用核心價(jià)值觀切實(shí)加強(qiáng)高校學(xué)生思想道德教育

摘要：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在理論大發(fā)展、社會(huì)大進(jìn)步、文化大交融的時(shí)代背景下提出來(lái)的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的提出對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有著很強(qiáng)的時(shí)代意義和理論意義。當(dāng)代大學(xué)生存在許多思想政治教育問(wèn)題，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，全面加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，是培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的必然要求。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系；大學(xué)生；思想道德教育

十六屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》明確提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”這個(gè)重大命題和戰(zhàn)略任務(wù)。[1]馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。在大學(xué)生中旗幟鮮明地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)他們的思想與行為能產(chǎn)生更深層次的影響，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀的分析

目前，我國(guó)正處于對(duì)外開放不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和社會(huì)深刻變革的關(guān)鍵時(shí)期，科技的日新月異和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，使各種思想相互激蕩、各種社會(huì)現(xiàn)象相互交匯。在這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下，導(dǎo)致包括大學(xué)生在內(nèi)的國(guó)人的思想道德、價(jià)值觀念呈現(xiàn)多樣化。大學(xué)生們的年齡大多在18-22歲，正值青春煥發(fā)、朝氣蓬勃的階段，接受新事物的能力極強(qiáng)，喜歡追求時(shí)尚新潮，大學(xué)生們?cè)诮邮苄率挛飼r(shí)會(huì)表現(xiàn)出思想積極向上的一面，同時(shí)也存在著思想和認(rèn)識(shí)表現(xiàn)消極傾向的另一面，這種情況在高校學(xué)生思想教育的過(guò)程中是應(yīng)該引起重視和思考的。

其問(wèn)題集中起來(lái)主要表現(xiàn)為如下幾個(gè)方面：

（一）大學(xué)生的理想信念狀況存在差異

高等學(xué)校的擴(kuò)招使每年全國(guó)高校的招生人數(shù)在不斷增加，然而，不同類別高校學(xué)生的理想信念狀況存在很大的差異。進(jìn)入一類學(xué)校的學(xué)生具有很大的優(yōu)越性，因?yàn)樗麄兇髮W(xué)畢業(yè)后，繼續(xù)深造的機(jī)會(huì)較多，就業(yè)也有較大的優(yōu)勢(shì)。因此，大多數(shù)學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)積極性較高，學(xué)習(xí)目的明確。而一些地方普通院校的學(xué)生，進(jìn)入學(xué)校后發(fā)現(xiàn)在校環(huán)境、學(xué)習(xí)條件與理想反差甚大，畢業(yè)后，相對(duì)于一類學(xué)校的學(xué)生可能會(huì)面臨就業(yè)困難的現(xiàn)狀，于是有不少學(xué)生就對(duì)個(gè)人前途悲觀失望，懷疑一切，學(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)和方向。

（二）多樣化思潮引發(fā)的價(jià)值取向扭曲、艱苦奮斗精神淡化

“白毛女應(yīng)該嫁給黃世仁”的觀點(diǎn)，近來(lái)在年輕人中流行；江蘇臺(tái)熱播的《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目里，女嘉賓馬諾一句話“寧愿坐在寶馬里哭泣，也不愿坐在單車上微笑……”的思想也被高校學(xué)生大加贊同；有些學(xué)生剛進(jìn)校不久就不顧家庭條件，比吃比穿，盲目消費(fèi)，有失節(jié)儉，勤儉節(jié)儉、艱苦奮斗的意識(shí)淡漠；有的學(xué)生熱衷于和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師拉關(guān)系，挖空心思為自己考試、評(píng)優(yōu)、畢業(yè)分配等想辦法。這些表明：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響對(duì)傳統(tǒng)道德產(chǎn)生了強(qiáng)烈沖擊，致使部分學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生嚴(yán)重扭曲。

