偏執(zhí)的魔鬼抑或悲劇的英雄——“亞哈”人物個性研究

⊙姜風(fēng)華［菏澤學(xué)院， 山東 菏澤 274015］

作 者：姜風(fēng)華，菏澤學(xué)院外國語系講師，碩士，主要研究方向?yàn)閼?yīng)用語言學(xué)、英美文學(xué)和翻譯。

赫爾曼·梅爾維爾的《白鯨》是美國19世紀(jì)浪漫主義時(shí)期的經(jīng)典名作?！栋做L》有著豐富復(fù)雜的專門知識和詞匯，嚴(yán)肅的神學(xué)哲學(xué)思考，海風(fēng)，海浪，堅(jiān)硬粗壯的黑色臂膀，野蠻而精準(zhǔn)的技藝，暴戾的性情和行為，浪漫的冒險(xiǎn)精神。麥爾維爾強(qiáng)烈獨(dú)特的風(fēng)格在《白鯨》里塑造了最大戲劇性：一個知識豐富、頭腦發(fā)達(dá)的個人，選擇大范圍伸展自己的肢體，選擇身體上的有力行為，選擇肉身的強(qiáng)化、創(chuàng)傷和毀滅。簡言之，縝密精細(xì)選擇粗獷的冒險(xiǎn)。這無論在單純的思想抑或行為處事上又恰恰都是最適當(dāng)?shù)?，毋寧說是最理想化而值得推崇的。于是有進(jìn)一層的戲劇性溢出到文學(xué)的界域之外。當(dāng)時(shí)的梅氏在小說創(chuàng)作方面受到象征主義大師霍桑的影響，在其創(chuàng)作中賦予小說深刻的象征內(nèi)涵，人物刻畫由外到內(nèi)，鮮明生動，給讀者留下了深刻的印象，亞哈船長就是作者在小說中所刻畫的主要人物之一。梅氏從亞哈一出場就開始描寫他的外貌，一直到他的內(nèi)心，隨著故事情節(jié)的起伏跌宕，人物的內(nèi)心變化更為復(fù)雜，把一個活生生的充滿仇恨的復(fù)仇者的形象展現(xiàn)在了讀者的面前，深深地吸引了讀者，使讀者為最終悲劇的到來而感到震撼。這樣的一個人物自然也就引起了許多評論家的關(guān)注，成為了他們競相評論的對象。本文將從更為立體的角度，對亞哈的個性特征進(jìn)行分析。

一、惡行與美德

小說中的亞哈是“裴闊得號”上的船長，在小說的前二十七章一直處于休眠狀態(tài)，雖然如此，但是亞哈就像是個幽靈一樣籠罩在每一個人的心上，人們偶爾會提到他的名字，但是又不愿，也不敢談?wù)撍??！芭衢煹锰枴背鲂星?，以利亞對以?shí)梅爾說的有關(guān)亞哈的模模糊糊的幾句話，令他感到毛骨悚然。在二十八章當(dāng)亞哈終于從他的“皇宮”來到甲板上，直挺挺地屹立在那里時(shí)，面目人，姿勢古怪，還裝有一條鯨骨頭做的假腿，他的神態(tài)兇惡，一副盛氣凌人，不可一世的暴君形象。他的言行和對下屬的態(tài)度更顯示了他的暴行，當(dāng)亞哈邁著鯨骨腿在甲板上來回巡視時(shí)，斯德布帶著幾分祈求開玩笑地說：“如果亞哈船長樂意在甲板上走，誰也不能說不，不過也許可以想個辦法把聲響消了，……不妨在鯨骨頭腳上包一團(tuán)麻花?！币宦犨@話，亞哈便大發(fā)雷霆，惡狠狠地罵道“：難道我是炮彈嗎？為什么你要這樣把我包起來，……下去鉆到你自己的夜間墓穴里去吧，那兒像你這樣的人都鉆在尸布袋里睡覺，末了，把你塞在一個尸布袋里，拉倒，下去吧，狗東西，鉆你的狗窩去！”對于這樣侮辱性的謾罵，斯德布真是忍無可忍，據(jù)理力爭，但迎來的卻是變本加厲的咒罵和威脅。“那就叫你十遍驢，騾子，蠢驢，給我滾，否則，我就把你清出這個世界！”說著亞哈便盛氣凌人地走上前擺出要動手的樣子，嚇得斯德布后退了好幾步，再也不敢反抗。在此，亞哈這個十足的暴君形象一覽無遺。在與大副、二副、三副等人一起進(jìn)餐時(shí)的情形更加證明了亞哈的暴君形象，首先是從“皇帝”到“大臣”依次進(jìn)入船長艙中，并按照職位高低入座，進(jìn)餐時(shí)寂靜無聲，小說中這樣寫道：“這一刻他們（大臣）誰也不敢觸犯天條，說一句哪怕是最不相干的話，連天氣這般誰也不會得罪的話題都不敢談?！笨梢姡聦賯儗喒耐?yán)恐懼到了極點(diǎn)，誰也不敢冒犯。亞哈自比是“裴闊得號”上的上帝，就是要說明他的權(quán)力高于一切，不容任何人有絲毫的違背，必須無條件服從。

