如何促進(jìn)高校貧困生資助工作中的育人功能

有 軼

（河南理工大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院 河南 焦作 454000）

貧困家庭學(xué)生作為高校獨(dú)特的群體，來(lái)自不同家庭，有不同的背景，承載著社會(huì)更多的關(guān)注和期望。因此，這一群體更迫切需要實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展，從而使個(gè)人價(jià)值得到最充分的體現(xiàn)?，F(xiàn)階段，高校貧困家庭學(xué)生比例飆升，如何發(fā)揮好資助工作中的育人功能更凸顯其價(jià)值和意義旨?xì)w。

一、貧困生的貧困現(xiàn)狀分析

當(dāng)前高校中的貧困生所呈現(xiàn)出來(lái)的貧困現(xiàn)狀主要有：

（一）心理困擾

貧困生因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，往往承受著巨大的心理負(fù)擔(dān)和精神壓力，就會(huì)表現(xiàn)出焦慮、自卑、抑郁和敏感等心理。俗話說(shuō)：人窮志短，由于經(jīng)濟(jì)條件和物質(zhì)生活明顯不如別人，經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生存在不同程度的自卑心理，甚至同學(xué)間不經(jīng)意的一句笑話或某個(gè)行為也會(huì)深深地刺傷他們的心靈。因?yàn)樨毨诮?jīng)濟(jì)上面臨著巨大的壓力，難以面對(duì)一些同學(xué)間的消費(fèi)攀比，在盲目的攀比中產(chǎn)生無(wú)助感，認(rèn)為自己先天不如別人，還可能退縮、逃避、離群或悲觀厭世或仇視社會(huì)和他人。

（二）學(xué)習(xí)困難

貧困生，特別是來(lái)自農(nóng)村和邊遠(yuǎn)山區(qū)的貧困學(xué)生，由于山區(qū)農(nóng)村和城市在經(jīng)濟(jì)教育資源和文化上的差異，導(dǎo)致他們基礎(chǔ)差而影響其大學(xué)階段的學(xué)習(xí)，同時(shí)，因經(jīng)濟(jì)貧困勤工儉學(xué)時(shí)貧困生不能把精力完全集中在學(xué)業(yè)上，也導(dǎo)致其在學(xué)業(yè)上感到困難。

（三）思想困惑

貧困生既會(huì)因自己得到幫助而對(duì)社會(huì)對(duì)他人心存感恩，又會(huì)因在殘酷的現(xiàn)實(shí)中身處困境而萎靡不振悲觀絕望。因此，貧困生對(duì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的看法常常是矛盾的。

（四）就業(yè)困境

面臨越來(lái)越大的就業(yè)壓力，相對(duì)其他同學(xué)，貧困生可利用的社會(huì)資源和就業(yè)信息會(huì)相對(duì)匱乏，同時(shí)其在外形氣質(zhì)甚至是與人溝通的能力上都有著難以克服的缺陷而使其缺乏就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力而陷入就業(yè)困境。

二、如何發(fā)揮資助工作中的育人功能

貧困學(xué)生作為大學(xué)生中的弱勢(shì)群體，因其思想狀況、心理因素的特殊性，我們作為高校思想政治工作者更應(yīng)本著尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人的精神，將人文關(guān)懷融入到資助工作當(dāng)中，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的思想教育工作，不是單純地向他們灌輸一些思想道德修養(yǎng)的知識(shí)或?qū)⒁恍┩庠诘纳鐣?huì)道德規(guī)范強(qiáng)加給他們，而是注重喚醒他們的主體意識(shí)，不斷地激發(fā)其發(fā)展欲望和追求理想的自覺(jué)性，要求內(nèi)化為自身的成長(zhǎng)發(fā)展需要，從而幫助他們形成符合社會(huì)發(fā)展要求的思想品德，最終促進(jìn)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）資助工作中的誠(chéng)信教育

