地方志應(yīng)更好地再現(xiàn)區(qū)域的社會(huì)整體脈動(dòng)

張 文

（廣西壯族自治區(qū)地方志編纂委員會(huì)辦公室 廣西 南寧 530007）

一、問(wèn)題的提出

早在20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊鳛橹袊?guó)新史學(xué)的奠基者和開(kāi)拓者，即發(fā)出“今日中國(guó)學(xué)界已陷于‘歷史饑餓’之狀況，吾儕不容不亟圖救濟(jì)”[1]之語(yǔ)，提出“史界革命”，反對(duì)“君史”，提倡“民史”[2]，主張著史應(yīng)成為“國(guó)民資治通鑒”或“人類資治通鑒”[3]，“以史為人類活態(tài)之再現(xiàn)，而非其僵跡之展覽；為全社會(huì)之業(yè)影，而非一人一家之譜錄。如此，然后歷史與吾儕生活相密接，讀之能親切有味”[4]。這無(wú)疑為新史學(xué)指明了方向。筆者認(rèn)為，梁氏所倡導(dǎo)的“以史為人類活態(tài)之再現(xiàn)”、“為全社會(huì)之業(yè)影”，即是再現(xiàn)人類社會(huì)的整體脈動(dòng)。這包含兩方面的內(nèi)涵：一方面要反映政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等人類社會(huì)的整體面貌，既要反映官事、官員、官政，還要反映官事、官員、官政以外的民眾生產(chǎn)、生活；一方面是資料要系統(tǒng)、鮮活、有血有肉，反映社會(huì)的發(fā)展變遷。

然而，在新史學(xué)的探索實(shí)踐中，由于“史學(xué)較諸他種科學(xué)，其搜集資料與選擇資料，實(shí)最勞而最難”[5]，再現(xiàn)人類社會(huì)的整體脈動(dòng)，尤其是再現(xiàn)民眾生活、民眾文化的文字資料往往是鳳毛麟角，史學(xué)家們常常深陷資料的窘境。1928年，歷史學(xué)家顧頡剛在嶺南大學(xué)學(xué)術(shù)研究會(huì)上做題為《圣賢文化與民眾文化》的演講，開(kāi)題即表白，之所以講這個(gè)題目，是因?yàn)樗把芯繗v史感到痛苦”，因?yàn)椤耙业揭话忝癖娚?、民眾文化的材料，很不容易”[6]。時(shí)至今日，社會(huì)史（首先是社會(huì)生活史）研究日益興盛，改變了以往政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史三分天下的單調(diào)格局，社會(huì)史學(xué)者也在披沙揀金的資料工作中開(kāi)始轉(zhuǎn)換視角，眼光向下，從民間視野把握中國(guó)社會(huì)的脈動(dòng)。[7]

地方志作為“國(guó)史之羽翼”、“國(guó)史要?jiǎng)h”，“乃一方全史”[8]，是一定區(qū)域內(nèi)自然與社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀的完整記述者，再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)的整體脈動(dòng)是其應(yīng)有之義。但從整體上來(lái)說(shuō)，當(dāng)前地方志書(shū)在再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)的整體脈動(dòng)方面還任重道遠(yuǎn)。而史學(xué)研究無(wú)論在理論或?qū)嵺`上，都對(duì)地方志編纂具有啟發(fā)和借鑒意義。因此，筆者在這里試圖提出此問(wèn)題，以討教于方家。

二、地方志在再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)方面的總體情況

就廣西地方志而言，在再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)方面，即反映社會(huì)整體面貌和資料的系統(tǒng)性、鮮活性以及反映社會(huì)的發(fā)展變化方面，不同時(shí)期有不同的特點(diǎn)，但總體情況卻不容樂(lè)觀。以下對(duì)上述兩個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析：

