崇德女校：滬上小白宮

文/秦維憲

崇德女校：滬上小白宮

文/秦維憲

早春二月，我又一次來到上海那條樹影婆娑、充滿異國情調(diào)的陜西北路（建國前稱西摩路）上。腦海中交替閃現(xiàn)出自己的人生軌跡，以及與它的不解之緣：少時，我曾在北京西路第五小學的操場上上體育課、在宋家老宅和上海辭書出版社（何東公館）捉蟋蟀、在太平花園同學家打乒乓、去西摩路菜場排隊買菜，在平安電影院看罷電影竄到華業(yè)大樓與小朋友捉迷藏。青年時期，我曾無數(shù)次地踩著三輪車，前往上海第八印刷廠分廠（懷恩堂）送貨，到童話世界般的團市委機關(guān)（馬勒別墅）開會，直至榮幸地成為七一中學的一名教師……

充滿滄桑的歷史名校

我滿懷歷史的蒼涼感和人生的滄海桑田，邁向陜西北路461號同濟大學附屬七一中學大門，仰望著藍天白云下美輪美奐的小白宮（亦稱方圓樓）心潮起伏，中國近現(xiàn)代一個多世紀的歷史風云浮現(xiàn)在我眼前——

七一中學的前身是崇德女校，1905年由廣東浸信會的美籍傳教士萬應元牧師所創(chuàng)辦，聘任湯杰卿牧師為首任校長。創(chuàng)辦時校址在虹口武昌路仁德里，校名定為崇德小學，因只招女生又稱崇德女校（1914年，學校開始設立中學部）。后來隨著世事變換，先后遷至海寧路積壽里、老靶子路（今武進路）、白保羅路（今新鄉(xiāng)路）、東體育會路，最終定址西摩路。

1905年崇德女校的創(chuàng)辦，在中國近代史上具有劃時代的意義。是年乃大清光緒三十一年，正是清政府預備立憲，光緒帝不僅派遣五大臣遠赴西方考察憲政，而且宣布廢除科舉制。僅此而言，伴隨著始自隋開皇七年（公元587年）開科取士的壽終正寢，中國歷史上破天荒地創(chuàng)辦女校——上海的崇德女校與由外國傳教士創(chuàng)辦的華北協(xié)和女子大學南北呼應，開現(xiàn)代文明風氣之先河，其內(nèi)涵不僅僅在于反封建，更在于為中國日后的新文化運動和五四運動作了演習。于是，崇德女校成了中國人追求科學與民主的搖籃之一。

充滿著革命情懷的女校師生

崇德女校作為一所教會學校，其學生并沒有沉浸在歌頌上帝的贊美詩中，而是滿懷激情地投身波瀾壯闊的中國革命，為民族解放作貢獻。其中，最令人難以忘懷的是女校師生在迎接解放的日子里的戰(zhàn)斗，以及女生們參加“華東南下服務團”的光輝歷程。

據(jù)中共上海地下黨教會女中分區(qū)委書記王芷涯回憶，解放戰(zhàn)爭時期，中共地下黨組織由于學生運動發(fā)展的需要，在女中區(qū)委的領(lǐng)導下，1945年組建了女中分區(qū)委，后又組建成教會女中分區(qū)委。王芷涯曾任分區(qū)委書記，她當時的上級領(lǐng)導就是原外交部長吳學謙的夫人畢玲。崇德、進德、晏摩氏等三所教會女中的黨組織曾由王芷涯直接聯(lián)系。

崇德女中是一所地方性很強的教會女中，全校教職員工和學生基本上是廣東人，而且有多種宗教活動，如團契、主日學、燭光禮拜、唱詩班等。1945年暑假后盧麗娟回崇德女中讀書，1946年任崇德女中黨支書。她是廣東人，又利用宗教活動，開展工作很有利。當時共有地下黨員七名，1947年暑假五名黨員畢業(yè)離校。至年底其他黨員也相繼離校，上海解放時崇德女中共有三名黨員，重新建立了黨的組織。

