具有中醫(yī)特色的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程實(shí)效性研究

熊佳

（貴陽中醫(yī)學(xué)院社科部 貴州 貴陽 550002）

在貴州省“十二五”規(guī)劃期間，中醫(yī)藥事業(yè)在一系列政策措施的扶持下，將迎來長足的發(fā)展。作為中醫(yī)藥人才培養(yǎng)搖籃的高等院校，有責(zé)任培養(yǎng)出“專業(yè)過硬、政治合格”的技術(shù)人才，并以此適應(yīng)中醫(yī)藥事業(yè)快速發(fā)展所呈現(xiàn)的人才需求現(xiàn)狀。在這樣的背景下，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程（以下簡稱《基礎(chǔ)》）課程改革，必須要突出中醫(yī)藥院校的特點(diǎn)，突出中醫(yī)文化的特點(diǎn)，突出思想政治教育的重要性，才能進(jìn)一步弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化，才能讓中醫(yī)藥更好地為人民服務(wù)，才能為促進(jìn)“十二五”期間經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

《基礎(chǔ)》課是貴州省中醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，在落實(shí)高校思想政治教育宏觀改革政策的同時(shí)，還要結(jié)合中醫(yī)學(xué)院的中醫(yī)文化環(huán)境，在教育的過程中融合中醫(yī)人文精神。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注意到《基礎(chǔ)》課程教學(xué)教學(xué)效果的好壞，直接影響到了專業(yè)教育的質(zhì)量，對(duì)培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的中醫(yī)藥人才有重要的積極影響作用。

1 課程教學(xué)過程應(yīng)該體現(xiàn)出中醫(yī)特色的人文精神

在我國傳統(tǒng)文化的傳承過程中，人文精神始終都是社會(huì)得以進(jìn)步的價(jià)值驅(qū)動(dòng)力。追求崇高的價(jià)值理想，崇尚優(yōu)良的道德情操，其核心內(nèi)容就是“以人為本”。

人文精神在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)就是熱愛生命，重視精神家園，關(guān)注醫(yī)學(xué)與人的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)生命價(jià)值和生存意義。中醫(yī)學(xué)不是單純的自然科學(xué)，中醫(yī)學(xué)與人文密不可分。中醫(yī)學(xué)始終是以人、生命、健康為服務(wù)對(duì)象，以“向善”為基本原則，以“治病救人、實(shí)行人道”為根本宗旨，其本質(zhì)就是“人性化的醫(yī)療”，是對(duì)人的尊重、對(duì)人的關(guān)懷，對(duì)生命和健康的珍愛，是奠基于人文、科學(xué)、哲學(xué)的學(xué)問[1]。

自從2006貴州省高校推進(jìn)思想政治理論課新課程方案后，通過作者及其同事們?cè)谫F陽中醫(yī)院校實(shí)踐教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，絕大部分的學(xué)生對(duì)《基礎(chǔ)》課程的開設(shè)是持肯定態(tài)度的。為數(shù)不少的學(xué)生們反映，經(jīng)過這門課程的學(xué)習(xí)后，自身的思想道德素質(zhì)有所提高，對(duì)形成自己正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有積極的指導(dǎo)作用，與此同時(shí)，還學(xué)習(xí)到了一些法律的基礎(chǔ)知識(shí)，拓寬了視野，對(duì)后續(xù)進(jìn)行的中醫(yī)專業(yè)課程教育都是大有裨益的。

但是，在《基礎(chǔ)》課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，由于授課教師基本上都是人文社科專業(yè)，沒有更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)背景，因此，在課程討論和評(píng)析的過程中，在結(jié)合專業(yè)案例、結(jié)合中醫(yī)文化等課程教學(xué)方面，顯示出了不足之處?！痘A(chǔ)》課程教師必須完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升專業(yè)素養(yǎng)，開拓教學(xué)內(nèi)容，靈活運(yùn)用教學(xué)方法，在重點(diǎn)突出中醫(yī)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，才能發(fā)揮出《基礎(chǔ)》課程在提升醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)過程的實(shí)際效用。

2 改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平

因?yàn)榻虒W(xué)方法直接關(guān)系到教學(xué)的實(shí)效性，所以在具體的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該結(jié)合中醫(yī)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，采用多種方式來進(jìn)行教學(xué)，如啟發(fā)式教學(xué)、專題式教學(xué)、案例式教學(xué)、互動(dòng)參與式教學(xué)等方法，來解決部分大學(xué)生滿意度不高、興趣不濃、被動(dòng)學(xué)習(xí)、聽課率和入心入腦效果不理想等問題。在《基礎(chǔ)》的教學(xué)實(shí)踐中，可以有效的促進(jìn)師生間的互動(dòng)，使學(xué)生由被動(dòng)聽課變?yōu)橹鲃?dòng)參與，在參與過程中提高學(xué)生分析問題解決問題的能力，加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的認(rèn)知、理解和消化，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思維方式和行為習(xí)慣，從而達(dá)到增強(qiáng)《基礎(chǔ)》課程實(shí)效性的目的。