1.在反映區(qū)域社會(huì)整體面貌方面，民眾生產(chǎn)、生活的記述尚有不足。

廣西明清志書(shū)，總體來(lái)說(shuō)以記載官事、官員和官政為主，經(jīng)濟(jì)內(nèi)容較為貧乏。民國(guó)志書(shū)，在孫中山的三民主義思想和梁?jiǎn)⒊摹笆方绺锩钡扔绊懴?，雖然仍記官事、官員和官政，但多數(shù)志書(shū)經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容較舊志充實(shí)，并且開(kāi)始普遍關(guān)注民生，反映人民的疾苦，甚至民眾生產(chǎn)、生活的一些內(nèi)容成為志書(shū)記載的主體。社會(huì)主義新方志，在篇目上看，其反映的社會(huì)面更為廣泛、全面，其中除記官事、官員和官政外，對(duì)民生的重視可謂前所未有。以《廣西通志》為例，第一輪《廣西通志》共設(shè)88部專志，囊括自然與社會(huì)各個(gè)門(mén)類；第二輪《廣西通志》在第一輪的基礎(chǔ)上稍有調(diào)整，共設(shè)85部專志，且專設(shè)人民生活志、民營(yíng)企業(yè)志2部專志，為廣西省級(jí)志書(shū)的首創(chuàng)。然而，社會(huì)主義新方志在記述過(guò)程還存在重經(jīng)濟(jì)輕人文的傾向，其中記述民眾生產(chǎn)、生活的篇幅和材料相對(duì)并不多，很難從這些記述中看出廣西區(qū)域民眾生產(chǎn)、生活的具體面貌與其發(fā)展變遷。有些二輪志書(shū)這方面的記載甚至比一輪志書(shū)還有所忽略和簡(jiǎn)化。

2.在資料的系統(tǒng)性、鮮活性方面還有不少通病。

明清志書(shū)，盡管“其間可寶之資料乃無(wú)盡藏”，但“什之八九，皆由地方官奉行故事開(kāi)局眾修，位置冗員，鈔撮陳案，殊不足以語(yǔ)于著作之林”[9]。民國(guó)志書(shū)，開(kāi)始注重資料的征集、調(diào)查和調(diào)查資料的運(yùn)用。較典型的是《（民國(guó)26年）邕寧縣志》，該志有18名采訪員，采訪的資料幾乎涉及縣志記載的所有門(mén)類。除了將調(diào)查資料融入文獻(xiàn)資料記述外，還將一些重要的調(diào)查資料完整地收錄，并設(shè)置若干專目和專表。[10]但由于民國(guó)政局動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，志書(shū)編修工作時(shí)斷時(shí)續(xù)，對(duì)資料工作有較大影響。

社會(huì)主義新方志，首輪修志由于主要處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，機(jī)構(gòu)和人員的變動(dòng)相對(duì)較少，同時(shí)，幾乎所有的社會(huì)資源都在政府的管理之下，社會(huì)的發(fā)展變化主要受政府的主導(dǎo)，來(lái)自政府各部門(mén)的資料基本能涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)方面，對(duì)社會(huì)的發(fā)展變化反映得比較完整。但由于地方志工作者視角沒(méi)有下移，這些官方資料和當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況尤其是民眾生產(chǎn)、生活的狀況仍有一定的差距，且鮮活性不足。二輪修志階段，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立、發(fā)展，政府職能轉(zhuǎn)換為服務(wù)型，機(jī)構(gòu)改革力度加大，而地方志工作者的視角沒(méi)有相應(yīng)加以轉(zhuǎn)換，資料工作的基本方法沒(méi)有得到根本改進(jìn)，因而存在的問(wèn)題就變得比較突出。綜觀筆者近年來(lái)所接觸的二輪志稿，或多或少存在以下通病：即“案牘化”，以政府工作為主，以檔案資料為主，缺少鮮活的資料，難以反映整個(gè)社會(huì)發(fā)展的情況；在反映民眾生產(chǎn)、生活方面，真正系統(tǒng)、鮮活地記載其傳承、演變、發(fā)展的內(nèi)容不多見(jiàn)?！捌幢P(pán)化”，資料東鱗西爪，七拼八湊?！捌矫婊?，要素不全，記述簡(jiǎn)單，豐度不夠，深度不夠?！翱辗夯保渍Z(yǔ)眾多，敷衍成文，空洞無(wú)物，等等。以上種種，反映了資料系統(tǒng)性、鮮活性方面的欠缺。總體上看，社會(huì)主義新方志對(duì)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)的再現(xiàn)并不如人意。

三、個(gè)例分析

現(xiàn)以一、二輪合修的《廣西通志·人民生活志》（評(píng)議稿）為例，從該志稿的框架結(jié)構(gòu)，撰寫(xiě)角度，資料的系統(tǒng)性、鮮活性及內(nèi)容的深度、豐滿度，資料的來(lái)源與形式等方面對(duì)其再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)的情況進(jìn)行分析：

