山東 董發(fā)書 張玉媛
(作者單位:山東省莒南縣第七小學(xué))
寫好作文,從學(xué)習觀察開始
山東 董發(fā)書 張玉媛
一直以來,內(nèi)容空洞、平鋪直敘,是學(xué)生作文中最常見的毛病。造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢?是因為學(xué)生們?nèi)狈ι畹淖屑氂^察。魯迅先生說:“如果要創(chuàng)作,第一須觀察。”這就說明要寫好文章,就要從培養(yǎng)學(xué)生的觀察力入手。多觀察,學(xué)會觀察,這樣可以積累許多自然風光、花鳥蟲魚、人文景觀、風土人情、生活習俗、社會現(xiàn)象等多方面的知識,這樣從生活中汲取充足的養(yǎng)料,來提高認識生活,感受生活,創(chuàng)造生活的能力。因此,在作文教學(xué)中,我們要激發(fā)學(xué)生的觀察興趣,教給學(xué)生觀察方法,引導(dǎo)學(xué)生樂于觀察、善于觀察。
人的一張面孔就是一幅變化無窮的熒屏,我們從中可探視到各種各樣的情感和內(nèi)心活動,一睜眼、一皺眉、一聳鼻、一撇嘴,無不傳遞出豐富具體的內(nèi)涵。
以眼為例,兩眼半閉示喜悅神怡,雙眼大睜示吃驚訝異,眼簾遮目示含情脈脈,目張欲裂示恐懼憤怒,轉(zhuǎn)眼珠示搜尋,翻白眼表不滿……
以瞳孔為例。它除隨光線強弱有大小之別外,還隨內(nèi)心世界變化而變化:感情勃發(fā),瞳孔放大有光芒;情感消沉,瞳孔縮小失去光澤。
再以眉為例。展眉表歡欣,蹙眉表愁苦,揚眉表得意,豎眉表憤怒,低眉表慈悲,收縮的眉毛凝聚著疑慮,展開的眉毛洋溢著坦蕩……
鼻子呢?它通常是穩(wěn)重的,但有時也耐不住寂寞而顯露情感:輕蔑時聳鼻以待,恐懼時屏息斂氣,憤怒時兩翼扇動……
此外聲音、手勢、體態(tài),甚至連走路的姿勢都能表現(xiàn)出不同的心緒與情感。人的神態(tài)動作都負載著大量的信息,一揮手,一轉(zhuǎn)身,一聳肩,一跺腳,無一不是道隱情、訴幽衷的絕好語言。這就是我們常說的體態(tài)語言,在某些場合,體態(tài)語言比口頭語言,更能起到“此時無聲勝有聲”的作用。
但我們的廣大學(xué)生在現(xiàn)實生活中,往往對人物神態(tài)、動作觀察膚淺,缺乏細致的體察,認識模糊,從而捕捉不到對方的真情實感,把握不準對方傳來的信息。這樣在寫作中就不能入木三分地表現(xiàn)紛紜復(fù)雜的人物性格,也不能栩栩如生地刻畫各種各樣的人物形象,從而削弱了作品的表現(xiàn)力。
為了使學(xué)生能透視人物心理,把握人物個性,表現(xiàn)千姿百態(tài)的人物形象,也為了使學(xué)生能善解人心和正確的表情達意,出色地與人交際往來,讓學(xué)生根據(jù)人的年齡、身份、性格、職業(yè)、心境、知識涵養(yǎng)、當時需求、所處時代等不同來表演出不同的神態(tài)、動作、語言。讓學(xué)生對“哭”、“笑”、坐姿、站姿、聽話姿勢等分門別類地進行揣摩,歸納;或者把學(xué)生帶上特定場所進行實地“寫生”;布置學(xué)生寫人物表情,讓他們養(yǎng)成細致體察、處處留意的觀人習慣。從而促進他們在作文中分清對象、分清場合,創(chuàng)造出性格鮮明、栩栩如生的人物形象來。
