內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析及對策研究

楊文蘭

內(nèi)蒙古文化資源豐富，有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，但受體制、資金及對文化資源的深度挖掘等方面的制約，使內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、在GDP中占比低。到十一五時期末，我區(qū)文化經(jīng)濟總量才達到150億元，占GDP的比重僅為1.31%，距離成為支柱產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標還很遠。

一、內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

（一）源遠流長的歷史文化資源

草原文化作為中華文化三大淵源之一，世界文明重要組成部分，以其悠久的歷史、獨特的自然風光不僅吸引了世界各地的旅游者旅游觀光，也成為影視、文學創(chuàng)作的不竭的資源，《東歸英雄傳》、《一代天驕成吉思汗》、《天上草原》等系列影片的拍攝與放映，在全國掀起了一場草原風，其中《一代天驕成吉思汗》還獲得了費城國際電影節(jié)金獎，使內(nèi)蒙古電影登上了國際領(lǐng)獎的舞臺。草原文化內(nèi)涵豐富，具有深度挖掘的價值，是內(nèi)蒙古自治區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。

另外，紅山文化、大窯文化及河套文化也都以鮮明的地區(qū)特色及深厚的文化內(nèi)涵，成為各地區(qū)提升城市文化品味、打造文化名城、形成特色文化城市的基礎(chǔ)。

（二）地方特色濃郁的傳統(tǒng)文化藝術(shù)

文化源于歷史、藝術(shù)來源于生活。蒙古族這個騎在馬背上的少數(shù)民族，在人類歷史的長河中，以其獨特的生活方式及思維方式，創(chuàng)造了燦爛的文明，為人類社會留下了寶貴的精神財富。

民族音樂、舞蹈。蒙古族能歌善舞，音樂和舞蹈是蒙古族民間藝術(shù)的主要內(nèi)容，音樂中如蒙古長調(diào)、呼麥、馬頭琴、潮爾道、古如歌、爬山調(diào)及四胡音樂等被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國家級項目。舞蹈中如安代舞、筷子舞、盅碗舞、盤子舞等享譽國內(nèi)外。

剪紙藝術(shù)。具有草原文化與中原文化雙重特點的和林格爾縣的剪紙藝術(shù)，早已走出了區(qū)門和國門，并在國內(nèi)外剪紙作品大賽中頻頻獲獎，和林格爾縣也在2006年8月舉辦的第二屆國際藝術(shù)節(jié)上被東西方藝術(shù)家協(xié)會授予“國際民間剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號。

二人臺。內(nèi)蒙古的二人臺是蒙漢民間藝術(shù)交流及不斷融合的結(jié)果，它根植于人民群眾之中，題材選擇始終是那些生活在社會最底層的勞苦大眾，反映的是他們的生存現(xiàn)狀，表達的是他們的思想感情和精神追求，很受百姓的歡迎。

（三）異彩紛呈的文化旅游資源

內(nèi)蒙古歷史悠久、地域廣闊、不僅有原生態(tài)的草原旅游、沙漠旅游、民俗旅游、邊境旅游；還有依托歷史故事、自然資源研發(fā)出的文化龍旅游項目，如昭君文化節(jié)、阿拉善盟的國際胡楊節(jié)、通遼的賽馬節(jié)、呼倫貝爾的冰雪節(jié)以及鄂爾多斯的國際文化節(jié)等；更有赤峰及阿拉善的自然資源與現(xiàn)代工藝完美結(jié)合的賞石文化旅游，赤峰市的巴林石年貿(mào)易額達3億元，阿拉善奇石年貿(mào)易額達1億元，并建立起了全國最大的奇石文化旅游城。

（四）文化與商業(yè)交融的平臺

表現(xiàn)在文化活動中蘊涵著商業(yè)價值以及商業(yè)活動中滲透著的文化內(nèi)涵。在內(nèi)蒙古最典型的就是那達慕與大盛魁商會。

1.那達慕大會。蒙古族文化傳統(tǒng)的重要載體，是草原文化、經(jīng)濟和信息的盛大交合。那達慕最初就是基于商品交換的需要，因草原上牧民居住分散，交換生活用品成為一種必須。后來逐漸出現(xiàn)了以出售牧民特產(chǎn)的攤位，但交易范圍有限，交易額較小。目前，內(nèi)蒙古依托古老的草原文明及傳統(tǒng)的博克、賽馬、射箭等競技項目，使傳統(tǒng)項目煥發(fā)出新的商機。