晏摩氏女中是基督教浸禮會創(chuàng)辦，因美籍西門晏摩太氏捐贈校舍為名，至1948年時該校已發(fā)展成相當規(guī)模的女子中學，在教會女校中頗有名氣，學費昂貴，學生出身大多為中上層家庭，人稱“貴族學?！?。例如，吳國楨夫人、當今“三大船王”之一程云慶夫人，都是該校畢業(yè)生。為迎接上海解放，壯大革命力量，中共地下黨決定打開一批“空白單位”，建立黨組織。1948年9月王裕美按照黨組織意見，由錫珍女中轉(zhuǎn)學至晏摩氏女中高中二年級降級就讀。經(jīng)過半年時間的基礎工作，先后發(fā)展了李彝陵等七名同學入黨，于1949年4月正式建立中共晏摩氏女中黨支部，由王裕美任支部書記。

進德女中1911年由上海基督教第一浸會堂創(chuàng)辦，校址在鄭家木橋，是一所初級中學，1940年又在茂名北路辦了分校，是一所完全女子中學，并設有附小。以后北校稱新學堂，南校稱老學堂。1946年7月王芷涯發(fā)展了高三學生張慎志入黨。1947年3月，劉靜宜在老學堂發(fā)展了初三學生楊佩英入黨，楊又發(fā)展了陳明珠、許玉芳，同年4月張慎志發(fā)展新校學生曹雪琴、鐘梅媚入黨，進德女中建立了黨支部，由王芷涯領(lǐng)導。加上后來轉(zhuǎn)學來的嚴風霞、李惠芬，進德女中黨支部前后共有黨員14名。

1949年2月，淮海戰(zhàn)役結(jié)束后，上海解放迫在眉睫。在迎接上海解放的日子里，這三所教會女中在地下黨的領(lǐng)導下，表現(xiàn)得十分英勇，她們密切聯(lián)系群眾，黨員周圍又團結(jié)了一大批積極分子，為上海解放而奔走，可謂功勛卓著。

南下服務團1949年6月17日在上海大同大學附中正式成立，原中共福建省委書記張鼎臣任團長，共有團員2400人，隨軍南下福建新區(qū)。中央決定進軍福建的最主要任務是接管福建，建設福建。

崇德女校參加“南下服務團”的學生有五名，她們是：高三畢業(yè)班王芳芳（現(xiàn)名：石明）、高二班鄭秀寧（現(xiàn)名：鄭藝）、高一班陳懿、初二班余專愛（現(xiàn)名：余恩光）、吳惠如（現(xiàn)名：吳悠云）。五名學生中，只有王芳芳是地下黨員，其余都是一般群眾，但她們卻是反美反蔣學生運動中涌現(xiàn)出來的積極分子。她們經(jīng)歷過國民黨反動派的白色恐怖，經(jīng)歷過學生運動的鍛煉，具有一定的政治覺悟和強烈的愛國主義思想。所以，上海剛解放，前線戰(zhàn)火正烈，她們就毅然中斷學業(yè)，自覺自愿地隨軍南下，到新區(qū)去工作。

“南下”隊伍的列車剛出上海站，在上海近郊附近“莘莊”便遭遇國民黨飛機轟炸，當場有四名團員犧牲。然而絕大部分團員意志堅強，繼續(xù)南下，其中包括女校五名學生。

從上海到福州，行程2000余里，其中路程最艱難的要算翻越汾水關(guān)（海拔2100多米），其山勢峻險，山徑陡峭。經(jīng)過兩個多月的長途跋涉，艱苦行軍，9月20日勝利抵達福州。組織上根據(jù)工作需要，將她們分配到福建人民革命大學、閩南等地工作。她們在幾十年的社會主義革命和建設中，奉獻了自己的青春年華。

從崇德女校到七一中學，其良好校風代代相傳，蓋因兩大精神支柱支撐，即“民族氣節(jié)”和“人道主義”。

1947年，崇德女校部分學生在校園合影

炮火中洗禮的女校

1927年，崇德女校聘請留學美國獲教育碩士學位，出版有《基督教與中國文化》《新教育理論》等著作的徐松石牧師為校長，他在這個崗位上整整耕耘了25年。1935年，由徐校長發(fā)起籌款，在東體育會路建起一幢中西合璧的教學樓，并將中學部（崇德女中）遷到那兒。然而，僅僅兩年，在1937年慘烈的“八一三”抗戰(zhàn)中，這幢教學樓與白保羅路附小均被日寇炮火摧毀。崇德女校全體師生遂暫遷至愛文義路（今北京西路）626號繼續(xù)上課，弦歌得以不輟。