（三）社會(huì)責(zé)任感缺乏

目前，大學(xué)生的誠(chéng)信危機(jī)已成為學(xué)校、社會(huì)的棘手問(wèn)題，如今的大學(xué)校園英語(yǔ)四、六級(jí)考試應(yīng)聘“槍手”的小廣告大膽的裸露在校園的各個(gè)角落；考試作弊方式繁多、屢禁不止；有些學(xué)生進(jìn)行奢侈消費(fèi)的同時(shí)卻拖欠著學(xué)校學(xué)費(fèi)，大學(xué)生拖欠國(guó)家助學(xué)貸款的行為讓銀行和學(xué)校傷透了腦筋。

（四）公德意識(shí)、自我約束、自我管理能力較差

大學(xué)生們存在一種矛盾現(xiàn)象：一方面抱怨學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生太差，但同時(shí)自己又亂丟亂扔；一方面感嘆同學(xué)情淡漠，但當(dāng)別人需要他幫助時(shí)，又往往不能助人為樂(lè)；一方面擔(dān)心宿舍違章用電會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果，但同時(shí)為了自己方便又亂接亂拉。“課桌文化”、“墻壁文化”、“廁所文化”處處可見(jiàn)；上課遲到、早退甚至?xí)缯n現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮；校園偷盜情況時(shí)有發(fā)生；在公共場(chǎng)所語(yǔ)言粗俗，不講文明；戀愛(ài)中的大學(xué)生眾目睽睽之下，摟摟抱抱，完全不顧影響和他人感受。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育新思路

當(dāng)前大學(xué)生思想道德教育面臨著許多新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，如何有針對(duì)性地切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，引導(dǎo)他們堅(jiān)定馬克思主義的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、樹立社會(huì)主義榮辱觀等等是大學(xué)生思想道德教育面臨的新課題。在新形勢(shì)下，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入思想道德教育，需要進(jìn)行積極探索，大膽嘗試，努力把握時(shí)代性、規(guī)律性，增強(qiáng)創(chuàng)造性，體現(xiàn)實(shí)效性。

（一）發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，探尋思想道德教育新方法

高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，也是幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的主課堂。[2]《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》指出：“充分發(fā)揮思想政治理論課的作用，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生是黨的教育方針的具體體現(xiàn)，是社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證?！盵3]可見(jiàn)，思想政治理論課不僅具有一般課程的理論認(rèn)識(shí)功能，更重要的是還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的政治要求，具有鮮明的政治導(dǎo)向性。

首先，堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷改進(jìn)教學(xué)水平， 研究和創(chuàng)造出新的教學(xué)方法，使教學(xué)的方法方式貼近大學(xué)生的思想實(shí)際。

經(jīng)過(guò)多年教學(xué)的不斷摸索和鉆研，逐漸發(fā)現(xiàn)每次課前提問(wèn)、討論式的教學(xué)方式很有效，提問(wèn)可以是教師（或?qū)W生）隨想而問(wèn)，任意提問(wèn)。這種方式能準(zhǔn)確了解學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)、新聞的掌握程度，也能及時(shí)解決學(xué)生們思想困惑。比如每堂課的前十分鐘，圍繞最新國(guó)際國(guó)內(nèi)新聞，自由地與學(xué)生進(jìn)行交流討論。實(shí)踐證明：經(jīng)常進(jìn)行這種提問(wèn)和討論，不僅能活躍課堂氣氛，也能縮短師生間的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。當(dāng)提出的問(wèn)題對(duì)學(xué)生有一定難度時(shí)，借助觀看圖片、視頻等啟發(fā)學(xué)生思考，通過(guò)師生共同交流、討論達(dá)到教學(xué)目的。

其次，重視大學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育必須要貼近大學(xué)生的思想和現(xiàn)實(shí)需求。一方面，采用和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的教育素材進(jìn)行啟發(fā)式教育，而不是單純的進(jìn)行從理論到理論的強(qiáng)灌；另一方面，敢于直面社會(huì)矛盾，針對(duì)大學(xué)生們對(duì)最關(guān)心、最敏感的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問(wèn)題所產(chǎn)生的思想上的困惑和疑問(wèn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中所出現(xiàn)的負(fù)面現(xiàn)象進(jìn)行更為理性地分析和評(píng)價(jià)。

