《呂氏春秋》文獻學(xué)研究綜述
2012-08-15 00:42:55紀(jì)景超
文教資料 2012年34期
張 艷 紀(jì)景超
（金陵圖書館辦公室 金陵圖書館特藏部，江蘇 南京 210000）
《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年秦國垂相呂不韋集門下賓客對戰(zhàn)國學(xué)術(shù)及歷史文獻進行匯編整理的成果。呂不韋資助在趙國的秦國質(zhì)子異人成為秦國的王位繼承人，異人即位后，呂不韋從富商而一躍成為秦國的亞相，執(zhí)掌秦國的政務(wù)達十年之久。呂不韋權(quán)勢最盛的時期是在秦始皇初年，當(dāng)時秦始皇尚未成年，呂不韋貴為丞相，被尊為仲父，其勢焰無人可及。不過他似乎并不甚措意武功，相反卻對學(xué)術(shù)頗為在意?！秴问洗呵铩氛撬谶@一時期留給后人的一份文化遺產(chǎn)?！稘h書·藝文志》列之于雜家，賀萬祚刻《呂氏春秋》序中評價其書：“其間尊孔孟之言，該老莊之旨，貴仁義之譚，兼富強之術(shù)，而又審興亡，辨忠佞，謹(jǐn)好惡，慎賞罰，定制度，備典禮，言有關(guān)天下國家。倘始皇能行其說，真足以藥其病，豈僅二世而亡哉！”
是書既成，自漢魏以來，諸家書錄均有記載?！稘h書·藝文志》記載“《呂氏春秋》二十六卷”，梁庾仲容《子鈔·子略》記載“《呂氏春秋》三十六卷”，《隋書·經(jīng)籍志》、《舊唐書·經(jīng)籍志》、《新唐書·經(jīng)籍志》、宋鄭樵《通志·藝文略》皆記載“《呂氏春秋》二十六卷”，宋《崇文總目》記載“《呂氏春秋》三十六卷”……其篇卷數(shù)各書錄記載雖不劃一，然而《史記》已明確記錄此書有八覽、六論、十二紀(jì)，司馬貞也在《史記索隱》中詳細的羅列了各覽論篇目，可以知道此書共二十六卷是確鑿無誤的事實了。
此書雖高誘以為“大出諸子之右”，宋黃震于《黃氏日鈔》中也提到“其書最為近古”，然而世人多因呂不韋為人的緣故而廢其書，很少有傳習(xí)者，故其“不得與諸子爭衡”。故自成書至于元明，為其作注者只有東漢高誘一家。此書在東漢時候已有脫誤。高誘序中言“既有脫誤，小儒又以私意改定”，傳至今日，訛誤已頗多，如《諭大篇》中“秀子曰”一段與《務(wù)大篇》“孔子曰”一段，除說話人不同外，所論內(nèi)容幾乎完全相同；而《謹(jǐn)聽篇》中“主賢世治”一段與《觀世篇》中“主賢世治”一段，也幾近相同。此中必有可疑之處，由此不難窺見《呂氏春秋》之不為世人所重。
到了清朝乾嘉一代，漢學(xué)興盛，方始有致力于《呂氏春秋》者。自畢沅取元人大字本以下悉心?？保蹰_篳路，《呂氏春秋》之研究成果漸見豐盛，下文分校注簡史與諸書稱引兩類進行述列。
一、《呂氏春秋》校注簡史
1.《呂氏春秋》高誘注
畢沅《〈呂氏春秋〉新校正序》：“誘序自言嘗為《孟子章句》及《孝經(jīng)解》等，今已不見，世所傳誘注《國策》亦非真體，唯此書與淮南王書注最為可信?！备哒T所注二書，其中也有不同的地方，畢沅已于序中提及。此蓋隨文生義，或又各依先師舊訓(xùn)為解，故錯而不相害歟？