面對山河破碎的艱難危局，徐校長依然高揚“教育救國”的旗幟，毅然飛赴美國,向校友以及國內(nèi)社會各界人士募捐，經(jīng)艱苦努力籌得巨款，從而在西摩路購置了一塊土地，聘請具有西方建筑理念的建筑師設計校舍。由于徐校長的留美背景，該教學樓按照他心目中的美式教育藍圖，建成了類似于美國白宮的西洋建筑，一直沿用至今。

小白宮由兩幢樓（大樓、小樓）組合而成。兩幢樓都是紅瓦屋頂標準歐式磚木結(jié)構(gòu)的建筑，呈現(xiàn)西歐古典主義風格。大樓是主樓，共有三層，且伴有三個半圓形陽臺；落成時乃至上世紀90年代，主樓共有六間教室，三間辦公室，一間圖書館，一個大禮堂，其他用作教師宿舍、理發(fā)室、閣樓貯藏室等九間，共計21間，是學校教學與辦公的主要場所。主樓內(nèi)所有的門窗、壁櫥均為木質(zhì)，雕有人物、花卉等圖案；門窗上的玻璃都是從法國進口的優(yōu)質(zhì)彩色小塊玻璃，在陽光映照下放射出絢爛的光芒。而三個陽臺由造型典雅的欄桿拱衛(wèi)著，外墻墻面則有勾縫形成長方型條塊狀，墻上每扇窗戶下繪有雕刻圖案，整齊的白色水泥條線成為大樓的分層裝飾，體現(xiàn)出西方人縝密與浪漫相結(jié)合的思維方式。主樓內(nèi)的大禮堂由四根粗壯的羅馬柱所支撐，顯得莊重肅穆，仰望上方寬廣的空間，你或許會產(chǎn)生空中飛人之感。這里曾置放乒乓桌供學生活動，大禮堂墻上的玻璃壁櫥里一年四季陳列著教師的科研成果、學生的優(yōu)秀成績、各新聞媒體報道學校的報刊，以激發(fā)全校師生的榮譽感。

新中國成立后的1952年，崇德、進德、晏摩氏三所女中合并，定名為市七女中，是年上海市教育局派遣賴經(jīng)云擔任該校首位校長，1955年派來朱慧如任黨支部書記，后兼任校長。1958年改名為上海市七一中學，兼收男女生，同時被定為靜安區(qū)重點中學。1980年代，畢業(yè)于上海交通大學的物理特級教師吳孟明任七一中學校長。這位從小在陳獨秀（其祖母乃獨秀先生胞姐）卓然獨立思想熏陶下的掌門人，非常重視教師的自由意志和科研能力，從而使當時七一中學的教學質(zhì)量，超過不少市重點中學……

兩大精神支柱支撐的女校

從崇德女校到七一中學，其良好校風代代相傳，蓋因兩大精神支柱支撐，即“民族氣節(jié)”和“人道主義”。

在徐松石校長任內(nèi)，他除了開設各種現(xiàn)代課程外，經(jīng)常邀請社會賢達和宗教界名流來小白宮大禮堂為全校師生開講座，諸如復旦大學名教授林漢達，著名宗教界領(lǐng)袖丁光訓、李儲文，著名社會活動家郭沫若、田漢、許廣平等，這對培育學生的愛國主義情懷大有裨益。以至上?！鞍艘蝗笨箲?zhàn)后期，謝晉元率八百壯士堅守四行倉庫四晝夜，余部被囚禁于膠州路公園時，徐校長冒著生命危險多次率領(lǐng)師生去“孤軍營”慰問、贈送慰問品。