目前，對(duì)貧困家庭學(xué)生“經(jīng)濟(jì)困難身份”的最終認(rèn)定，是各高校資助工作中的難點(diǎn)。高校對(duì)于經(jīng)濟(jì)困難生界定一般采用以下兩種模式:通過(guò)學(xué)生填報(bào)申請(qǐng)，提供三級(jí)證明，學(xué)校書(shū)面審核確立貧困家庭學(xué)生資格的工作模式；通過(guò)年度復(fù)，即學(xué)生入校后，通過(guò)觀察學(xué)生日常生活方式、學(xué)生監(jiān)督、班級(jí)評(píng)議等方法，考核貧困家庭學(xué)生資格是否“實(shí)至名歸”的工作模式。但是，這兩種模式都存在很多問(wèn)題。首先，有些學(xué)生不夠誠(chéng)信，存在“不申請(qǐng)白不申請(qǐng)，不拿白不拿”等思想，在不符合條件的情況下，通過(guò)弄虛作假得到貧困生的證明文件。其次，出具證明的機(jī)關(guān)單位不實(shí)事求是，有的甚至存在為當(dāng)?shù)貙W(xué)生謀福利的思想，嚴(yán)重缺乏全局意識(shí)，出具證明具有相當(dāng)?shù)碾S意性。此外，通過(guò)觀察學(xué)生生活方式等方法過(guò)于依賴直觀的表面現(xiàn)象和人際因素，操作不規(guī)，容易導(dǎo)致信息不對(duì)稱(chēng)。誠(chéng)信是資助的前提，一切的資助工作都是從學(xué)生的個(gè)人申報(bào)開(kāi)始的，資助的整個(gè)過(guò)程都受到受助者誠(chéng)信的影響，誠(chéng)信教育在資助工作中是最為重要的一環(huán)。誠(chéng)信教育要從資助的源頭開(kāi)始，必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到:誠(chéng)信是必需的，是個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。在現(xiàn)在的社會(huì)背景下，建立個(gè)人的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系是最直接有效的誠(chéng)信教育手段之一。應(yīng)加強(qiáng)個(gè)人信用檔案建設(shè)，記錄在校資助信用狀況。積極推進(jìn)社會(huì)信用體系網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，把在校的個(gè)人信用記錄納入社會(huì)信用體系，增加在校信用記錄的約束力和權(quán)威性。

啟動(dòng)信用評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)信用良好者給予提高資助額度的獎(jiǎng)勵(lì)，信用不良者給予取消資助項(xiàng)目的懲罰。讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，個(gè)人誠(chéng)信對(duì)其社會(huì)發(fā)展的重性，從而對(duì)個(gè)人信用記錄予以高度重視。為保證個(gè)人的誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系良好運(yùn)行，必須建立有效的督查制度。首先是輿論的督查，應(yīng)加強(qiáng)資助政策、程序的宣傳，加強(qiáng)資助典型個(gè)體的案例宣揚(yáng)。褒揚(yáng)擁有正確價(jià)值觀、能成功回饋社會(huì)的正面典型；貶抑持有錯(cuò)誤價(jià)值觀的反面典型，爭(zhēng)取社會(huì)對(duì)高校資助工作的輿論支持。動(dòng)員教師樹(shù)立“教書(shū)”和“育人”并重的意識(shí)，爭(zhēng)取師生對(duì)資助管理工作的認(rèn)真配合。其次是加強(qiáng)定期信息核查，利用學(xué)校組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的機(jī)會(huì)，譬如利用三下鄉(xiāng)，對(duì)獲得資助的貧困家庭學(xué)生所在地的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行調(diào)查，對(duì)貧困家庭學(xué)生進(jìn)行入戶核查。舉行這樣的活動(dòng)，有利于拓寬學(xué)生實(shí)踐的題材，也有利于掌握貧困家庭學(xué)生更為真實(shí)的情況，從而有針對(duì)性的開(kāi)展資助工作。這一措施的實(shí)行，給心存僥幸的學(xué)生以威懾作用，有助于杜絕“假困難生”。對(duì)于捏造證明、貸款炒股等惡性行為，一經(jīng)查實(shí)即記錄為信用嚴(yán)重不良。此類(lèi)學(xué)生在一定年限內(nèi)的商業(yè)貸款、住房貸款等，要實(shí)行拒貸或給予嚴(yán)格限制。