《呂氏春秋》舊注只有高誘一家，其自東漢傳承至今，實彌足珍貴。然其注病于簡疏，約有數(shù)端：一字屢見，而各篇之說不同，同篇內(nèi)亦前后訓(xùn)釋歧異。如《本生篇》：“天，性也；又天，身。 ”《古樂篇》“尚，曩”；又“尚，久也。 ”古無其義，臆為之說。 如《懷寵篇》“及，罪”；《不侵篇》“于，猶厚也”。 義本甚明，曲為牽附。至若文見于前，注乃在后；斷章取義，不與前后文相蒙者，尤所在多有。
鑒于此，今人多有著書糾其繆誤者，如潘光晟《呂氏春秋高注補正》、李寶詮《呂氏春秋高注補正》、孫鏘鳴《呂氏春秋高注補正》，馮振之《呂氏春秋高注訂補》等。
2.畢阮?？獭秴问洗呵铩?/h3>
六朝至于元明，《呂氏春秋》不為世人所重，荒廢既久，世無善本。乾隆年間，畢沅自言取元人大字本以下八種，悉心?？保饽昴顺?。徐時棟謂之“最為精善”。
此本雖謂精善，但仍然存在不少值得商榷的地方，許維遹評價說：“執(zhí)篇覆按，疏漏偽脫尚待刊正者，猶數(shù)百事?！?/p>
畢氏雖然明確的說他所據(jù)底本為元本以下，而后人勘對他本，頗有異辭。世傳《呂覽》，以元本為最古。葉景癸于《葉景癸雜著》中曾提到：“見常熟宗氏（宗耿吾）藏至正本，有華岳西題識云：‘萬歷甲戌仲秋望后儆庵周子義、岳西華復(fù)初同觀南雍修補此書，曾借數(shù)本校之，莫善于此?！倍吺蠀s謂其“脫誤與近時本無異”，于書中絕少稱引，僅《疑似篇》“戎寇當(dāng)至”，畢校云：“‘當(dāng)至’別本作‘嘗至’，今從元本”，畢校稱引，多用李本。葉德輝于《郋園讀書志》中亦言李瀚有重刻元人大字本者，本依元本舊式。書賈往往割去重記得序與卷未之有“弘治十一年秋河南開封府許州重刻”一頁，偽充元刻。因言此即畢氏所謂元人大字本者。
此書之著作權(quán)也存爭議，或謂是盧文弨所校，汪容甫《述學(xué)》據(jù)畢氏所作《呂氏春秋序》與《當(dāng)務(wù)篇》校語中有“盧按”一詞而倡為此說。此說之論定尚待其他旁證材料。
3.許維遹《呂氏春秋集釋》與蔣維喬等《呂氏春秋匯校》
自畢沅?？獭秴斡[》，清代學(xué)者推本經(jīng)術(shù)，研討故訓(xùn)之間，每多援據(jù)，頗多匡正，然其說散見于叢篇，難得俱睹，不便于學(xué)。民國年間，許維遹乃集前人眾說，考以典籍，以十年之力，著為《呂氏春秋集釋》。
此書援引眾家之說而取其可信者，可謂一書在手，而眾說皆備。無需旁搜諸籍而免于遺漏。其卷末所附《呂氏春秋》考證資料，集錄了自《史記》以來眾家之說和各家著錄中有關(guān)不韋與《呂氏春秋》的內(nèi)容，又匯集了各家序跋，頗便于后學(xué)了解《呂氏春秋》之流傳。
蔣維喬《呂氏春秋匯?！放c許氏書同時問世。此書援引眾本，書中所列版本達十四種之多，又考以群書，凡古籍有所引用，皆據(jù)采錄；另集眾家之說。可謂此書在手，而《呂覽》之異文、眾說皆備矣。此書又考訂今存《呂覽》眾本之流變關(guān)系，后又附以《呂覽》之佚文，頗便于學(xué)者研討。