亞哈又是一個尼采式的英雄人物，他高大威嚴(yán)，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，如小說對其出場的描述：“他把那只鯨顎腿插在甲板上專為他鉆的鏇孔里，手扶船欄，身體筆直，目光犀利地盯著前方的海面。這個姿態(tài)之中隱含著一種堅(jiān)定不移、無所畏懼的精神，一言不發(fā)之中有一種指揮一切的力量。甲板上的水手們分明地感受到了這種力量的壓力，緊張地忙碌著，各司職守，不敢稍有懈怠?！?/p>

亞哈的強(qiáng)大和對于征服自然的無所畏懼贏得了勇敢的人們的愛戴，亞哈朝氣蓬勃，勇于奮斗。即使面對失敗亞哈從不氣餒，在捕捉白鯨失敗之際，亞哈對斯達(dá)巴克沮喪的言論予以回?fù)簦白∽?！斯達(dá)巴克，不要渙散軍心，捉住莫比·迪克是天經(jīng)地義的事，是上天早就交代給我們做的，我是秉承了命運(yùn)的安排辦理此事的”，可以稱得上“擲地有聲、字字千鈞”了。

二、挽歌與悲歌

小說中亞哈作為船長登上“裴闊得號”的真正目的并不是帶領(lǐng)船員獲取鯨油，而是追殺白鯨為他復(fù)仇，這一動機(jī)表明了亞哈船長的自私心理，他很清楚追殺白鯨是很危險(xiǎn)的事，曾經(jīng)有很多人有去無回，葬身鯨腹，而且為了尋找白鯨，船只必須在海上漂很長時(shí)間。盡管如此，亞哈船長為了自己的目的寧愿犧牲船上其他人的利益，甚至犧牲他們的生命，可見他的自私心理已達(dá)到了極點(diǎn)，就像是撒旦一樣，明知要失敗，要下地獄，但是為了惡，為了自己的復(fù)仇心理不惜一切代價(jià)，蠱惑隨從與之一道走向滅亡。這就預(yù)示了其必然失敗的命運(yùn)。