2.大盛魁商會。2012年11月2號內(nèi)蒙古地區(qū)首個文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園——大盛魁總號在首府開園。該園依托“大盛魁”和“重走茶葉之路”兩個文化項目而建立，園內(nèi)包括驛站、博物館、書畫苑、古戲臺、茶樓等，使古老的商號蘊涵了更深的文化內(nèi)涵。

二、內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展備受關(guān)注的今天，內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)在我區(qū)各族人民的共同努力下，文化產(chǎn)業(yè)的各個方面都獲得了快速發(fā)展。

（一）公共文化服務體系逐步完善

截止到2011年末全區(qū)有藝術(shù)事業(yè)機構(gòu)155個，從業(yè)人員6461人，比上年增長4.3%；藝術(shù)表演團體123個，其中烏蘭牧騎75個?，F(xiàn)擁有文化館103座，公共圖書館113座，博物館56座，檔案館146座，已開放各類檔案175萬卷。全區(qū)擁有廣播電臺13座，中短波廣播發(fā)射臺和轉(zhuǎn)播臺57座，廣播人口覆蓋率97.4%；擁有電視臺14座，全部電視轉(zhuǎn)播發(fā)射臺1268座，電視人口覆蓋率96.2%；年末全區(qū)有線電視用戶317.25萬戶，比上年增長1.1%。自治區(qū)和盟市兩級全年出版報紙27050萬份，其中蒙文版940.8萬份；出版各類期刊1437萬冊，其中蒙文版142.1萬冊；出版圖書6069萬冊，其中蒙文版1146萬冊。

（二）文化體制改革初見成效

自治區(qū)在不斷加強文化公共服務體系建立的同時，文化體制改革也取得了明顯的成效。

1.文化產(chǎn)業(yè)集團逐步興起。文化體制改革至今，涌現(xiàn)出了一批文化產(chǎn)業(yè)集團，如內(nèi)蒙古新華發(fā)行集團股份有限公司、內(nèi)蒙古日報傳媒集團、內(nèi)蒙古出版集團有限責任公司、內(nèi)蒙古電影集團有限責任公司、內(nèi)蒙古廣播電視信息網(wǎng)絡有限公司、大盛魁文化創(chuàng)意集團、鄂爾多斯文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團等相繼成立。通過市場化運作，效果非常顯現(xiàn)。

以內(nèi)蒙古日報傳媒集團為例，掛牌成立于2008年12月29日，從黨報社到傳媒集團，內(nèi)蒙古日報社完成了從事業(yè)單位到企業(yè)單位、從報業(yè)跨入傳媒、從報社跨入集團的三級跳。可以說通過文化產(chǎn)業(yè)的市場化運作，才能使內(nèi)蒙古真正由文化事業(yè)階段過度到了文化產(chǎn)業(yè)階段。目前，該集團已擁有8報2刊、2個網(wǎng)站、1個多媒體閱報欄公司、2種手機報、1個呼叫平臺、11個經(jīng)營公司。

2.文化品牌效應正在顯現(xiàn)?！捌放啤笔呛饬慨a(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要指標，近年來，內(nèi)蒙古依托草原文化資源，形成了獨具我區(qū)特色的草原文化品牌，培育了一批地域特色、民族特色鮮明的文化、節(jié)慶活動品牌。

另外，文化產(chǎn)業(yè)集團經(jīng)過幾年的發(fā)展，也培育出了符合自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點的品牌。如《內(nèi)蒙古日報》入圍2011—2012中國品牌媒體百強黨報品牌10強。內(nèi)蒙古日報傳媒集團旗下的《北方新報》也憑借在品牌戰(zhàn)略、品牌建設和品牌運營等方面所取得的成績，入圍2011—2012中國品牌媒體百強都市報品牌競爭力10強。

3.涌現(xiàn)出了一批影視精品。我區(qū)第一部市場化運作的電影是拍攝于1985年的《月光下的小屋》，獲得了印度第四屆國際兒童節(jié)最佳故事片獎及文化部1985年度優(yōu)秀影片獎。之后，我區(qū)涌現(xiàn)出了《一代天驕成吉思汗》、《東歸英雄傳》、《天上草原》等一批文化精品，使我區(qū)文化產(chǎn)品走出了區(qū)門、走向了國際市場。