在朱慧如校長任內(nèi)，正值“文革”十年浩劫，然而她“愛滿天下”的教育理念，居然譜寫了一曲人性戰(zhàn)勝獸性的頌歌。1966年，爆發(fā)“文革”，畢業(yè)于華東師大歷史系研究生班、時年30歲的七一中學歷史教師于伯銘因經(jīng)常開歷史講座，便作為第一批反動學術(shù)權(quán)威被揪了出來。紅衛(wèi)兵批斗、毆打于先生后，將他關(guān)在學校一間六平方米的宿舍里，權(quán)作“牛棚”。就在小白宮的陰暗一角，于先生一連被關(guān)三天三夜。第三天半夜，于先生幾近絕望之際，忽然有人輕輕敲門，急匆匆塞進一袋梨子、一包餅干。原來，那天下午，也住校的青年數(shù)學教師孫國英聽廚房阿姨說，于先生已被關(guān)三天了，誰也不敢送飯送水去。孫老師聽罷，當場流著淚悲嘆：“這是有意把人整死??！”決定當晚去救人。從此，她經(jīng)常半夜送點心送水，給于先生帶來莫大的安慰。與此同時，還有學生半夜翻墻入內(nèi)，為于先生送小餛飩、蘋果等食品，否則他非被餓死不可。等于先生重獲自由，他便激情奔放地同孫老師登上了愛的小舟，及至今日白頭偕老。小白宮歪打正著，成了愛情的搖籃！

我當孩子王

1983年秋，我從華東師大畢業(yè)后，分到七一中學當歷史教師。8月下旬，其他分到該校的教師都準時去報到了，唯有我背個舊書包，單槍匹馬去杭州、紹興旅游。等我去報到那天，吳校長找我談話，意味深長地說：“‘孩子王’不是好當?shù)模阋龊盟枷霚蕚渑?。?/p>

果然，9月1日早晨，我懷著新奇，踩著仿佛歷史車輪“嘎、嘎”倒轉(zhuǎn)的樓梯，站在小白宮的陽臺上眺望美麗的校園，忽見生物教師搞的自然角里，有幾個男生在捉蟋蟀，他們見到我慌忙要逃離，孰料我乃超級“蟲迷”，如不是礙于教師的尊嚴，也許會飛奔下樓，同他們一起捉呢。接著，我微笑著揮手示意他們繼續(xù)捉蟋蟀。

就這一揮手，我教師生涯中的第一堂課上砸了。八點準，我走進預備（1）班，站在講臺上一望，哇——后排坐著的幾個男生，正是剛才捉蟋蟀的頑皮蛋，他們見到我，更是如猴子般又笑又扮鬼臉。我忍住笑，轉(zhuǎn)身在黑板上揮就姓名，一剎那，整個教室如同炸開了鍋，后面那幾個頑皮蛋高聲笑道：“啊呀，秦始皇，我們的老師是秦始皇！”

當時，我一共執(zhí)教四個預備班的歷史課，共200余名學生，他們很快同我打成一片，親密無間。我的講課從不按常規(guī)，而是以雙邊教學與學生教學相長，課堂上各種教學法交替運用，往往課堂秩序看似亂哄哄，其實不少創(chuàng)新意識已教給學生；考試也不按常規(guī)出牌，而要求學生將書本知識聯(lián)系實際，否則得不到高分。后來，我將這些教學改革案例寫成《讓創(chuàng)新思維在課堂上自由飛翔》的論文，發(fā)表在名刊《歷史教學問題》上。遺憾的是，我的中學教師生涯僅僅一年，1984年10月我便調(diào)離了七一中學。

歲月如歌，最難忘的是史地教研組受過迫害的于伯銘組長，積極倡導教學和科研的“雙百方針”，我跟著他聽課、查資料著書立說，從而學到了他深邃的史識、凸顯邏輯思維的圖表講解法等。當年，于先生在小白宮的閣樓里伏案奮筆疾書《道光傳》（他為此付出了幾近雙目失明的代價），而我則在辦公室或備課或撰寫小論文。斯時，我們辦公室對面的音樂課堂里，經(jīng)常溪流般傳來董琦老師彈奏的《小夜曲》，這優(yōu)美、飄逸的旋律使得寧靜的校園蕩漾著詩情畫意……

編輯：黃靈 yeshzhwu@foxmail.com