1962年的一天,美國麻省理工學(xué)院謝皮羅教授在放浴缸水時,發(fā)現(xiàn)水漩渦是向左旋轉(zhuǎn)的,從而找到漩渦旋轉(zhuǎn)的秘密:漩渦旋轉(zhuǎn)與地球自轉(zhuǎn)有關(guān),在北半球,水朝逆時針方向旋轉(zhuǎn);在南半球,水按順時針方向旋轉(zhuǎn);在赤道,水不會形成漩渦。
從洗澡水里發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律,謝皮羅教授不是第一人。眾所周知,古希臘偉大的物理學(xué)家阿基米德也是在跳進浴池的一剎那獲得“靈感”而發(fā)現(xiàn)浮力定律的。
蘋果落地,自然平常,牛頓卻依次發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律,開創(chuàng)了科學(xué)的新紀元;壺水鼎沸,誰沒見過,瓦特卻因此發(fā)明了蒸汽機,導(dǎo)致了一場空前的工業(yè)革命。
謝皮羅、阿基米德、牛頓、瓦特等科學(xué)家能從容易被人忽視的小事中看到普遍隱藏的原理,這是由于他們事事留心觀察的緣故。但我們有些學(xué)生對日常生活中的很多事物看了之后,印象模糊,問起來瞠目結(jié)舌,不知所云,這是由于他們沒有注意觀察、研究,熟視無睹造成的。我們有一雙萬物靈長的眼睛,生活在七彩斑斕、包羅萬象的大千世界里,卻無心去觀察周圍的事物,無力獲取其中的奧秘,是多么遺憾。
教師經(jīng)常組織一些觀察活動:野外采風、四季覽勝、熒屏博覽、景點寫生、參觀考察、寫收視手記……這樣引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊萬物,長期堅持,一定會激起他們觀察事物的興趣,形成觀察事物的習慣,感知、認識事情的本質(zhì),在作文中再現(xiàn)鮮活的時代氣息。
每個學(xué)生都生活在“現(xiàn)實生活中”,但他們從生活中獲取的知識與感受,很多時候卻大相徑庭。我們教師有責任指導(dǎo)他們對生活關(guān)心、了解、發(fā)現(xiàn)、尋覓、感受。要求他們不僅身入生活,更要心入生活。對周圍的人和事產(chǎn)生濃厚的觀察興趣,授予他們觀察的方法,教會他們運用感官有順序、有層次、多側(cè)面、多角度的、抓住事物特點觀察。要求他們既要觀察認識人、事、景、物的外部形態(tài),更要透過現(xiàn)象,調(diào)查采集,追根究底,由表及里去發(fā)現(xiàn)一般人發(fā)現(xiàn)不了的獨特的本質(zhì)的東西。要求學(xué)生不僅要注意其現(xiàn)狀,也要注意其發(fā)展變化,在深度上挖掘,在廣度上延伸,爭取“思接千載、視通萬里”。
低眼抬頭,到處都是語文素材。學(xué)生若能做到,隨覽所至,盡收眼底,有了對各色人、各種事的細心觀察和思索,寫作起來就能信手拈來,“隨心所欲”。只要長期堅持,循序漸進,學(xué)生作文將跨出千篇一律、千人一面的窠臼,而獨辟蹊徑,漸入創(chuàng)作佳境。
總之,觀察是小學(xué)生獲取習作素材的重要手段。學(xué)生只有在觀察中才能思維,在思維中才會有所表達。因此,要想讓學(xué)生有寫作文的欲望,一定要激發(fā)學(xué)生的觀察興趣,教給學(xué)生觀察方法。只有讓學(xué)生去觀察,仔細地看、用心地聽、認真地想,他們才能寫出生動形象的文章來。
山東省莒南縣坊前鎮(zhèn)相邸中心小學(xué))
(作者單位:山東省莒南縣第七小學(xué))