另外，由內(nèi)蒙古新思路文化藝術(shù)發(fā)展有限公司創(chuàng)作的《原生態(tài)阿希達組合》被列入了2011-2012年度國家文化出口重點項目目錄，而內(nèi)蒙古廣播電視信息網(wǎng)絡有限公司及內(nèi)蒙古東聯(lián)影視動漫科技有限責任公司共同被列入2011-2012年度國家文化出口重點企業(yè)目錄，說明我們文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有了一定的國際競爭能力。

（三）文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展

依托我區(qū)豐富的文化資源，在市場化運作基礎(chǔ)上，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢頭。旅游業(yè)、會展業(yè)、影視業(yè)、出版業(yè)等為我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力。

以旅游業(yè)為例。近年來，我區(qū)因地理位置優(yōu)越、旅游資源豐富，使旅游業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。旅游業(yè)的發(fā)展帶動了住宿、餐飲、娛樂、觀光、交通運輸?shù)刃袠I(yè)的相應的發(fā)展，在增加就業(yè)、促進第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面意義重大。以2010年數(shù)據(jù)為例。見下表：

2010年入境旅游收入

三、內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題

內(nèi)蒙古是一個文化資源大省，但卻是一個文化產(chǎn)業(yè)小省，雖然文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展蒸蒸日上，但目前，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個層面都與文化大省有著較大的差距。

（一）文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值低，占比小

一直以來，內(nèi)蒙古發(fā)展主要依賴資源的消耗來拉動經(jīng)濟發(fā)展的傳統(tǒng)發(fā)展模式，而文化產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻度較低。不僅低于國際水平，也遠遠低于我國的平均水平。以文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重來衡量。美國的文化產(chǎn)業(yè)占整個GDP的25%，英國占比11%，我國平均約占2.6%，國內(nèi)一些發(fā)達省市，如北京、上海、廣東等文化產(chǎn)業(yè)占地區(qū)生產(chǎn)總值的比重都超過5%，有的已達到7%，文化產(chǎn)業(yè)已成這些地區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)。而內(nèi)蒙古到十一五末，文化經(jīng)濟總量才達到150億元，占GDP的比重僅為1.31%。在十二五發(fā)展規(guī)劃中，文化產(chǎn)業(yè)總額要達到1000億元，占GDP的比重要提高到4%，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為內(nèi)蒙古國民經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)。

（二）對文化資源深度挖掘不夠

內(nèi)蒙古文化資源豐富，許多自然景觀有著深厚的文化內(nèi)涵，比如額濟納旗的胡楊節(jié)，在金色的10月，千姿百態(tài)的胡楊吸引了國內(nèi)外游客到額濟納旗旅游觀光，其美麗令人嘆服，但更讓人嘆服的應該是其“生一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不朽”的精神品質(zhì)，無論生活環(huán)境如何惡劣，胡楊以其頑強的生命力與自然抗爭，創(chuàng)造了沙漠中一個又一個奇跡，這正是我們目前所要追求的一種精神品質(zhì)。但就目前額濟納旗的胡楊節(jié)而言，深度挖掘不夠，僅靠自然景觀，短時間內(nèi)涌入了額濟納旗不能承受的旅游人群，造成了餐飲、住宿等方面困難，但胡楊節(jié)過后，一年大部分時間資源都在閑置。在這點上，呼倫貝爾的做法值得借鑒。呼倫貝爾根據(jù)草原一年景色不同，推出了紅色呼倫貝爾、綠色呼倫貝爾、金色呼倫貝爾以及銀色呼倫貝爾，呼倫貝爾是一個品牌、是一張名片，從此把呼倫貝爾推向世人面前。但對于內(nèi)蒙古而言，許多自然景觀并沒有深度挖掘。

（三）傳統(tǒng)文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化程度低

在內(nèi)蒙古有許多傳統(tǒng)的文化藝術(shù)比如剪紙、二人臺等，因其取材多為老百姓的生產(chǎn)生活，散發(fā)著泥土的芳香，而深受人們的喜愛，但目前的問題在于產(chǎn)業(yè)化程度較低，經(jīng)濟效益差。在這點上東北二人轉(zhuǎn)做法值得借鑒，東北二人轉(zhuǎn)依托劉老根大舞臺，使地方戲走向全國，走向了世界。二人臺在內(nèi)蒙古同樣也很有市場，但缺的是一個平臺，缺的是一個媒介。另外，剪紙藝術(shù)雖在國際上頻頻獲獎，但因其產(chǎn)業(yè)化程度低，并沒有發(fā)揮出的真正的經(jīng)濟價值。

