“試金石” 參考答案

1. C（A．烙，音lào；B．媲，音pì；D．訐，音jié）

2. D（A.火中取栗，再接再厲；B.蛇鱔之穴，駑馬十駕；C.以德報怨）

3. C（C．愛，吝惜）

4. C（C.①⑤連詞，轉折關系/②⑦連詞，遞進關系/③④連詞，修飾關系/⑥連詞，假設關系）

5. B（A項“彈冠相慶”是貶義詞，用在這里不合語境；C項“不堪設想”應改為“不可思議”；D項“刮目相看”應改為“拭目以待”）

6. B（A．成分殘缺，缺少主語，應在“巴以雙方由沖突邁向和平”后加上“的前景”之類的詞語；C．句式雜糅，“其根本原因”和“在作怪”只能保留其一。D．搭配不當，“加強……門檻”錯誤，應為“提高……門檻”。）

7. B（B．應在“怕”和“他”之間加上“給”字，表被動）

8. D（根據具體語境和邏輯事理順序進行判斷)

9. A（“以至”：一般表示在時間、數量、程度、范圍上的延伸，也說“以至于”；“以致”：用在下半句的開頭，表示下文是上述原因所形成的結果，多指不好的結果。句①表示延伸，用“以至”?！白矫保翰聹y、預料?！白聊ァ保悍磸退妓?。“捉摸”“琢磨”都是動詞。“捉摸”多用于不確定的說法?！白聊ァ痹瓉淼囊馑际菍τ袷牡窨毯痛蚰ィ髞硪隇閷ξ恼碌募庸な怪阑驅σ患乱宄?，翻來覆去地思考、推敲。顯然，句②應用“捉摸”?！耙蚨?，表示推論因果關系，根據上文所說的原因或者條件推出結果或者結論。“從而”，表示根據前面所說的條件或者原因作進一步的行動；根據③句的語境，應該用“從而”）

10. （1） 谷不可勝食也 數罟不入污池 斧斤以時入山林 雖有槁暴 金就礪則利 君子博學而日參省乎己

（2） 無以至千里 無以成江海 騏驥一躍 駑馬十駕 一夫作難而七廟隳 仁義不施而攻守之勢異也

11. C（①中的“于”是介詞，“從”的意思；②中的“于”是介詞，“比”的意思；③中的“之”是結構助詞，取消獨立性；④中的“之”是代詞，“這些”的意思；）

12. B（B．水，名詞做動詞，其他三項均是名詞做狀語）

13. D（D．盡心，竭盡心思；A.博學，古義，廣泛地學習，今義，廣博的學識；B.以為，古義，把……做成，今義，認為；C.古義，藏身；今義，托付）

14. B（B．作者并沒有否定思考的作用，而是強調學習的重要）

15. 成語：青出于藍而勝于藍

解釋：靛青是從藍草里提煉出來的，但顏色卻比藍草更深。比喻學生勝過老師，或后人勝過前人。

16. （1）君子廣泛地學習而且每天對照檢查自己，就智慧明達，行動不犯錯誤了。

（2） 我曾經整天地空想，不如片刻學到的東西多。

17. 是分別從視覺和聽覺來寫的。表現了出征戰(zhàn)士冒雪與敵人搏斗的堅強無畏的精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵下奮勇殺敵的悲壯激烈的場面。

18. 表達了他寧愿投筆從戎，馳騁沙場，保邊衛(wèi)國的壯志豪情。

19. （1） 你在創(chuàng)作上花的工夫太少。時間應放在創(chuàng)作上，而不應放在賣畫上。（2） 沙皇應尊重他人，專心聽其演奏。

20. ①人改造著自然，自然也改造著人。②厚重中顯輕靈。

21. 辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的兩重屬性，運用它而不被其吞沒，防止它而不拒之千里之外，是一種藝術。

22. “傳統(tǒng)文化”是一個民族的文化遺產，“文化傳統(tǒng)”是不死的民族靈魂，是民族精神。一個民族正因為有了自己的傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，才有巨大的精神財富和物質力量，才能在傳統(tǒng)的制約與支配下，凝聚成了一個穩(wěn)定而團結的集體。所以說，傳統(tǒng)是財富。然而傳統(tǒng)也是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想、束縛行動的本性，妨礙進步和發(fā)展，因而傳統(tǒng)又是包袱。作者論述這個問題，是要我們辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，既要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)，古為今用，又要批判分析，摒棄其落后保守的東西，吸收其他民族文化中有益的東西，促使傳統(tǒng)不斷發(fā)展與進步。

23. 這一節(jié)，以人之于衣服為喻，闡明了傳統(tǒng)可為財富，也可為包袱的道理。這似乎容易給人造成一種錯覺，即“傳統(tǒng)”的價值取向是由人的意志決定的。于是作者接著論述，傳統(tǒng)不是可以隨氣溫變化而穿脫的外衣，是內在物，是人群共同體的品格和精神，是不以人的意志為轉移的。那么，是不是“傳統(tǒng)”就完全不受人的影響呢？為了證明這一點，作者又論述道：“它原是人們共同生活的產物，必定也會隨共同生活的變化而更新?！边@樣環(huán)環(huán)相扣，有條不紊，周到而深刻地闡明了“傳統(tǒng)”的特性，可謂思維嚴密。

24. 在西方，大眾文化曾經指下層大眾的低俗、粗鄙、“無品位”的文化，也可稱為“無深度文化”。因大眾文化產品喪失了其應用的深刻意義，從而導致人們的消費缺少文化價值。原因：在西方，生產者為了刺激人們的消費欲望，為了利潤和金錢，采用商業(yè)策略，營運出背離社會道德和社會價值取向的大眾文化。

25. 物質產品的日益豐富，導致閑暇消費大大增加，生產者利用這種態(tài)勢大做文章，進而導致人們的消費走向對過度欲望的追逐，導致大眾文化價值的喪失。

26. ①用文化政策和發(fā)展戰(zhàn)略進行引導，使文化產品在價值取向上能體現社會主流價值體系的追求；②強化對大眾的主流價值觀和民族文化傳統(tǒng)的引導教育，提高大眾對文化產品的鑒賞力；③完善文化產品的評價機制，提高文化媒介人的社會責任意識。

27. 略