我國學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展歷程及展望

張祝平

（中共河南省委黨?？萍嘉幕萄胁?河南鄭州 450002）

我國學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展歷程及展望

張祝平

（中共河南省委黨校科技文化教研部 河南鄭州 450002）

學(xué)校體育教學(xué)思想決定著學(xué)校體育的發(fā)展方向，研究學(xué)校體育教學(xué)思想具有重要意義。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法對(duì)我國學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展歷程進(jìn)行回顧分析，目的在于掌握和分析過去，預(yù)測(cè)未來學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展，為學(xué)校體育的發(fā)展指明方向。研究表明：我國學(xué)校體育教學(xué)思想大致經(jīng)歷了以“三基”為目標(biāo)、以增強(qiáng)體質(zhì)為目標(biāo)、唯生物體育觀、重新以增強(qiáng)體質(zhì)為目標(biāo)、身心全面發(fā)展的“三維觀”和“健康第一”的教學(xué)思想歷程。經(jīng)過分析認(rèn)為，學(xué)校體育教學(xué)思想應(yīng)由片面的健康觀向全面的健康觀轉(zhuǎn)變，對(duì)課程結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)應(yīng)由完整的競(jìng)技項(xiàng)目體系向健身方法手段轉(zhuǎn)變和教學(xué)方法應(yīng)由包辦式向?qū)W導(dǎo)式轉(zhuǎn)變。對(duì)未來學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展方向提出幾點(diǎn)建議：認(rèn)為學(xué)校體育教學(xué)思想應(yīng)向?qū)哟涡院脱永m(xù)性方向發(fā)展，應(yīng)向“人文體育觀”方向發(fā)展，同時(shí)確立“健康第一”，“終身體育”和“素質(zhì)教育”相結(jié)合的學(xué)校體育教學(xué)思想。

學(xué)校體育 教學(xué)思想 發(fā)展歷程 展望

1 研究目的

本研究目的在于回顧我國學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展歷程，對(duì)現(xiàn)有學(xué)校體育教學(xué)思想進(jìn)行反思和分析，預(yù)測(cè)我國學(xué)校體育教學(xué)思想的未來發(fā)展趨勢(shì)，希望給學(xué)校體育的發(fā)展指明方向,以促進(jìn)我國學(xué)校體育的健康發(fā)展。

2 研究方法

2.1 文獻(xiàn)資料法

根據(jù)本研究的需要，查閱了2000年以來與本研究相關(guān)的文獻(xiàn)資料，鑒別、整理并進(jìn)行分析和研究，形成了對(duì)所研究課題科學(xué)認(rèn)識(shí)的研究方法。

2.2 邏輯歸納法

邏輯論證是科學(xué)研究中不可缺少的研究方法。在本課題的研究中，運(yùn)用歸納、演繹和類比等邏輯推理方法對(duì)所掌握的文獻(xiàn)資料進(jìn)行分析并得出結(jié)論。

3 結(jié)果與分析

體育教學(xué)思想，是對(duì)體育教學(xué)目標(biāo)相互關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，它對(duì)體育教學(xué)的實(shí)踐起著導(dǎo)向作用。體育教學(xué)指導(dǎo)思想反映了某一特定歷史時(shí)期，社會(huì)對(duì)體育教學(xué)的要求，它和社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、學(xué)校教育和體育的發(fā)展水平相適應(yīng)，受教育方針的指導(dǎo)與一般教學(xué)理論的影響，同時(shí)也受到人們認(rèn)識(shí)水平的影響，因而它具有時(shí)代特征與較大的可變性。體育教學(xué)思想是學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)，對(duì)于學(xué)校體育的存在具有重大的意義。因此，回顧學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展歷程，并對(duì)其未來走向進(jìn)行分析，具有理論與實(shí)踐的雙重意義。

3.1 我國學(xué)校體育教學(xué)思想的發(fā)展歷程

3.1.1 全面學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)教學(xué)理論、確立以“三基”為目標(biāo)的體育教學(xué)思想

1949年新中國的成立標(biāo)志著中國學(xué)校體育進(jìn)入了新的發(fā)展歷程。在全面學(xué)習(xí)借鑒前蘇聯(lián)社會(huì)主義體育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，創(chuàng)建了我國社會(huì)主義學(xué)校體育，實(shí)現(xiàn)了對(duì)舊中國半殖民地半封建體育的歷史改造。新中國成立后，蘇式體育理論在我國學(xué)校體育領(lǐng)域被廣泛推廣，教育部先后制定的新課程標(biāo)準(zhǔn)草案和統(tǒng)一的體育改革教學(xué)大綱都體現(xiàn)出前蘇聯(lián)體育教學(xué)理論的框架。它遺棄了西方的自然主義體育理論，否定自然體育思想和體育的娛樂性。批判了所謂的“國粹體育”，否定了民族傳統(tǒng)體育。依據(jù)凱洛夫《教育理論》提出的體育教學(xué)理論和生理學(xué)家巴甫洛夫提出的條件反射學(xué)說作為自然科學(xué)的基礎(chǔ)，把傳授體育基本知識(shí)、技術(shù)和技能作為體育教學(xué)思想，使新中國學(xué)校體育步入模仿蘇聯(lián)學(xué)校體育的發(fā)展軌道。這在特定的社會(huì)歷史時(shí)期為新中國學(xué)校體育教育的建立和發(fā)展起到了有利的促進(jìn)作用。