1.從框架結(jié)構(gòu)上看，《廣西通志·人民生活志》（評(píng)議稿）由“民國(guó)及以前居民生活”、“農(nóng)村居民生活”、“城鎮(zhèn)居民生活”、“世居少數(shù)民族生活”4篇組成，前設(shè)概述，后設(shè)附錄。大體結(jié)構(gòu)尚可，在篇目的層面上能向民眾生活靠攏。同時(shí)專設(shè)“世居少數(shù)民族生活”篇，地方特色突出，為全書(shū)的亮點(diǎn)。但有缺項(xiàng)，如婚姻家庭、生活環(huán)境等未有體現(xiàn)，此外，篇下面部分章節(jié)的標(biāo)題離民眾生活有距離，未能直接落實(shí)到吃、穿、住、行、用上來(lái)。后編纂者在各篇相關(guān)處分別專設(shè)了“吃”、“穿”、“住”、“行”、“用”等節(jié)，其他類似“教育”、“醫(yī)療”、“交通”、“通信”等標(biāo)題，也相應(yīng)修改為“居民享受教育服務(wù)”、“居民享受醫(yī)療服務(wù)”、“居民享受交通服務(wù)”、“居民享受通信服務(wù)”。這樣，利于內(nèi)文更直接地從民眾生活落腳，更能把握住民眾生活的實(shí)質(zhì)。

2.從撰寫(xiě)角度看，評(píng)議稿階段的《廣西通志·人民生活志》不少章節(jié)存在一個(gè)共性的問(wèn)題，即主要記述了生產(chǎn)力的發(fā)展情況，以及教育、科技、文化、醫(yī)療衛(wèi)生等社會(huì)各事業(yè)的發(fā)展情況等，整體上離民眾生活較遠(yuǎn)。之所以產(chǎn)生這樣的問(wèn)題，主要是因?yàn)槊癖娚罘矫娴默F(xiàn)成資料不足，非現(xiàn)成資料搜集難度大，所以往往直接從其他書(shū)籍中摘取資料。

以教育為例。評(píng)議稿各篇的教育節(jié)主要從廣西教育機(jī)構(gòu)的數(shù)量、設(shè)施、隊(duì)伍的角度進(jìn)行記述，和民眾生活有相當(dāng)大的距離，而與教育志中所反映的內(nèi)容無(wú)異?？芍^“流自己的汗，種別人的田”。應(yīng)轉(zhuǎn)換角度，以教育事業(yè)的發(fā)展作為背景，主要記述廣西歷史上各個(gè)時(shí)期和現(xiàn)當(dāng)代不同類型居民受教育的情況，教育給居民帶來(lái)的成效，各級(jí)各類學(xué)校收取各項(xiàng)費(fèi)用的數(shù)額，助學(xué)金、伙食補(bǔ)助金等的規(guī)定和發(fā)放，不同類型家庭的教育支出情況，以及教育支出對(duì)不同家庭的影響，尤其是當(dāng)今教育支出逐步成為民眾生活“新三座大山（住房、教育、醫(yī)療）”之一，而給不同家庭帶來(lái)的具體生活影響。

3.從資料的系統(tǒng)性、鮮活性及內(nèi)容的深度、豐滿度看，評(píng)議稿中解放后的內(nèi)容總體上還有相當(dāng)大的差距。其中資料的系統(tǒng)性方面，部分篇章不同程度地存在線索不完整、要素不齊備、缺點(diǎn)少面、典型缺失等情況。資料的鮮活性方面，絕大部分資料以行政統(tǒng)計(jì)資料為主，具體而生動(dòng)的民眾生活資料難覓其蹤，有“案牘化”的傾向。資料系統(tǒng)性的不足，直接導(dǎo)致了內(nèi)容的“平面化”。

如解放后各篇是以解放初為上限的，而不少章、節(jié)、目?jī)H從1985或1986年寫(xiě)起，甚至從90年代寫(xiě)起，上限時(shí)間不到位的情況比較普遍。

