂(lè)學(xué)的教學(xué)氛圍，教師在語(yǔ)文教學(xué)中“披文入情”。首先，通過(guò)深入閱讀，去體味其中蘊(yùn)含的情和意，成為一個(gè)被感動(dòng)的讀者；進(jìn)而將自己融入其中，成為情不自禁的作者；然后設(shè)置一種與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，將那充溢在字里行間的情感充分地表現(xiàn)出來(lái)，呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們隨著作者的一顰一笑去憂去喜?！敖逃褪菃拘选保?dāng)學(xué)生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈互相溝通，產(chǎn)生情感共鳴，形成“情感效應(yīng)”，從而執(zhí)著地尋求精神家園，走進(jìn)美好的語(yǔ)文世界?！扒閯?dòng)于衷而發(fā)于外”，當(dāng)學(xué)生為這些優(yōu)秀作品所感，被徹底打動(dòng)，感情澎湃，激情燃燒時(shí)就能從文本的豐富語(yǔ)義中歸納出鮮活的思想，碰撞出智慧和理性的火花，咀嚼出蘊(yùn)藏的人文資源，從而產(chǎn)生感動(dòng)、激動(dòng)、熱淚盈眶、拍案而起、唏噓不已……我至今還記得在學(xué)習(xí)莫懷戚的《散步》一文后，我播放了閻維文的一首《母親》，讓學(xué)生回憶父母對(duì)自己的愛(ài)。他們一個(gè)個(gè)都打開(kāi)了感情的閘門(mén)，動(dòng)情地演說(shuō)，眼角流下的不是淚水，而是奮發(fā)圖強(qiáng)的誓言。

“移情”要通過(guò)讀來(lái)實(shí)現(xiàn)，所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”就是這個(gè)道理。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一種激情之中時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，神與物游，步入美境之中，盡情投入，全身心領(lǐng)會(huì)，達(dá)到文情融匯的境界，從而使學(xué)生的情感得到美的升華，對(duì)作品有深刻的領(lǐng)悟，情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，染上作品的情緒色調(diào)。如在學(xué)習(xí)流沙河的《理想》一文時(shí)，通過(guò)反復(fù)誦讀，自由討論，發(fā)表感想等活動(dòng)，學(xué)生理解了理想的意義，體悟到為理想奮斗的艱辛和實(shí)現(xiàn)理想的榮耀。每個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)本文之后都寫(xiě)了讀后感，并在學(xué)習(xí)中取得了巨大進(jìn)步。

古人云：志不強(qiáng)者知不達(dá)。志即情感，沒(méi)有情感，求知欲望就不會(huì)強(qiáng)烈，就不能很好地掌握知識(shí)。在語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)中，教師要由己及人，發(fā)揮情感的引領(lǐng)作用，讓學(xué)生在情境中伴隨著積極的情感去思考，去學(xué)習(xí)，去探索，去感悟，充分體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。