3.1.2 審視國情，明確體育教學(xué)應(yīng)為增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)服務(wù)的體育教學(xué)思想

進(jìn)入20世紀(jì)60年代，我國同前蘇聯(lián)的關(guān)系逐漸惡化。在這樣一個(gè)歷史背景下，教育界開始結(jié)合國情探求我國學(xué)校體育獨(dú)自發(fā)展方向。1961年教育部主持修改了學(xué)校體育教學(xué)大綱，并把體育教材分類為基礎(chǔ)教材與選用教材兩部分，尤其是把中華民族傳統(tǒng)體育的瑰寶—武術(shù)納入必修教材，此外還增設(shè)了球類教材，使體育教學(xué)內(nèi)容呈多樣化趨勢(shì)。但由于連續(xù)三年的自然災(zāi)害，人民的生活一度陷入困難，廣大青少年由于營養(yǎng)不良、體質(zhì)下降，以“三基”為目標(biāo)的體育教學(xué)思想受到了質(zhì)疑。教育界開始有人提出學(xué)校體育應(yīng)以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為主的體育教學(xué)思想，并圍繞“體育課是以發(fā)展身體為主還是以掌握技術(shù)技能為主”的問題展開了討論。

3.1.3 確立“唯生物體育觀”的軍事體育教學(xué)思想

1966年發(fā)動(dòng)了史無前例的無產(chǎn)階級(jí)文化大革命，這場(chǎng)政治災(zāi)難給教育戰(zhàn)線帶來了極其嚴(yán)重的后果。受“知識(shí)無用”論和“知識(shí)越多越反動(dòng)”等錯(cuò)誤謬論的影響以及其“封閉式”社會(huì)的制約，人們難以接受也不敢接受國外先進(jìn)的教育思想和教學(xué)理論。因此選擇了生物體育觀這個(gè)較保守穩(wěn)妥的體育教學(xué)思想，使學(xué)校體育教學(xué)產(chǎn)生了偏差，導(dǎo)致了錯(cuò)位。此時(shí)期，體育教學(xué)一度以單純的體質(zhì)訓(xùn)練為中心，有些用體力勞動(dòng)來代替體育教學(xué)，有些用立正、稍息、齊步走、投彈、刺殺等軍訓(xùn)內(nèi)容代替體育教學(xué)。在這種極左思想的影響下，教育思想始終難以突破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，唯“生物體育觀”的軍事體育教學(xué)思想占主導(dǎo)地位。

3.1.4 以增強(qiáng)體質(zhì)為主的體育教學(xué)思想

20世紀(jì)70年代末，針對(duì)“文革”學(xué)生體質(zhì)普遍下降的歷史教訓(xùn)，由教育部頒布的高等學(xué)校普通體育課教學(xué)大綱，開始提出從增強(qiáng)體質(zhì)出發(fā)，并與《國家體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)》相結(jié)合的體育教學(xué)觀點(diǎn)。20世紀(jì)80年代初，我國學(xué)校體育界開展了一場(chǎng)體育教學(xué)思想的大討論，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)就是體育教學(xué)基本目標(biāo)的抉擇:是體育教學(xué)應(yīng)以傳授“三基”為主(技能論)，還是應(yīng)以增強(qiáng)體質(zhì)為主(體質(zhì)論)。兩種觀點(diǎn)唇槍舌戰(zhàn)，各抒己見。

3.1.5 身心全面發(fā)展的“三維觀”體育教學(xué)思想

進(jìn)入20世紀(jì)90年代，隨著我國現(xiàn)代科技和經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，民富國強(qiáng)奔小康，人們的生活理念和生活方式發(fā)生了深刻變化。這種社會(huì)變化對(duì)體育的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，主要表現(xiàn)在人們對(duì)現(xiàn)代體育觀念的認(rèn)識(shí)上。學(xué)校體育教育思想的內(nèi)涵不斷豐富、充實(shí)和擴(kuò)展。體育不僅僅是只為滿足生存需要，而是作為文化教育在培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)能力、發(fā)展學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣以及改善人際關(guān)系諸方面都發(fā)揮了積極作用。學(xué)校體育教學(xué)思想也從唯“生物體育觀”，逐漸向生物、心理、社會(huì)因素構(gòu)成的“三維體育觀”轉(zhuǎn)變，拓寬了體育在健身、娛樂、競(jìng)技、文化和社會(huì)等方面的功能。