再如第三篇第七章第一節(jié)記下崗（失業(yè)）職工，1984年至1999年各年僅記了總?cè)藬?shù)，時(shí)間過(guò)于零碎，要素不齊全，內(nèi)容失之無(wú)物，沒(méi)有把主要筆墨用在記各時(shí)期下崗（失業(yè)）職工的基本情況和他們的基本生活上。要使內(nèi)容做到有血有肉，各時(shí)間點(diǎn)應(yīng)包括：政策、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等背景情況；企業(yè)下崗（失業(yè)）職工的年齡比例、性別比例、學(xué)歷比例、占總?cè)藬?shù)比例、各市所占比例等；下崗（失業(yè)）職工下崗前后及再就業(yè)后基本生活的變化情況。而這些資料都是很具體鮮活的，可以在專項(xiàng)調(diào)查資料、報(bào)刊、典型事跡報(bào)告等上面搜集。甚至有些調(diào)查報(bào)告是現(xiàn)成的，如關(guān)于廣西困難職工生活狀況的調(diào)查報(bào)告和下崗職工就業(yè)的先進(jìn)事跡報(bào)告在該志稿的其他章節(jié)中就有所提及，可惜未加充分利用。

此外，整部志稿比較普遍的一個(gè)問(wèn)題是面上的行政統(tǒng)計(jì)資料很豐富，但缺少必要的個(gè)體典型資料，包括典型市縣、典型人物、典型家庭、典型事例等，這也是導(dǎo)致資料鮮活性不足的一個(gè)重要原因。

4.從資料的來(lái)源與形式看，民國(guó)及以前時(shí)期的資料來(lái)源相對(duì)比較廣泛，使用了正史、舊志、檔案、個(gè)人專著、其他地情書(shū)等資料，其中民國(guó)篇直接提及的所引用的書(shū)名就達(dá)30多本，而未提及的則難以計(jì)算；解放后雖然也使用了檔案、地方志、其他地情書(shū)等資料，但相較之下，使用行政統(tǒng)計(jì)調(diào)查的成果更多一些。

民國(guó)及以前時(shí)期的資料形式也比解放后的豐富，除了文字，配置了大量的表格和部分圖片。其中表格均為民國(guó)相關(guān)調(diào)查的資料，其特點(diǎn)為：（1）表格數(shù)量眾多，民國(guó)篇的表格共105個(gè)，涉及生產(chǎn)、收入、消費(fèi)、借貸、吃、穿、住宅建筑、醫(yī)療、交通、通信、教育等方面，其中僅牽涉“吃”的就有17個(gè)；表格涉及的階層包括官員、公務(wù)員、農(nóng)民（含農(nóng)村長(zhǎng)短工）、工人、教師、學(xué)生等；（2）調(diào)查主體和調(diào)查項(xiàng)目眾多：有經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳半農(nóng)、千家駒等人對(duì)廣西12個(gè)縣780戶的各類經(jīng)濟(jì)調(diào)查，有行政院農(nóng)村復(fù)興委員會(huì)叢書(shū)《廣西省農(nóng)村調(diào)查》的各類調(diào)查資料，有中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所的各類調(diào)查，有廣西省政府農(nóng)管處經(jīng)濟(jì)研究室組織的各類調(diào)查，有廣西統(tǒng)計(jì)局對(duì)78縣進(jìn)行的各類調(diào)查，有廣西省政府統(tǒng)計(jì)處編印的《廣西統(tǒng)計(jì)資料分析研究報(bào)告》，有廣西教育廳組織的《廣西省教育調(diào)查總報(bào)告》，等等；（3）少量表格頗具特色，能深入生活的細(xì)節(jié)中，如“民國(guó)27年廣西調(diào)查人群平均每人每日從食物中攝入的熱量及與部分省比較”表及從食物中攝入鈣磷鐵、食物營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)、維生素含量等表格。此外，個(gè)別地方還引用了詩(shī)歌、歌謠、俗語(yǔ)、打油詩(shī)、佃契、小資料等。民國(guó)圖片約20張，主要從民國(guó)《廣西一覽》中選取，直觀生動(dòng)地反映了民國(guó)的各種生產(chǎn)、生活場(chǎng)景。以上兩方面因素使得民國(guó)及以前時(shí)期的資料相對(duì)比較豐富，內(nèi)容比較充實(shí)，內(nèi)容更具鮮活性。但總體上看，面上的資料較多，鮮活的個(gè)體典型資料仍然較少。

以上個(gè)例所反映的情況基本上與廣西的總體情況相一致。

四、今后志書(shū)如何更好地再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)

