初中思想政治教學(xué)中的“情感”與“探究”

馮昕

摘要 怎么樣才能在課堂教學(xué)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的主觀能動(dòng)性，形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生們?cè)讷@得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程呢？這是我們作為一線教育工作者要面臨的首要問(wèn)題。

關(guān)鍵詞 初中；思想政治教育；情感與探究

在情感的體驗(yàn)方面，初中生比小學(xué)生具有更強(qiáng)的好奇心和求知欲。他們不滿足于教師或教材對(duì)一些事物的解釋，喜歡追根溯源，標(biāo)新立異，以一種他們自認(rèn)為獨(dú)到的眼光懷疑周圍的事物，并從中得到快樂(lè)。許多科學(xué)家的事跡可能令他們興奮不已，各種社會(huì)現(xiàn)象和宇宙奇觀也可能使他們驚嘆不止。

針對(duì)中學(xué)生的這種情感特征，如果能通過(guò)情感體驗(yàn)法提高學(xué)生研究學(xué)習(xí)的積極性，教師再加以正確方式、方法的引導(dǎo)，我們不就能達(dá)到這個(gè)教學(xué)目標(biāo)嗎？

一、借助案例進(jìn)行情感體驗(yàn)教學(xué)

杜威就曾指出：“思想、觀念，不可能以觀念的形式從一人傳給另一人——只有當(dāng)他親身考慮問(wèn)題的種種條件，尋求解決問(wèn)題的方法時(shí)，才算真正在思維?！币虼?，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師既不能包干替代，也不能依靠說(shuō)教或社會(huì)規(guī)范的灌輸來(lái)影響學(xué)生，重在引導(dǎo)學(xué)生積極地自我探索。

我的設(shè)計(jì)就是：出示案例——體驗(yàn)情感——提升興趣——探究方法——得出結(jié)論。應(yīng)該說(shuō)學(xué)生的探究的興趣是提高了，也通過(guò)了討論、辯論等方法進(jìn)行了探究式學(xué)習(xí)，取得了一定的成績(jī)。

但因?yàn)檎n堂上開(kāi)放式的教學(xué)使教學(xué)的時(shí)間難以控制，我在7個(gè)班級(jí)使用同一樣方式上課，其中只在一個(gè)班能控制好時(shí)間，使自己在最后5分鐘進(jìn)行一個(gè)小總結(jié)，使教學(xué)內(nèi)容上升到家庭保護(hù)的其它方面,而其他6個(gè)班都需要另一堂課來(lái)作一個(gè)小總結(jié)。所以在以后的同類課程上,教師把握好時(shí)間也是很重要的。

二、促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)揮

?；に刮执模‥llen swartz）曾指出，學(xué)校課程應(yīng)該部分由教師和學(xué)生所面對(duì)的問(wèn)題所構(gòu)成。這些問(wèn)題是他們?cè)跒楂@得公正和平等的生活而努力的過(guò)程中遇到的。在這樣的情景中，作為探究者的學(xué)生成為問(wèn)題引導(dǎo)課程的一個(gè)基本特征。

這種課程力求促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中影響他們的各種力量的批判和反思。為學(xué)生提供真實(shí)、可信的信息或資料，讓學(xué)生聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)中的情感體驗(yàn)，以此引發(fā)學(xué)生主動(dòng)去探究，最終上升到感知教學(xué)目標(biāo)。

讀完報(bào)紙后，我讓學(xué)生們自由發(fā)表一下讀后感。學(xué)生紛紛舉手，有的說(shuō)前幾天媽媽說(shuō)買(mǎi)菜時(shí)，肉價(jià)、米價(jià)都漲了不少；有的說(shuō)爸爸說(shuō)去買(mǎi)柴油發(fā)電，沒(méi)想到要排隊(duì)，而且還限量購(gòu)買(mǎi)，一天最多只能買(mǎi)50升；還有的說(shuō)自己親眼見(jiàn)在加油站到排隊(duì)買(mǎi)柴油的情形……

