言有盡而意無窮

劉榮

朱自清先生在《荷塘月色》中，引用了《西洲曲》里的句子：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子清如水?！惫艠犯窀琛段髦耷肥且皇子忻膽俑瑁瑢懸粋€女子對戀人的懷念。詩中的“蓮”諧“憐”音，“憐”就是“愛”的意思，“蓮子”即“憐子”，也就是“愛你”之意，“清”諧“情”音，暗寓“愛你的感情如水般清純忠貞”。

詩歌中運用諧音雙關的例子還有很多。南北朝民歌《讀曲歌》：“奈何許。石闕生口中，銜碑不得語?！薄氨迸c“悲”諧音，詩人本意是含著悲思，卻不能說出。那種苦悶抑塞的景況，倒真像大石頭塞在口中、壓在心頭一樣。到了唐朝，文人從民歌中吸取營養(yǎng)，寫下不少佳作。最為人所稱道的，要數劉禹錫學習巴蜀民歌創(chuàng)作的《竹枝詞二首》（其一）：“楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！逼渲械摹扒纭迸c“情”諧音，“晴”暗指“情”。詩人巧妙地運用“晴天”的“晴”和“感情”的“情”的諧音雙關來刻畫初戀少女含蓄蘊藉的情感。這里不僅寫出天氣的陰晴，更暗示了少女“無情還有情”的微妙心理，一語雙關，感情表達含蓄而又巧妙，使人有一種清新之感，而且也擴展了詩歌的表達空間，提高了語言的表達效果。在高考的詩歌鑒賞中也曾考過諧音雙關的題型。如李白的《春夜洛城聞笛》：“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情？”其中“折柳”二字是全詩的關鍵。由于“柳”與“留”諧音，“折柳”有相留之意。因此古人在送別之時，往往折柳相送，以表達依依惜別的深情。這一習俗始于漢而盛于唐，漢代就有《折楊柳》的曲子，以吹奏的形式表達惜別之情。

諧音雙關是漢語特有的修辭手法。它是根據漢語語音的特點，在特定的語言環(huán)境中，利用詞語音同、音近或詞語多義的特點，使語句產生明暗雙重意義。字面上是一個意思,暗中隱藏的是另外一個意思,言在此而意在彼，暗含的意思往往才是作者真正要表達的真意所在。宋人范仲淹指出：“兼明二物者,謂之雙關。”詩歌的創(chuàng)作者就是利用漢字的諧音或同形關系,精心選擇能夠“兼明二物”的雙關字詞,使詩歌中的一句話關涉到兩件事情，從而巧妙地表達出思想感情，使得語言含蓄委婉，饒有風趣，生動活潑，增強了文章的表現(xiàn)力。

在詩歌創(chuàng)作史上，諧音雙關的手法出現(xiàn)得很早，可以追溯到《詩經》，而且大多與比興兼用。如《詩經》中的《摽有梅》：“摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。■有梅，頃筐■之。求我庶士，迨其謂之?！北驹娒鑼懳醇薜呐痈袊@青春易逝、容顏易老，盼望有人早日托媒求婚之情?！懊贰迸c“媒”諧音，同時以落梅比喻青春消逝，尤以落梅的多少暗喻時光變換，實為諧音而兼比喻，表達出女主人公內心強烈的感情。

在古漢語中，諧音雙關主要分為兩種類型：

一、 同音同字型

這種諧音雙關的字詞，字音字形皆同，只是表達的意思分為明暗雙重意義。即同一字兼包含二義。六朝民歌中，這類現(xiàn)象很多。如以物之“苦心”諧人之“苦心”，樂府民歌《子夜歌》：“自從別郎來，何日不咨嗟。黃檗郁成林，當奈苦心多?！边@里的“苦心”音形相同，而要表達的意思不同。黃檗是一種可入藥的苦木，表面上說的是黃檗樹的苦心很多，其實表達的是人的痛苦之心很深，將女主人公幽怨、思念、痛苦的心情表露無遺。再如晉代樂府民歌《子夜歌》（其一）：“理絲入殘機，何悟不成匹?！边@里的“匹”音形相同，表層是說織絲不能織成布匹，真正要表達的是情人不能匹配，佳偶不能天成，永遠成為人生的憾事。這樣的表達如泣如訴，動人心魄，令人油然生出憐惜、感慨之情。

現(xiàn)存晉、宋、齊三代歌詞四十二首，均寫男女戀情，形式為四句五言。詩中有很多同音同字型諧音雙關。例如以厚薄及簾薄之“薄”雙關薄情之“薄”，如“重簾持自鄣，誰知許厚薄”，又如以關門之“關”雙關關心之“關”，如“攡門不安橫，無復相關意”，以消融之“消”雙關消瘦之“消”，如“朝霜語白日，知我為歡消”，以黃連之“苦”雙關相思之“苦”等。

二、 同音異字型

這種諧音的字面和要表示的深層詞只是音同而字形不同。利用同音字易被通用和派生出其他意思的特點，使詩句兼有兩種意思，即讀音相同而字形不同，表達的含義也不同。在古代詩詞尤其是樂府民歌中，常常喜歡借“芙蓉、蓮、藕、絲、（布）匹”這些在生活中常見的表事物的詞語，以諧“夫容、憐、偶、思、配”等對應詞語相同相近的音，構成諧音雙關。這種詞語之間的關系只是音同或音近，而詞義卻完全不同。明借這個同音詞的音，暗表那個對應同音詞的義。如《子夜歌》：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明?！逼渲小败饺亍敝C音“夫容”，意即夫之容顏：“見蓮”諧音“見憐”，意即愛我。又如以“題碑”諧音“啼悲”：“三更書石闕,憶子夜題碑?！保ā蹲x曲歌》）以“輕搗”諧音“傾倒”：“高舉徐徐下，輕搗只為汝。”（《青陽渡》）這些南朝樂府大多以描寫少女愛情為題材，通過諧音雙關把少女那種難以直言的心事委婉曲折地表露出來。

后代的文人從民歌中汲取營養(yǎng)，寫下不少佳作。唐代李商隱在《無題》一詩有“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”詩句，“絲”與“思”雙關，意即只要有一息尚存便癡情不改，實指堅貞的愛情。李白《春思》：“燕草如碧絲，秦桑低綠枝?！庇谩敖z”諧音“思”，“枝”諧音“知”，表達青年男女相知相思的心理狀態(tài)。唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞二首》里有：“井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。”長行是古代博弈之一種，“圍棋”諧音“違期”，“莫圍棋”即“莫違期”，用得巧妙，寓意深刻。金朝詩人元好問《摸魚兒》：“問蓮根、有絲多少，蓮心知為誰苦？”用“絲”諧音“思”，“蓮心”諧音“憐心”，表現(xiàn)了刻骨銘心、割舍不斷的愛。

總之，中國古代詩文中諧音雙關修辭手法的運用，不但有助于表達委婉含蓄的情感，使詩歌貼切、活潑、生動，具有民歌特色，營造出“言有盡而意無窮”的藝術境界，更能引發(fā)讀者豐富的想象，使詩歌具有多義性，這種修辭手法對后世產生了深遠的影響。