摘要:人民群眾在文化強(qiáng)國建設(shè)實(shí)踐中具有主體地位,科學(xué)文化素質(zhì)作為主體的核心素質(zhì),可以為文化強(qiáng)國建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。
關(guān)鍵詞:文化強(qiáng)國建設(shè);科學(xué)文化素質(zhì);精神動(dòng)力;智力支持
黨的十七屆六中全會首次提出了建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。文化強(qiáng)國建設(shè)的主體是人民,科學(xué)文化素質(zhì)作為主體的基本素質(zhì),可以為文化強(qiáng)國建設(shè)提供精神動(dòng)力與智力支持。
一、人民群眾在文化強(qiáng)國建設(shè)中的主體地位及人的全面發(fā)展
胡錦濤在十七屆六中全會上說:“發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用,堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享,促進(jìn)人的全面發(fā)展”,“我國文化改革發(fā)展,顯著提高了全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)、促進(jìn)了人的全面發(fā)展”。
人民在文化建設(shè)中的主體作用,來自于我國人民是國家主人的政治地位。中國共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。人民群眾是文化建設(shè)的參與者及文化成果的創(chuàng)造者,也是文化建設(shè)成果的享有者和受益者。在文化建設(shè)中發(fā)揮人民的主體作用,就要把滿足人民群眾的精神文化需求作為目的和歸宿,調(diào)動(dòng)人民參與的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性,使人民群眾在文化生產(chǎn)中各盡其能,在文化消費(fèi)中各得其所。
文化的本質(zhì)是指向人的,世界自從有了人才開始有了文化,文化是人的生存和發(fā)展的基本方式,人創(chuàng)造文化,同時(shí)文化又反過來塑造人自身。社會主義文化強(qiáng)國建設(shè),就其本質(zhì)來說,就是確立人的主體地位與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的實(shí)踐活動(dòng)。人在社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)中的主體地位,表現(xiàn)為社會對于人的精神文化生活需要的滿足,同時(shí)在這種滿足過程中使人的素質(zhì)全面提高。
因此,文化強(qiáng)國建設(shè)的本質(zhì)和歸宿就是“服務(wù)人民,就是要堅(jiān)持以人為本,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,充分發(fā)揮人民主體作用,把人民是否滿意作為根本標(biāo)準(zhǔn),尊重差異、包容多樣,努力滿足人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需要,讓人民共享文化發(fā)展成果,促進(jìn)人的全面發(fā)展。”[1]
二、科學(xué)文化素質(zhì)是文化強(qiáng)國建設(shè)主體的核心素質(zhì)
十七屆六中全會的決議指出: “建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國,就是要著力推動(dòng)社會主義先進(jìn)文化更加深入人心,推動(dòng)社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展,不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面?!痹谶@里面,思想道德素質(zhì)是保證,保證人的實(shí)踐活動(dòng)的正確方向,有什么樣的思想道德素質(zhì)就有什么樣思想境界的人民,就有什么樣思想道德的文化,就有什么樣道德規(guī)范的國家??茖W(xué)文化素質(zhì)是核心,人類文明的進(jìn)步,人類文化的發(fā)展,人類歷史的前進(jìn),人類物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,無不依賴著科學(xué)文化素質(zhì)。有了這個(gè)核心,文化事業(yè)才能在科學(xué)的軌道上運(yùn)行。有了這個(gè)核心,文化產(chǎn)業(yè)才能借助日新月異的科學(xué)技術(shù)而迅猛發(fā)展。
第一,思想道德素質(zhì)是文化強(qiáng)國建設(shè)的保證,也就是文化建設(shè)必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)守社會主義核心價(jià)值體系。一是要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益,是指引人民推動(dòng)社會進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。二是要堅(jiān)持中國特色社會主義理想。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,集中體現(xiàn)了最廣大人民根本利益和共同愿望。中國特色社會主義道路既是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路,也是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。三是要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng),最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗;改革創(chuàng)新是當(dāng)代中國最鮮明的時(shí)代特征,最能激勵(lì)中華兒女銳意進(jìn)取。四是要樹立和踐行社會主義榮辱觀。社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的根本要求。要推進(jìn)公民道德建設(shè)工程,加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育,自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任,在全社會形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。