（四）人才及品牌短缺制約了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，更重要的是創(chuàng)新。無論是民族文化的傳承還是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，都離不開創(chuàng)新，歸根到底離不開人才。目前，隨著現(xiàn)代傳媒、動漫游戲、數(shù)字視聽等新興文化產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，人才短缺問題凸顯，在很大程度上制約了我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。另外，品牌是文化產(chǎn)業(yè)的無形資產(chǎn)，也是文化產(chǎn)業(yè)的安身之本，因此，缺乏知名文化品牌，也是制約我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素。

四、促進內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

（一）增投入、提產(chǎn)值，成支柱

一直以來，我們對文化產(chǎn)業(yè)的重視程度不夠，沒有充分認識到文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟價值，對文化產(chǎn)業(yè)的投入少，投資渠道單一。與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的所需的資本擴張能力不相適應。在未來，要加大資本投入，特別是要大力引入民營資本，增加文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值，提高其在我區(qū)GDP中占比，使其成為我區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。當然從目前的150億元到1000億元，由占比1.31%上升到占比4%，任務艱巨，困難重重，但只要我們從思想上重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，行動上支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，通過多種融資渠道，加大對文化產(chǎn)業(yè)的投資，文化產(chǎn)業(yè)一定會像我區(qū)工業(yè)一樣創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展的奇跡。

（二）深挖掘、重結(jié)合、表內(nèi)涵

基于內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實，內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要注重對文化資源的深度挖掘，體現(xiàn)其深層次的文化內(nèi)涵，或探究其歷史淵源、或體現(xiàn)出深刻寓意。開發(fā)形式上也要多樣化，可以文化資源為基礎(chǔ)和背景，進行影視作品的創(chuàng)作，通過熒屏去展示內(nèi)蒙古悠久的歷史文化、獨特的自然風光及草原上的人和事。讓文化資源發(fā)揮其經(jīng)濟價值。

（三）借媒介、搭平臺、走集群

從最初文化的公益性到如今文化的經(jīng)營性，從文化事業(yè)到文化產(chǎn)業(yè)，改變的不僅僅是觀念和思想，改變的是一種經(jīng)營管理體制、改變的是發(fā)展手段和方法。內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)要做大做強，產(chǎn)業(yè)化和集群化是必經(jīng)之路，但文化產(chǎn)業(yè)又是一個特殊的行業(yè)，需要借助于媒介、需要搭建一個好的平臺，只有這樣，文化產(chǎn)品才能在這個舞臺上盡情綻放，也才能使人們在享受文化產(chǎn)品的同時，體現(xiàn)文化產(chǎn)品的經(jīng)濟價值。

（四）重人才、顯創(chuàng)意、創(chuàng)品牌

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，文化資源僅是基礎(chǔ)，而創(chuàng)意是核心，品牌是無形資產(chǎn)，在內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，一些文化產(chǎn)品在國內(nèi)外有一定的影響，但缺乏國際知名品牌，比如草原文化、昭君文化節(jié)等完全有實力打造成國際品牌。當然，無論品牌的打造、產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)及推廣，都需要有好的創(chuàng)意，需要人的創(chuàng)造性思維。而在目前，好的創(chuàng)意人才比較短缺，伴隨著我區(qū)若干個文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意園區(qū)的開園營業(yè)，創(chuàng)意人才的短缺問題將更加凸顯，基于此，加快人才培養(yǎng)，特別是新型創(chuàng)意人才的培養(yǎng)、走品牌化道路，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的必經(jīng)之路。

綜上所述，內(nèi)蒙古有發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的豐富資源，但在深度挖掘資源、品牌推廣及產(chǎn)業(yè)化方面還存不足。在未來文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要在創(chuàng)意上做文章，在品牌上下功夫、在平臺上謀發(fā)展；需要體制改革、管理創(chuàng)新，需要建立靈活的人才培養(yǎng)模式，最終不僅要把文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成我區(qū)的支柱產(chǎn)業(yè)，還要使其成為解構(gòu)我區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展模式的重要力量。

[1]董曉萍，推進文化產(chǎn)業(yè)成為內(nèi)蒙古支柱性產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略性思考，理論研究，2011（4）.

[2]張燕翎，走向蓬勃——內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展縱覽，實踐，2010（1）.

[3]張燕翎，開發(fā)文化資源、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，實踐，2006（4）.