廣西一、二輪合修而未出版的志書(shū)，其記述溯及事物的源頭，如《廣西通志》系列的《人民生活志》、《文物志》、《照片志》、《圖志》等；純粹的二輪志書(shū)以記述當(dāng)代為主，但也應(yīng)適當(dāng)對(duì)第一輪志書(shū)的記述進(jìn)行糾錯(cuò)和補(bǔ)遺。因此，今后志書(shū)資料的時(shí)間跨度仍很大，對(duì)資料的搜集和利用依然任重道遠(yuǎn)，這對(duì)地方志再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)的實(shí)踐提出了很大的挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為，志書(shū)可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)更好地再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)：

1.充分研究并利用有文字記錄的資料，加強(qiáng)對(duì)長(zhǎng)期被忽略的資料的挖掘。

對(duì)廣西修志而言，第一輪志書(shū)基本上能綜合利用檔案、正史、舊志、報(bào)刊、個(gè)人專著、其他地情書(shū)等文字資料；第二輪志書(shū)以當(dāng)代為主，利用的多是檔案資料?？偟膩?lái)看，存在兩個(gè)方面的問(wèn)題：一是不少修志人員對(duì)地情、對(duì)歷史的研究不夠深入，對(duì)資料的搜集方向不明了，或滿足于停留在資料的淺表，對(duì)一些問(wèn)題把握不準(zhǔn)，因此首先應(yīng)加強(qiáng)地情研究；二是對(duì)各類資料的利用與傳統(tǒng)的史學(xué)研究相似，主要是圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面，多重視上層的文件、決策，重視宏大的歷史事件，而忽視上層決策下和重大歷史事件中社會(huì)生活的具體面貌，尤其是忽視民眾生產(chǎn)、生活的真實(shí)面貌。根據(jù)以上問(wèn)題，要注意挖掘一些長(zhǎng)期被忽略的資料：一是各單位已有的調(diào)查資料，現(xiàn)對(duì)這些調(diào)查資料的利用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，應(yīng)該加強(qiáng)；二是報(bào)刊資料，近現(xiàn)代報(bào)刊中大眾生活文化薈萃，百余年來(lái)積累的資料數(shù)額驚人，其中蘊(yùn)含大量鮮活的素材；三是不少散落民間的有價(jià)值的原生態(tài)資料，包括老商鋪的陳年案卷賬簿、各家庭的工資條、記賬本、老日記、老信件、老照片等也應(yīng)加以重視，可以根據(jù)實(shí)際情況，通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)短信等進(jìn)行征集。以上都是我們待采的富礦?，F(xiàn)薄弱的利用與豐富的資源形成反差，有待我們充分挖掘和利用。尤其是二輪修志，必須多從調(diào)查資料和報(bào)刊資料等各種資料入手，盡量避免資料“案牘化”的傾向。

誠(chéng)然，要大力挖掘以上長(zhǎng)期被忽略的資料具有相當(dāng)大的難度，甚至?xí)耦欘R剛先生一樣“感到痛苦”?？尚业氖?，近年出現(xiàn)兩個(gè)方面的有利條件：一是古代、近代社會(huì)史研究以及古籍整理重版等取得了不少新成果。其中古代、近代社會(huì)史著作從治國(guó)經(jīng)邦之學(xué)向閱世知人的轉(zhuǎn)化，大大開(kāi)拓了前人未曾開(kāi)墾的領(lǐng)地。古籍整理重版方面，廣西近年規(guī)劃整理重版大型古籍叢書(shū)——《廣西古籍叢書(shū)》，現(xiàn)已整理出版清《（雍正）廣西通志》、民國(guó)《廣西一覽》，其余古籍，特別是眾多的舊志，正陸續(xù)整理出版。二是互聯(lián)網(wǎng)的普及與網(wǎng)站建設(shè)及地情資料的數(shù)據(jù)化成為時(shí)代特色，除了各大門(mén)戶網(wǎng)站蘊(yùn)含了無(wú)盡的寶藏外，自治區(qū)方志辦、圖書(shū)館、檔案館及各大報(bào)社、雜志社等單位也紛紛建立了相關(guān)的網(wǎng)站，所館藏的大量地情資料正逐漸數(shù)據(jù)化。以上有利條件將為方志工作者搜集利用地情資料提供終南捷徑。