3.1.6 健康第一”的體育教學(xué)思想

健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)，學(xué)校教育要樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，已成為當(dāng)前深化教育改革的主旋律。各類學(xué)校已將傳統(tǒng)的體育課，改革為體育與健康教育課，正在全國推廣。圍繞“健康第一”的思想，體育課目標(biāo)的核心就是提高學(xué)生的身體運(yùn)動(dòng)素質(zhì)、身體健康素質(zhì)和社會(huì)人文素質(zhì)為目標(biāo)，充分挖掘體育的多功能效應(yīng)，將其溶入素質(zhì)教育的大背景中?！敖】档谝弧钡乃枷氩粌H對(duì)體育課程目標(biāo)產(chǎn)生深刻影響，而且對(duì)教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法與手段改革也具有重要意義，已成為新世紀(jì)體育教學(xué)改革的主題，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略決策。

3.2 對(duì)體育教學(xué)思想的思考

3.2.1 對(duì)健康的認(rèn)識(shí)應(yīng)由片面的健康觀向全面的健康觀轉(zhuǎn)變

有人認(rèn)為，健康就是人的功能正常、體質(zhì)健壯、精力充沛、無痛無病。然而隨著科學(xué)的進(jìn)步，這種健康觀顯然具有時(shí)代的片面性。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義，“健康是指在身體、心理和社會(huì)各方面都完美的狀態(tài)，而不僅僅是指沒有疾病和虛弱”?？梢姡娴慕】涤^把健康的范疇從醫(yī)學(xué)生物擴(kuò)大到心理和社會(huì)的領(lǐng)域。如果我們的認(rèn)識(shí)水平仍停留在片面的健康觀上，我們的教學(xué)就很可能穿新鞋走老路。健康第一既是體育教育的指導(dǎo)思想，同時(shí)也覆蓋了健康內(nèi)容的全部涵義。因此，全面理解、準(zhǔn)確把握健康的概念、內(nèi)容、它們之間的相互聯(lián)系以及相互遞增的層次，是實(shí)現(xiàn)健康第一教育思想的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這樣才能真正把全面增進(jìn)學(xué)生的身心健康放在教學(xué)的首位。

3.2.2 對(duì)課程結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)應(yīng)由完整的競(jìng)技項(xiàng)目體系向健身方法手段轉(zhuǎn)變

長(zhǎng)期以來，在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，我們均把競(jìng)技項(xiàng)目視為系統(tǒng)、完整的課程體系，教學(xué)順序、教學(xué)內(nèi)容不能隨意分割和取舍，形成了固定的課程教學(xué)過程和模式。例如田徑項(xiàng)目的教學(xué)，往往過多地強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目結(jié)構(gòu)的完整性，并且以技術(shù)教學(xué)為主導(dǎo)，以提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)?yōu)橹饕康模蚨M(fèi)時(shí)多，效果也不好。健康第一的教育思想要求我們必須破除競(jìng)技項(xiàng)目結(jié)構(gòu)完整性的傳統(tǒng)觀念，把競(jìng)技項(xiàng)目視為健身的方法手段。教材的選用、教學(xué)內(nèi)容的取舍完全依據(jù)項(xiàng)目對(duì)健身的意義、價(jià)值、效果加以提煉，實(shí)施以健康為主導(dǎo)的教學(xué)，防止教學(xué)的競(jìng)技化、成人化，全面提高學(xué)生的身心健康。

3.2.3 教學(xué)方法應(yīng)由包辦式向?qū)W導(dǎo)式轉(zhuǎn)變

包辦式和學(xué)導(dǎo)式是體育教學(xué)中相互對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法。包辦式教學(xué)主要是對(duì)學(xué)生知識(shí)技能的傳遞和灌輸，忽視對(duì)學(xué)生進(jìn)行方法論的教育和能力的訓(xùn)練以及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。一堂體育課自始至終均由教師主導(dǎo)，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受的狀態(tài)。一旦學(xué)生離開了教師，就什么也不會(huì)做，什么也不會(huì)練，很大程度上壓抑了學(xué)生的自主性，使課堂氣氛沉悶、僵化。

學(xué)導(dǎo)式教學(xué)在肯定教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是有主觀能動(dòng)性的學(xué)習(xí)主體。著眼于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立學(xué)練。注意教學(xué)手段的多樣性和靈活性，并以各種教學(xué)方法相配合，充分發(fā)揮教學(xué)方法的配套功能和效應(yīng)，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)練習(xí)、學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)，使課堂氣氛生動(dòng)活潑。