蔣氏書引書頗多，但因客觀條件所限，兼以一人之力撰著，引用不免有粗疏之處，如《孟春紀(jì)》“魚上冰”注“《玉燭寶典》‘冰’上有‘負(fù)’字”。而未言及《玉燭寶典》引蔡邕《章句》正作“魚上冰”?！顿F公篇》“漬甚國人弗諱”注言宋刊《御覽》六三二作“如清甚國人弗諱”，今索之《御覽》“清”實作“漬”?！队惺加[》“夏至日行行近道，乃參于上，當(dāng)樞之下無晝夜”，高注作“當(dāng)極之下……”，而《玉燭寶典》引作“當(dāng)施樞之下……”，“極”作“樞”，未校出。而所列佚文，亦有誤采。如采《長短經(jīng)》引“夫信立則虛可以賞矣”云云一節(jié)，乃節(jié)引《貴信篇》之文。
4.陳奇猷《呂氏春秋校釋》
此書一九八四年由學(xué)林出版社出版。學(xué)術(shù)發(fā)展，后出轉(zhuǎn)精，此書所涉及的資料較前世諸本更為豐富，綜合了許維遹的《集釋》、蔣維喬的《匯校》等諸書長處，而又加上自己的論證斷語。其間亦引用了甲骨鐘鼎等一些出土材料，給《呂氏春秋》的研究提供了一個新的思路。
5.王利器《呂氏春秋注疏》
此書二〇〇二年由巴蜀書社出版。王利器是中國古籍整理的行家、名家與大家，他所校注的《顏氏家訓(xùn)集解》、《風(fēng)俗通義校注》、《文鏡秘府論校注》等書都堪稱典范。早在1940年，王利器先生就在北京大學(xué)師從傅斯年先生，專政《呂氏春秋》，曾撰成300萬字長篇論文《呂氏春秋比義》，可惜文稿在40年代末不幸遺失，歷年積累的資料卡片后來也在 “文革”時期化成了紙漿。此后先生于此書仍致力不輟，1987年由中國商業(yè)出版社出版了《呂氏春秋本味篇校注》，同年應(yīng)巴蜀書社之約，開始撰寫此書，1996年終于完成。
《呂氏春秋注疏》一書無疑是王氏數(shù)十年研究《呂氏春秋》的最后結(jié)晶。書中廣搜博采，歷覽群籍，引據(jù)之書，不下數(shù)百種，對呂書的源流、思想、價值均作了十分精辟的考證和論述，對本文與舊注訂正文字，判明訛脫，勝義迭出。此書之優(yōu)長，《漢學(xué)研究》第23卷第1期刊發(fā)張子開撰寫的書評，有極為精到的概括。但此書編校質(zhì)量粗劣，頗受學(xué)人詬病。
6.其它
以上諸書皆為訓(xùn)釋《呂氏春秋》之專著，除此之外，尚多訓(xùn)釋之說，其說或存于多家專著，或見諸期刊雜志。楊宗瑩撰有《六十年來著呂氏春秋學(xué)》一文，收錄于程發(fā)軔主編的《六十年來之國學(xué)》（四）之中，文中言及校釋成果十?dāng)?shù)種。田鳳臺于《呂氏春秋目錄書析要》（見《書目季刊》第十四卷第一期）一文中列專著類五十家，單篇論說十四篇，節(jié)選評注類二十八種，筆記雜記類十家，外人著述二十家?？梢哉f，此文收錄了選于八十年代的各種訓(xùn)釋呂書之作，茲不贅述。
此文之后，又有數(shù)家研究《呂氏春秋》之作，今按出版時間次序述列書目于下：
胡吉宣《〈玉篇〉引書考異》，收錄于《語言文字研究專輯》（上），上海古籍出版社1986年6月。
徐仁甫《呂氏春秋辨正》，收錄于《徐仁甫遺著》，成都出版社1993年10月。
蔣禮鴻《讀呂氏春秋》，收錄于《蔣禮鴻語言文字學(xué)論集》，浙江古籍出版社1994年12月。
劉如瑛《呂氏春秋箋校商補》，收錄于《諸子箋商補》，山東教育出版社1995年9月。
陶鴻慶《讀諸子札記五》，收錄于《陶鴻慶學(xué)術(shù)論著》，浙江人民出版社1998年6月。
二、歷代所引呂書狀況