因?yàn)檫@兩件都是前不久剛發(fā)生在我們的現(xiàn)實(shí)生活中的“新鮮事”，既真實(shí)可信又能激發(fā)學(xué)生平時(shí)經(jīng)歷的情感體驗(yàn)。乘著學(xué)生們熱情高漲之時(shí)，我讓學(xué)生們結(jié)合兩份報(bào)紙的內(nèi)容分組討論我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資源配置方式。

學(xué)生們暢所欲言，發(fā)表了很多不同的看法，最后還自發(fā)地談到了石油公司限量供應(yīng)柴油卻不加價(jià)的問(wèn)題，自然引到了下一課的內(nèi)容“國(guó)家宏觀調(diào)控”的問(wèn)題。于是我順?biāo)浦?，讓學(xué)生們帶著這個(gè)問(wèn)題自己去看書(shū)、找資料解答。

三、利用現(xiàn)代教育技術(shù)，給學(xué)生聲形的全面接觸，從而引出探究的教學(xué)目標(biāo)

現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用，通俗地說(shuō)就是指以計(jì)算機(jī)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)在教育、教學(xué)中的應(yīng)用。知識(shí)不僅是通過(guò)教師講授得到的，更是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，充分利用各種學(xué)習(xí)資源（包括文字教材、音像資料、多媒體課件、軟件工具以及從Internet上獲取的各種教學(xué)信息等等），通過(guò)意義建構(gòu)而獲得的。

我們提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)，既不忽視教師的指導(dǎo)作用，更要重視學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。

學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受器。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主探索，在老師幫助下，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義，反對(duì)教師對(duì)學(xué)生的單向灌輸，反對(duì)迷信書(shū)本，迷信權(quán)威；因而基于建構(gòu)主義的新型教學(xué)模式最有利于培養(yǎng)形象思維、直覺(jué)思維、邏輯思維、辯證思維和發(fā)散思維。

以前沒(méi)有多媒體教室時(shí)，我只能給學(xué)生講述新聞、案例和其他事件。雖然我已盡力做到生動(dòng)、具體，但總不能達(dá)到很好情感體驗(yàn)的效果?，F(xiàn)在我們學(xué)校也配置了多媒體教室，我就能把自己錄制下來(lái)的新聞、收集來(lái)的VCD、網(wǎng)上下載的圖片、生動(dòng)可愛(ài)又具有教育意義的FLAS1H作品等資料通過(guò)多媒體展現(xiàn)給學(xué)生看。以此激發(fā)探究的興趣。

這個(gè)學(xué)期，我校教研組在初一年段開(kāi)一堂思想政治公開(kāi)課，選擇的是第五課《正確看待自己增強(qiáng)自尊自信》的第一框。全組共同備課時(shí)，大家提出了很多種方案。最終決定設(shè)置這樣一堂公開(kāi)課——才藝表演。老師是節(jié)目主持人，學(xué)生是演員。

課上，學(xué)生們有獨(dú)唱的，有表演舞蹈的，有吹口琴的，有演小品的，有當(dāng)場(chǎng)表演粉筆素描的等等。老師充分肯定了他們的長(zhǎng)處，讓他們體驗(yàn)到成功喜悅。

除此之外，法律方面的內(nèi)容也可以讓學(xué)生扮演法庭上的不同角色，體驗(yàn)一下判案的過(guò)程，也可以根據(jù)不同的內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行辯論比賽、演小品、模仿電視節(jié)目中的“人生AB劇”、“講述”、“實(shí)話實(shí)說(shuō)”等形式的活動(dòng)，在活動(dòng)中讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)，進(jìn)而引發(fā)理性探究。

總之，在新的歷史時(shí)期，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，是現(xiàn)代教育的基本要求，也是思想政治教學(xué)中的難點(diǎn)所在。

為此，在教學(xué)中，我們嘗試淡化純理論的教學(xué)，強(qiáng)化情感教育，著重以活動(dòng)課程的形式，以情感滲透的力量進(jìn)行教學(xué)，建構(gòu)成適應(yīng)新課程理念下 “情感—探究” 式的課堂教學(xué)方式。