2.進(jìn)行充分的調(diào)查采訪，并將之作為今后編修地方志的一項(xiàng)必要環(huán)節(jié)。

針對(duì)上文述及二輪修志存在的“案牘化”、“拼盤(pán)化”、“平面化”、“空泛化”的資料窘?jīng)r，方志工作者應(yīng)發(fā)揚(yáng)民國(guó)修志的傳統(tǒng)，眼光向下，進(jìn)行充分的調(diào)查采訪，甚至如歷史學(xué)家譚其驤先生所言，“主要是依靠調(diào)查采訪”[11]。其中一部分沒(méi)有現(xiàn)成資料的完全要依靠調(diào)查，一部分雖有現(xiàn)成的資料，也要通過(guò)調(diào)查予以核實(shí)補(bǔ)充。由于志書(shū)是以當(dāng)代為主，所以大多數(shù)資料通過(guò)調(diào)查采訪即可得到解決。

盡管調(diào)查采訪早已是志界的共識(shí)，但牽涉到人、財(cái)、力等問(wèn)題，廣西方志界圍繞修志專門(mén)進(jìn)行的調(diào)查實(shí)踐卻屬寥寥。如果這種情況不加改變，修志存在的“案牘化”、“拼盤(pán)化”、“平面化”、“空泛化”的資料窘?jīng)r將難以解決。筆者認(rèn)為，現(xiàn)階段各專志首先應(yīng)加大實(shí)地走訪的力度，走訪事件現(xiàn)場(chǎng)以及親歷者，同時(shí)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的小型調(diào)查的探索，以后視條件逐步擴(kuò)大范圍，并將之作為編修地方志的一項(xiàng)必要環(huán)節(jié)，使之成為修志的常態(tài)。自治區(qū)地方志辦公室可以考慮專門(mén)搜集各部門(mén)已有的考察調(diào)研報(bào)告，匯編出版；在編修志書(shū)或地情書(shū)的過(guò)程中，也應(yīng)該創(chuàng)造條件考慮組織調(diào)查采訪。

3.合理設(shè)置志書(shū)篇目，充分運(yùn)用各種體裁，以利于內(nèi)容落到實(shí)處。

篇目是志書(shū)的藍(lán)圖。圍繞篇目，我們應(yīng)該深入思考以下問(wèn)題：如何根據(jù)區(qū)域的社會(huì)整體面貌和脈動(dòng)特點(diǎn)來(lái)謀篇布局？如何通過(guò)篇目的設(shè)置來(lái)明確資料搜集的方向？通過(guò)何種有效的資料搜集方式來(lái)達(dá)到資料的系統(tǒng)性、鮮活性？如何根據(jù)資料的實(shí)際情況來(lái)調(diào)整篇目？如何根據(jù)具體篇目把要反映的內(nèi)容落到實(shí)處？等等。如《北京志·人民生活志》設(shè)“家庭收支”，“吃穿用住行”，“教育、文化、醫(yī)療及家庭”，“生活保障和生活環(huán)境”四篇。篇目直奔主題，第一個(gè)層次即緊扣與民眾生活、民眾文化最為密切相關(guān)的吃穿用住行等方面，各方面按不同的發(fā)展時(shí)期，密切聯(lián)系社會(huì)發(fā)展，處處體現(xiàn)民眾生活、民眾文化與社會(huì)的變遷密不可分，具體形象地記述了不同階層人們的衣食用住行，清晰、完整地再現(xiàn)了不同時(shí)期的北京人生活。與《廣西通志·人民生活志》相比，更能與“吾儕生活相密接”。

如何充分運(yùn)用述、志、記、傳、圖、表、錄等諸種體裁，也是我們需要統(tǒng)籌把握的。如通過(guò)“述”，高屋建瓴地反映事物的整體面貌；通過(guò)“志”，把社會(huì)方方面面的系統(tǒng)、鮮活的資料加以融合、提煉，加強(qiáng)記述的豐滿度與深度，反映社會(huì)變遷，如上例《北京志·人民生活志》；通過(guò)“傳”，反映宏大歷史背景及在該背景下單個(gè)人物的表現(xiàn)、發(fā)展變化與個(gè)性特征；通過(guò)“圖”、“表”，發(fā)揮無(wú)言之史的功能，再現(xiàn)社會(huì)的真實(shí)細(xì)節(jié)；通過(guò)“錄”，承載正文不宜容納而又有必要留存的價(jià)值較高的原始資料，尤其是增補(bǔ)重要的調(diào)查資料、專項(xiàng)報(bào)告、典型資料、史事珍補(bǔ)、有重要存史價(jià)值的片段和細(xì)節(jié)等，扭轉(zhuǎn)把附錄變成文件匯編的不良傾向。