另外，多媒體作為新的教學(xué)手段，能夠把抽象的理論變?yōu)樯鷦?dòng)的視覺形象，能夠增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的感染力和直觀性。從目前來看，《基礎(chǔ)》課程多媒體教學(xué)課件的教學(xué)效果并不能完全令人滿意，提高多媒體課件的質(zhì)量和水平，迫在眉睫。在多媒體課件的制作過程中，教師注意在技術(shù)方面的學(xué)習(xí)，要使得制作出的課件既操作簡單又便于維護(hù)。另外，教師們還必須得吃透教材，深刻理解教學(xué)內(nèi)容，熟悉聽課學(xué)生們的接收方式和中醫(yī)語言，要對(duì)多媒體課件內(nèi)容和教材內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)的整合。這樣才能夠在日常的教學(xué)活動(dòng)中，通過師生對(duì)話、信息交流和信息反饋實(shí)現(xiàn)教與學(xué)雙方對(duì)教學(xué)的把握，讓教師在動(dòng)態(tài)的過程中完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，從而提高《基礎(chǔ)》課程教學(xué)的魅力和實(shí)效性，才能有效的提高課程教學(xué)水平。

3 突出中醫(yī)特色的實(shí)踐環(huán)節(jié)，促進(jìn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合

《基礎(chǔ)》課程真正的價(jià)值和生命力也在于理論聯(lián)系實(shí)際的效果，因此，在課程教學(xué)中因材施教，突出中醫(yī)特色的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)具有重要的意義。實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)《基礎(chǔ)》課教育實(shí)效性的重要途徑，它能促進(jìn)大學(xué)生從理論學(xué)習(xí)到實(shí)際應(yīng)用，打破過去教學(xué)的單調(diào)模式，更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在的積極學(xué)習(xí)性。

作者自2006年《基礎(chǔ)》新課程實(shí)施至今，連續(xù)5年對(duì)課程教學(xué)效果都進(jìn)行了深刻的分析和總結(jié)。其中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生參與意識(shí)逐年增強(qiáng)，采用以學(xué)生為本的實(shí)踐教學(xué)能夠從一定程度上消除大學(xué)生對(duì)高校思想政治理論課程的厭倦情緒，調(diào)動(dòng)大學(xué)生的參與熱情，從而給《基礎(chǔ)》課程教學(xué)注入新的活力。與此同時(shí)，在實(shí)踐過程中，把中醫(yī)傳統(tǒng)文化精髓逐步的滲透進(jìn)課程中去，能夠增強(qiáng)學(xué)生們的興趣。

目前，《基礎(chǔ)》課程教學(xué)中存在的理論聯(lián)系實(shí)際不夠緊密，是影響教學(xué)質(zhì)量的重要因素之一。尤其是在中醫(yī)類院校，鑒于其專業(yè)文化的特殊性，應(yīng)該在整個(gè)教學(xué)過程之外再開設(shè)第二課堂，即增設(shè)專題報(bào)告等。例如，首先由教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)結(jié)合中醫(yī)文化特色，在講授第六章“培育職業(yè)精神，樹立家庭美德”過程中，布置學(xué)生做一份結(jié)合自己專業(yè)調(diào)查企業(yè)從業(yè)者道德現(xiàn)狀，并進(jìn)行分析，寫出調(diào)研報(bào)告。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生在這個(gè)過程中，不自覺的就能夠了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化對(duì)從業(yè)者的道德要求，中醫(yī)藥行業(yè)對(duì)從業(yè)者的道德要求，整個(gè)本地中醫(yī)藥企業(yè)對(duì)從業(yè)者的道德要求。與此同時(shí)，教師還可以針對(duì)目前中醫(yī)的一些熱點(diǎn)話題，利用網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)勢，開辟網(wǎng)上課堂和論壇，組織學(xué)生網(wǎng)上討論，交流經(jīng)驗(yàn)，從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師主導(dǎo)地位。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生們用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法去分析解決實(shí)際問題，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，體現(xiàn)出馬克思主義的時(shí)代性和實(shí)踐性[2]。

除此之外，《基礎(chǔ)》課程教學(xué)效果的提升還需要在教師德育水平、學(xué)生考核評(píng)價(jià)體系、大學(xué)生自身素質(zhì)提升等很多方面繼續(xù)加強(qiáng)改革工作，其關(guān)鍵就是提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。在《課程》改革的過程中，我們要以高度的使命感和責(zé)任感，進(jìn)一步解放思想，不斷在教學(xué)理念、教學(xué)模式等方面進(jìn)行探索和創(chuàng)新，通過不斷提高思想政治教育的針對(duì)性、吸引力、感染力，從而提高教育教學(xué)的實(shí)效性，有效地實(shí)現(xiàn)思想政治理論教育“主渠道”的功能。只有這樣，才能把培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人的目標(biāo)落到實(shí)處。

［1］郭玉宇.醫(yī)學(xué)院校在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程改革中應(yīng)當(dāng)融合醫(yī)學(xué)人文精神[J].醫(yī)學(xué)教育探索，2009，6，8.

［2］孫瑩煒，等.淺議如何增強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)實(shí)效性[J].首都醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版增刊，2009.