由此可見，實(shí)現(xiàn)由包辦式教學(xué)到學(xué)導(dǎo)式教學(xué)的轉(zhuǎn)變，勢(shì)必會(huì)在教學(xué)方法的功能及其體系上帶來深刻的變化，并將成為今后整個(gè)學(xué)校體育教學(xué)方法改革的切入點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)朝著健康第一的方向深入發(fā)展。

3.3 對(duì)未來學(xué)校體育教學(xué)思想的展望

3.3.1 學(xué)校體育教學(xué)思想將向?qū)哟涡院脱永m(xù)性方向發(fā)展

學(xué)校體育教學(xué)在新理論、新觀點(diǎn)、新方法的影響下，產(chǎn)生了各種教學(xué)指導(dǎo)思想，對(duì)引導(dǎo)學(xué)校體育教學(xué)改革方向，加快學(xué)校體育教學(xué)改革步伐，提高學(xué)校體育教學(xué)質(zhì)量起到一定的推動(dòng)作用。但是由于學(xué)校體育教學(xué)中各年齡階段學(xué)生之間年齡跨度較大，學(xué)生的生理、心理、運(yùn)動(dòng)能力等方面存在較大差異，在教學(xué)實(shí)踐過程中，各種教學(xué)指導(dǎo)思想表現(xiàn)出缺乏系統(tǒng)性、連貫性，體現(xiàn)在各年齡階段教學(xué)重點(diǎn)的傾向性以及教材的處理、教法的選用和組織安排與學(xué)生的生理、心理、年齡及地區(qū)特點(diǎn)不協(xié)調(diào)，在某種程度上影響了學(xué)校體育教學(xué)改革進(jìn)程。因此，根據(jù)學(xué)生各年齡階段的特點(diǎn)，確立相應(yīng)的體育教學(xué)指導(dǎo)思想，使之具有相應(yīng)的層次，有助于明確教學(xué)改革的目標(biāo)，把握教學(xué)改革的方向，控制和優(yōu)化教學(xué)改革的進(jìn)程，提高教學(xué)改革的質(zhì)量。

3.3.2 學(xué)校體育教學(xué)思想將向“人文體育觀”方向發(fā)展

現(xiàn)階段學(xué)校體育教學(xué)思想從唯“生物體育觀”，轉(zhuǎn)向了生物、心理、社會(huì)因素構(gòu)成的“三維體育觀”，拓寬了體育在健身、娛樂、競(jìng)技、文化和社會(huì)等方面的功能。使我國體育教學(xué)在傳授“三基”、增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí)，朝著多目標(biāo)、多功能方向發(fā)展。同時(shí)，國外的休閑體育、快樂體育、終身體育等體育思想出現(xiàn)。也極大促進(jìn)了學(xué)校體育教學(xué)思想的進(jìn)展。隨著北京即將舉行2008年奧運(yùn)會(huì)，人文奧運(yùn)理念已深入人心，奧林匹克運(yùn)動(dòng)在一定程度上也影響著我國學(xué)校體育的發(fā)展，奧林匹克運(yùn)動(dòng)的思想也指導(dǎo)著學(xué)校體育教學(xué)思想。可以預(yù)測(cè)，未來學(xué)校體育會(huì)朝著以人為本的方向前進(jìn)，關(guān)注學(xué)生的需要，重視學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校體育必將確立以“人文體育觀”為核心的教學(xué)思想。

3.3.3 確立“健康第一”、“終身體育”與“素質(zhì)教育”相結(jié)合的學(xué)校體育教學(xué)思想

素質(zhì)教育是一種發(fā)展中的理念，它的內(nèi)涵是及其豐富的。隨著素質(zhì)教育實(shí)踐的不斷深入，需要從其他相關(guān)的理論中汲取“合理內(nèi)核”，使其本身的理論不斷成熟和完善。目前，在體育教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的探索過程中，人們?cè)噲D從不同的途徑，采用不同的教育理念去指導(dǎo)體育教學(xué)實(shí)踐，以求獲得新的突破。然而，盡管各種理念有其“合理內(nèi)核”，但健康第一，終身體育在體育教學(xué)中的指導(dǎo)地位，作用和價(jià)值是任何時(shí)候都不能動(dòng)搖的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)于深化素質(zhì)教育改革具有重大的理論核現(xiàn)實(shí)意義。從體育教學(xué)的最終目標(biāo)來看，體育是教育的一部分，是為人的全面教育服務(wù)的，因此，順應(yīng)素質(zhì)教育的潮流，學(xué)校體育教學(xué)思想應(yīng)確立健康第一，終身體育與素質(zhì)教育相結(jié)合的體育教學(xué)思想。

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2095-2813（2012）01（b）-0091-02