（二）培養(yǎng)感恩意識(shí)，和諧發(fā)展心智

在資助工作中，我們不時(shí)會(huì)遇到貧困家庭學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校不應(yīng)該讓我失學(xué)，獲得資助是應(yīng)該和必然”的情況。學(xué)生輕松獲得資助，很少會(huì)深入了解國(guó)家資助政策的建立，以及完善和落實(shí)所耗費(fèi)的人力、財(cái)力和物力。高校資助的出發(fā)點(diǎn)不是以獲得回報(bào)為動(dòng)機(jī)，學(xué)校、國(guó)家的資助政策非常優(yōu)惠，但缺少條款約束。這種情況導(dǎo)致部分貧困家庭學(xué)生將國(guó)家資助視為理所當(dāng)然，沒(méi)有意識(shí)到國(guó)家對(duì)其培養(yǎng)所耗費(fèi)的資源，缺乏感恩意識(shí)，沒(méi)有強(qiáng)烈的建設(shè)家鄉(xiāng)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)國(guó)家的念頭。貧困家庭學(xué)生應(yīng)該具備自我負(fù)責(zé)的態(tài)度，勇于承擔(dān)家庭的責(zé)任，勇于面對(duì)社會(huì)的義務(wù)。要認(rèn)識(shí)到自己是在社會(huì)和他人的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的，在接受關(guān)愛(ài)的同時(shí)，有責(zé)任和義務(wù)將愛(ài)傳遞下去，要學(xué)會(huì)知恩、感恩。這樣才能以平等的眼光看待每一個(gè)生命，尊重每一份平凡的、普通的勞動(dòng)，也更加尊重自己。在高校資助工作中，可以建立受資助學(xué)生活動(dòng)團(tuán)體，加強(qiáng)該類(lèi)社團(tuán)的自我管理和互助制度，引導(dǎo)建立和完善傳承機(jī)制。定期組織受助者在力所能及范圍內(nèi)獻(xiàn)愛(ài)心，比如做義工、對(duì)低年級(jí)貧困生進(jìn)行關(guān)懷服務(wù)等，使他們?cè)谖镔|(zhì)上成為受助者，在精神上成為資助者。獲得高額獎(jiǎng)助學(xué)金的學(xué)生可以要求提供年度的一個(gè)“義務(wù)服務(wù)時(shí)限”，讓其組織或參與勤工助學(xué)管理﹑督查﹑義務(wù)宣傳教育等各種工作，充分利用各種服務(wù)活動(dòng)為載體，加強(qiáng)其“奉獻(xiàn)”、“回饋”的意識(shí)。在大額資助項(xiàng)目中可以要求學(xué)生應(yīng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，到邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困山區(qū)投身建設(shè)，通過(guò)參與“西部計(jì)劃”等項(xiàng)目，更好地為社會(huì)服務(wù)。

（三）開(kāi)展勵(lì)志教育，探索幫助學(xué)生成才的方式

資助工作要有前瞻性，要拓展資助體系的功能，樹(shù)立典型榜樣，讓資助工作的層次性更加鮮明。不僅要資助學(xué)生完成學(xué)業(yè)，更要鼓勵(lì)并幫助有能力﹑有創(chuàng)新素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生得到更好發(fā)展。高素質(zhì)人才成才后對(duì)社會(huì)和資助工作的有利反饋，會(huì)使資助的后備力量不斷得到增強(qiáng)，社會(huì)資助影響力得到提高，社會(huì)資助的美譽(yù)度也會(huì)得到提高。在資助工作中，可以建立資助檔案，針對(duì)不同的個(gè)體制定個(gè)性化資助項(xiàng)目。通過(guò)一定的考核和評(píng)定機(jī)制，評(píng)選出品格優(yōu)良、具備卓越素質(zhì)的優(yōu)秀困難生給予超高額度的獎(jiǎng)助學(xué)金。具備卓越科研能力的貧困生，鼓勵(lì)組織參與課題，給予公費(fèi)交流的機(jī)會(huì)。在實(shí)時(shí)追蹤調(diào)查中，對(duì)于創(chuàng)新及具有價(jià)值的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，通過(guò)考核和評(píng)定機(jī)制可給予進(jìn)一步的貸款。

三、小結(jié)

高校貧困生資助工作中，注重學(xué)生健全均衡的發(fā)展，要讓受助者不僅學(xué)習(xí)到各種知識(shí)，還要接受道德與正確的生命價(jià)值觀念，啟發(fā)其學(xué)以致用，幫助其具備相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種考驗(yàn)。更重要的是，讓貧困生擁有追求“真、善、美”的人生目標(biāo)。在這樣的基礎(chǔ)上，將來(lái)才會(huì)懂得如何走正確的路，做正確的事，愿意服務(wù)大眾、貢獻(xiàn)社會(huì)，使其個(gè)體價(jià)值得到充分體現(xiàn)。