小說中寫道：“他必須在很大程度上繼續(xù)忠于‘裴闊得號’這次航行名義上的表面上的目的，照著一切例常的規(guī)矩辦事，而且不僅如此，他還得勉強(qiáng)自己對他這一行通常要干的營生表現(xiàn)出大家都看在眼里的強(qiáng)烈興趣。”為了自己的私利，亞哈表現(xiàn)出了虛偽和欺騙。小說中作者描寫了一個叫比普的黑人男孩，在一次捕鯨的過程中，比普掉入了海中，險(xiǎn)些喪命，等他被捕鯨船救起后，成了白癡，對于這樣一個可憐的神志不清的孩子，就連一貫殘忍的亞哈本人也抱有同情，當(dāng)“裴闊得號”即將追上白鯨，與白鯨展開殊死搏斗之前，亞哈對比普說：“孩子啊孩子，我告訴你，你如今千萬不可跟在亞哈之后，現(xiàn)在時(shí)候到啦，我亞哈不會把你從自己身邊嚇跑，可也不要你在我身邊，……你必須活下去。”但是最終自私的復(fù)仇心理也沒能抵御住亞哈對比普的同情之心，一個孩子就這樣成為了亞哈自私心理的犧牲品。當(dāng)“裴闊得號”遇上拉謝號的時(shí)候，拉謝號上的船長哀求亞哈船長幫他一起尋找他丟失的兒子，一個只有十二歲的小孩，但是面對著船長再三的乞求，亞哈還是心如鐵石，冷冷地拒絕了。是什么讓亞哈連一個孩子的生命都不顧呢？是他自私的復(fù)仇心理。

在某種意義上亞哈更代表了人類征服自然的欲望，這種欲望讓亞哈變得瘋狂。在小說的第十三章，有這樣幾句話：“他們以為我瘋了——斯塔伯克就這樣以為，其實(shí)我已成了惡魔，我是瘋上加瘋！”在此，亞哈自己承認(rèn)自己行為的瘋狂，稱自己是個瘋子，緊接著又說：“我的目標(biāo)已定，通向目標(biāo)的道路已經(jīng)用鐵軌鋪設(shè)好了，我的靈魂將順著軌道飛奔，越過沒有探測過的峽谷，穿過崇山峻嶺的腹地，鉆過激流的河床底下，我毫不貽誤地向前沖！這條鐵路一無阻礙，也沒有一個拐角！”從亞哈發(fā)出的內(nèi)心的呼喊來看，他就像是被念了符咒一樣，已經(jīng)完全瘋狂，他的心里只有一個點(diǎn)，一個目標(biāo)，那就是白鯨。小說中也曾提到亞哈變成偏執(zhí)狂的原因，那是一次在與白鯨的遭遇中，他的一條腿被白鯨咬掉了，亞哈只能調(diào)轉(zhuǎn)船頭回家，回家后好幾個月疼痛一直伴隨著他，仲冬的天氣，荒涼一片，寒風(fēng)怒號，那時(shí)，他傷殘的身體和猶如刀割的靈魂彼此融合滲透，使他喪失了理智，在一般人看來在海上捕鯨遇到災(zāi)難是件很自然的事，而且白鯨也只不過是海里的一只生靈，當(dāng)它被捕殺時(shí)，它當(dāng)然要反擊，這也是任何動物的本能，因此，沒有必要與它結(jié)什么深仇大恨，非要冒著生命的危險(xiǎn)去置它于死地。但是，由于亞哈失去了理智，行為偏執(zhí)，把白鯨當(dāng)做與他故意作對的怪獸，發(fā)誓要追殺白鯨，哪怕到天涯海角。他說白鯨就像是一堵墻對他步步緊逼，壓得他喘不過氣來，他必須沖破這堵墻，否則等待他的就是死亡。

亞哈就是一個這樣悲劇性的人物，種種無情的行徑之下暗藏一個博大的胸懷，每一次理性思維與縝密的計(jì)劃之下都有一種偏執(zhí)的行為，最終在暴風(fēng)雨中，英雄與魔鬼的化身亞哈，在擊敗白鯨之后，自己也走完了一個驚心動魄的歷程。

亞哈的行為是一種個人英雄主義的悲歌，作為他的對立面的白鯨更像是我們無法征服的大自然。然而亞哈對于目標(biāo)的百折不撓，在困難中永不言敗的精神，不正是我們?nèi)祟愒谠缙谡鞣匀?、拓展自我生存空間的縮影嗎？

[1]高莉敏，于海.悲劇英雄的贊歌——論白鯨的主人公亞哈[J].青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，（06）.

[2][美]梅爾維爾.白鯨[M].成時(shí)譯.北京：人民文學(xué)出版社，2003.