1.西漢：董仲舒《春秋繁露》劉向《說苑》、《新序》
此三書多記上古之事，雖未引《呂覽》，然其所記之事常與呂書相合，部分字句亦相同，故此三書與呂書在字句上有相互刊正之功。
如《呂氏春秋·過理》“刑鬼侯之女而取其瓌”，高誘注“殺鬼侯之女以為脯，而取其所服之瓌也”。后人多不知“瓌”為何物，陳奇猷依字形釋義，言瓌乃褱于衾內(nèi)之玉。而《春秋繁露·王道》亦言此事，作“紂刑鬼侯之女取其環(huán)”，《太平御覽》卷七百一十八服用部二十指環(huán)、《事物記原·指環(huán)》引《春秋繁露》俱作“環(huán)”，“環(huán)”變成了指“環(huán)”，這就給我們考察“環(huán)”提供了寶貴的線索。鬼侯女為紂妃，服環(huán)，正合于禮法。劉宋雷次宗《五經(jīng)要義》記“古者后夫人必有女史彤管之法，后妃群妾以禮節(jié)御于君所。女史書其日授以環(huán)，以示進退之法。生子月娠則以金環(huán)退之，當(dāng)御者則以銀環(huán)進之。著于左手既御著于右手左者陰也以當(dāng)就男故著左手……”可知“瓌”即指“環(huán)”，戴于手上，非“懷于衾內(nèi)之玉”意矣。
2.東漢：應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》
此書三次引用呂書，其中兩處為《察傳篇》，一處為《本味篇》中的內(nèi)容。由于此書時代距呂書較近，故其引用較為可信。
如書中《祀典·桃梗 葦茭 畫虎》引呂書《本味篇》作“湯始得伊尹，祓之于廟，薰以萑葦”，而今本《呂覽》無“薰以萑葦”一句，畢沅云《續(xù)漢書·禮儀志中》注亦有此句，則今本誤脫，當(dāng)據(jù)補。
3.南北朝：南朝梁顧野王《玉篇》、北魏酈道元《水經(jīng)注》
《玉篇》本為“總會眾篇，校讎群籍，以成一家之制”，后于唐宋間屢經(jīng)修訂，流傳至今的宋本《大廣益會玉篇》已失原書面目，晚清于日本發(fā)現(xiàn)原本《玉篇》殘卷，尚可得窺全書原貌之一斑。
原本《玉篇》釋義完備，例證豐富。殘存的數(shù)卷中引呂書就達十八處之多。故此書在?？眳螘系淖饔貌豢傻凸馈Ｈ纭段鸸贰澳矣浣灐?，王念孫在《讀書雜志》中以“綖”為“綎”之誤，其考據(jù)雖嚴(yán)謹(jǐn)無暇，惜無版本佐證。今考諸《原本玉篇殘卷》“綎”下引《呂氏春秋》，正作“綎”。
《水經(jīng)注》中引《呂氏春秋》亦有十?dāng)?shù)處，然由于此書性質(zhì)所限，所引皆與地名有關(guān)，且所引非原句，又僅是只言片語，故其作用有限。
4.隋：杜臺卿《玉燭寶典》、杜公瞻《編珠》
《玉燭寶典》實為《月令》附以蔡邕《章句》。此書有數(shù)處直接稱引《呂氏春秋》，或稱引高誘注文。由于《呂覽》所存版本最早為元至正本，故此書亦可為呂書提供一些版本依據(jù)。
《編珠》，據(jù)胡道靜《中國古代的類書》所言“編珠”殘二卷天地部引《呂氏春秋》“雨之水氣”（見《應(yīng)同篇》），今本作“水波”。
5.唐：《藝文類聚》、《北堂書鈔》、《群書治要》、《初學(xué)記》、《意林》、李善《文選注》、慧琳《一切經(jīng)音義》