4.注重科際整合，多方汲取各學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)。

科際整合是當(dāng)今社會(huì)科學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)。編修地方志需要利用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、人類學(xué)等各學(xué)科的基本原則與方法，了解其發(fā)展態(tài)勢(shì)和研究取向，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，這對(duì)于地方志編纂的理論和實(shí)踐都具有啟發(fā)和借鑒意義。正如有學(xué)者認(rèn)為，“在科學(xué)面前，歷史的地位本質(zhì)上是寄生的”[12]，方志亦然。

以史學(xué)為例，首先，“眼光向下”的新的學(xué)術(shù)理念提倡自下而上地關(guān)注中國(guó)民間社會(huì)的發(fā)展變遷，關(guān)注“草根社會(huì)”的歷史人物和事件，在對(duì)他們看似平凡的歷史命運(yùn)的敘述中發(fā)掘歷史的主流問(wèn)題，為史學(xué)研究帶來(lái)了全新的活力。這種學(xué)術(shù)理念正是地方志所亟需吸收的。其次，近年區(qū)域社會(huì)史成為社會(huì)史研究中的熱門(mén)話題，它成功引入社會(huì)學(xué)的視角、田野調(diào)查的研究方法以及完整記錄的寫(xiě)作方式，專注于對(duì)某一特定區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面的社會(huì)變遷作全方位的記錄和研究。其詳盡、深度的記述，細(xì)致的分析，正是地方志編纂和研究有待提升之處。再者，近年來(lái)口述歷史被多個(gè)學(xué)科所運(yùn)用，成為備受關(guān)注的新領(lǐng)域。由于搜集口述史料帶有搶救性特點(diǎn)，方志工作者對(duì)此也應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí)，把這些寶貴的地方文化資源留存下來(lái)。[13]

史學(xué)與地方志編纂相互借鑒、合作的空間相當(dāng)廣闊。其他學(xué)科亦然。因此，地方志應(yīng)加大科際整合的力度。

五、結(jié)語(yǔ)

地方志要求完整記述一定區(qū)域內(nèi)的自然與社會(huì)的歷史與現(xiàn)狀，而一個(gè)區(qū)域的社會(huì)歷史、現(xiàn)狀結(jié)果及表征，最基本的影響因素是民眾生產(chǎn)、生活的變遷，因此，當(dāng)代地方志的編纂在更系統(tǒng)、更鮮活地反映官事、官員、官政以外，理應(yīng)更多地把民眾生產(chǎn)、生活的變遷納入編纂視野，以達(dá)成地方志再現(xiàn)區(qū)域社會(huì)整體脈動(dòng)的目的。

[1][2][3][4][5]梁?jiǎn)⒊?中國(guó)歷史研究法.河北教育出版社,2000:47 頁(yè)，前言 6，8，3-4，50.

[6]時(shí)代旅痕.北京：社科文獻(xiàn)出版社，引自周均美《評(píng)讀<北京志·人民生活志 >》.北京地方志，2010，（2）.

[7]姚力.國(guó)史研究與地方志編纂.中國(guó)地方志，2011，（1）.

[8]章學(xué)誠(chéng).丁巳歲暮書(shū)懷投贈(zèng)賓谷轉(zhuǎn)運(yùn)因以志別.見(jiàn)《章氏遺書(shū)》.

[9]梁?jiǎn)⒊?清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績(jī)——方志學(xué).引自：朱士嘉編著《中國(guó)舊志名家論選》，《史志文萃》編輯部出版，1986年.

[10]雷堅(jiān).廣西方志編纂史.廣西人民出版社.2007.36頁(yè).

[11]譚其驤.地方志與地方史的區(qū)別.http://ngmchina.com.cn/web/?action-viewnews-itemid-22822.

[12][13]姚力.國(guó)史研究與地方志編纂.中國(guó)地方志，2011，（1）.