（二）不斷豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成

《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》）指出：“要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)?！盵3]當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀教育應(yīng)當(dāng)與社會(huì)生活接軌，要充分考慮社會(huì)生活的導(dǎo)向作用，并以此來(lái)落實(shí)核心價(jià)值觀教育的基本內(nèi)容。在“做”中學(xué)，身體力行。實(shí)踐證明，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐是促使大學(xué)生核心價(jià)值觀形成的有效途徑。

1.深入開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)

積極發(fā)揮大學(xué)生的知識(shí)優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生圍繞地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)問(wèn)題或熱點(diǎn)問(wèn)題，深入農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究。如：筆者所在的教學(xué)部在貴陽(yáng)市烏當(dāng)區(qū)永樂(lè)鄉(xiāng)水塘村建立了社會(huì)實(shí)踐基地，水塘村是貴陽(yáng)市生態(tài)農(nóng)業(yè)示范村、貴陽(yáng)首批社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村。因此，到水塘村社會(huì)實(shí)踐的重點(diǎn)是讓同學(xué)們通過(guò)對(duì)水塘村的實(shí)踐調(diào)查，結(jié)合理論學(xué)習(xí)，深入了解我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)狀、三農(nóng)政策的實(shí)施情況及充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大意義?；顒?dòng)選派政治素質(zhì)高、責(zé)任心強(qiáng)的老師對(duì)學(xué)生社會(huì)調(diào)查的選題、途徑、方法、過(guò)程進(jìn)行管理與指導(dǎo)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象，掌握科學(xué)研究方法，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。每個(gè)系的學(xué)生選派代表參加，活動(dòng)結(jié)束后在教師指導(dǎo)下撰寫一篇質(zhì)量較高的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告。讓學(xué)生走出課堂，走向社會(huì)，大膽讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉，通過(guò)實(shí)踐去觀察、去思考、去體驗(yàn)、去感悟，去發(fā)現(xiàn)真理、提升自己的認(rèn)識(shí)和思想境界。經(jīng)過(guò)多年來(lái)實(shí)踐教學(xué)積累的經(jīng)驗(yàn)和取得的成果證明，務(wù)實(shí)的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀的形成是有效的。

2.積極開展追尋紅色記憶學(xué)習(xí)參觀活動(dòng)

貴州有著很好的紅色資源，通過(guò)組織學(xué)生參觀革命舊址——高家花園、八路軍駐貴陽(yáng)交通站舊址、解放貴州革命烈士紀(jì)念碑、林青烈士就義處、息烽集中營(yíng)等歷史遺跡，堅(jiān)持用革命先烈以身報(bào)國(guó)的英雄事跡感染青年，使廣大學(xué)生在豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中了解艱苦的革命歷程，接受生動(dòng)形象的革命傳統(tǒng)教育，激勵(lì)學(xué)生們倍加珍惜來(lái)之不易的幸福生活；有計(jì)劃有組織地開展社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)和勤工助學(xué)活動(dòng)，讓社會(huì)實(shí)踐課的導(dǎo)向功能、認(rèn)同功能、發(fā)展功能和強(qiáng)化功能得到更有效地發(fā)揮；通過(guò)一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)把理論教育和實(shí)踐教育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生們?cè)谏鐣?huì)中接受教育，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)真理，讓他們?cè)谂c社會(huì)的接觸中通過(guò)對(duì)社會(huì)的了解，找到個(gè)人與社會(huì)的最佳結(jié)合點(diǎn)，逐步實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)化。

總之，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)。通過(guò)各種方式方法，使當(dāng)代大學(xué)生能夠明辨是非，有力地抵制各種錯(cuò)誤思潮和腐朽思想的影響，使以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀能讓學(xué)生們從內(nèi)心深處去認(rèn)同和接受。

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2005-02-07.

[責(zé)任編輯：姜欣悅]