唐代類書紛出，且篇卷較多，每書所引呂書都多達數(shù)十條，李善注《文選》，亦常引呂書。后人多有專從類書古注搜考呂書者，如畢沅?？瘫尽熍嘀秴问洗呵飻已a》與《呂氏春秋高注校義》等?；哿铡兑磺薪?jīng)音義》中引呂書達四十處，但所釋不可盡信，應(yīng)予以考校。如“選火”條下云“呂氏曰少選……言推脫不肯為也”，呂書中《淫詞篇》、《音初篇》“少選”兩見，但從文義推之，絕非“推脫不肯為”之義。
6.宋：《太平御覽》、《冊府元龜》、《玉?！?/h3>
此三書皆為宋代的大型類書，其中多次稱引 《呂氏春秋》。這些書雖然問世時代較晚，但其稱引或據(jù)前代類書，或據(jù)珍稀版本，價值不容忽視。如王念孫在《讀書雜志》中校《墨子·所染》“晉文染于舅犯高偃”一句云：“高當(dāng)為（上高下早），（上高下早）即城郭之郭，形與高相近，因誤為高……《呂氏春秋》作卻偃，即郭之訛，非有卻氏之卻也?！苯癜矗骸短接[·道部一》引《呂氏春秋》正作“郭偃”。
宋以后，又有《永樂大典》、《古今圖書集成》等書于《呂氏春秋》多有引用，由于呂書已有元人大字本。因此這些書在?？眳螘淖饔蒙弦巡荒芎颓按悤啾?，故此從略。
前人的成果為今人研讀《呂氏春秋》提供了巨大便利，網(wǎng)絡(luò)時代，信息暢通，學(xué)術(shù)交流頻繁，在王利器先生《呂氏春秋注疏》的基礎(chǔ)上，充分融匯前賢成果，進一步擴大資料來源，對呂書再作梳理與探研，已經(jīng)成為可能，這也是學(xué)界應(yīng)該擺上日程的一件要事。
［1］王念孫.讀書雜志［M］.江蘇古籍出版社，1985年7月第一版.
［2］顧野王.原本玉篇殘卷［M］.中華書局，1985年9月第一版.
［3］李昉.太平御覽［M］.中華書局，1960年2月第一版.
［4］應(yīng)劭.風(fēng)俗通義［M］.上海商務(wù)印書館，1919年四部叢刊初編本.
［5］釋元應(yīng).一切經(jīng)音義［M］.清同治8年武林張氏寶晉齋本.
［6］陳奇猷.呂氏春秋校釋［M］.學(xué)林出版社，1984年4月第一版.
［7］王利器.呂氏春秋注疏.［M］巴蜀書社，2002年1月第一版.
猜你喜歡
天中學(xué)刊(2022年4期)2022-11-08 08:26:25
公民與法治(2022年9期)2022-09-20 03:25:08
漢字漢語研究(2021年3期)2021-11-24 01:34:16
通化師范學(xué)院學(xué)報(2021年11期)2021-01-07 20:43:29
小天使·六年級語數(shù)英綜合(2019年4期)2019-10-08 11:49:17
小天使·六年級語數(shù)英綜合(2019年3期)2019-05-08 23:53:50
特別健康(2018年9期)2018-09-26 05:45:50
重慶三峽學(xué)院學(xué)報(2017年3期)2017-03-28 21:51:38
遼東學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)(2017年2期)2017-03-12 11:43:40
名作欣賞(2014年29期)2014-02-28 11:24:13