第二,科學(xué)文化素質(zhì)是文化強(qiáng)國建設(shè)主體的核心素質(zhì)。科學(xué)文化素質(zhì)包括科學(xué)素質(zhì)與文化素質(zhì)兩個(gè)方面。“科學(xué)素質(zhì)是公民素質(zhì)的重要組成部分。公民具備基本科學(xué)素質(zhì)一般指了解必要的科學(xué)技術(shù)知識,掌握基本的科學(xué)方法,樹立科學(xué)思想,崇尚科學(xué)精神,并具有一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問題、參與公共事務(wù)的能力?!盵2]文化素質(zhì)是由知識、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多種因素整合而成的相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的一般體現(xiàn)。是指對自然科學(xué)、人文社會科學(xué)等人類文化各種基本知識或常識的認(rèn)知程度和掌握情況。
科學(xué)文化素質(zhì)是文化創(chuàng)新的源泉,是文化生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ),是文化事業(yè)在科學(xué)的軌道上運(yùn)行的前提條件,是文化產(chǎn)業(yè)借助日新月異的科學(xué)技術(shù)而迅猛發(fā)展的智力保障,是文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)的內(nèi)在要求。
文化強(qiáng)國建設(shè)的主體是人,文化的發(fā)展依靠人、為了人,文化發(fā)展的成果由人民共享。科學(xué)文化素質(zhì)作為主體的基本素質(zhì),始終是文化建設(shè)的提升目標(biāo)。但提升人民的科學(xué)文化素質(zhì)不只是目的,還應(yīng)內(nèi)含著成為促進(jìn)文化建設(shè)的重要手段。因此,提升人民的科學(xué)文化素質(zhì)是合目的性與工具性的統(tǒng)一,提升了的科學(xué)文化素質(zhì)理應(yīng)在文化建設(shè)中發(fā)揮重要的作用。
三、科學(xué)素質(zhì)是文化強(qiáng)國建設(shè)的智力支持
提高公民的科學(xué)素質(zhì),對于公民運(yùn)用科技知識進(jìn)行文化生產(chǎn),提高文化生產(chǎn)力,改善精神文化生活質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,對于提高國家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)文化自覺、文化自信、文化自強(qiáng)具有十分重要的意義。
第一,科學(xué)知識是先進(jìn)文化的基礎(chǔ)??茖W(xué)知識是文化的基本組成部分,科學(xué)技術(shù)知識是人類認(rèn)識世界和改造世界的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是人類物質(zhì)實(shí)踐活動(dòng)的客觀真理的記錄。取火技術(shù)的出現(xiàn),促使人類最終從動(dòng)物界脫離;冶鐵技術(shù)的發(fā)展,結(jié)束了閃耀著青銅光芒的奴隸制社會,開創(chuàng)了輝煌的封建農(nóng)耕文明;以蒸汽機(jī)的發(fā)明為標(biāo)志的第一次科技革命,開啟了現(xiàn)代工業(yè)文明;電氣化與信息技術(shù)的發(fā)展,第二次、第三次科技革命使人類文明向著現(xiàn)代化突飛猛進(jìn)。科學(xué)上每一次重大的新知識的獲得,都促使人類文化邁向新的紀(jì)元,正是科學(xué)知識的廣泛傳播,才使得人們認(rèn)識世界和改造世界的能力加速提高。
第二,科學(xué)精神是先進(jìn)文化的支柱??茖W(xué)活動(dòng)中所蘊(yùn)含的求真務(wù)實(shí)、崇尚理性、勇于創(chuàng)新等精神,是先進(jìn)文化的重要支柱。“兩彈一星精神”、“載人航天精神”等科學(xué)精神早已溶入中國人的文化血脈中。江澤民同志指出:“科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,科學(xué)精神的本質(zhì)是創(chuàng)新精神?!鞭r(nóng)業(yè)時(shí)代最重要的資源是土地,工業(yè)時(shí)代最重要的資源是資本,知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代最重要的資源是知識,是擁有科學(xué)技術(shù)知識并具有創(chuàng)新精神的人才。文化強(qiáng)國是不斷創(chuàng)新的國家,強(qiáng)國的文化是不斷創(chuàng)新的文化。
第三,科學(xué)思想是文化強(qiáng)國建設(shè)的內(nèi)在要求。人類社會每一階段輝煌文明的取得都是在特定的科學(xué)思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的,人類認(rèn)識世界和改造世界的優(yōu)秀成果都凝結(jié)成豐富的科學(xué)思想,科學(xué)思想作為一種強(qiáng)大的精神力量,推動(dòng)人類文明走向更高階段,推動(dòng)人類文化走向更加繁榮?!翱茖W(xué)思想,也可以理解為科學(xué)地思想——科學(xué)地思維?!盵3]科學(xué)的思維能力,對于文化創(chuàng)新,形成創(chuàng)新的文化產(chǎn)品,是非常重要的。
第四,科學(xué)方法是文化強(qiáng)國建設(shè)的必備體系??茖W(xué)方法是向現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的必備體系,引發(fā)生產(chǎn)方式和生活方式的變革??茖W(xué)方法是一個(gè)多層次的體系,包括科學(xué)研究的一般方法,諸如歸納、演繹,分析、綜合等;也包括一些運(yùn)用科學(xué)知識解決具體的實(shí)際問題的方法。馬克思主義的唯物辯證法,是科學(xué)的世界觀,也是科學(xué)的方法論,是指導(dǎo)我們進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化實(shí)踐的必備方法論體系。更重要的是,通過唯物辯證法而建立起來的思維方式,可以極大地提高人們的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力,可以極大地提高文化的自主創(chuàng)新能力,從而有力地推動(dòng)先進(jìn)文化的不斷發(fā)展。
“科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)精神,是一個(gè)互相聯(lián)系、互相作用的整體。知識是基礎(chǔ),思想是靈魂,方法是能力,精神是動(dòng)力,精神、思想和方法又都貫穿在知識中,貫穿在學(xué)習(xí)運(yùn)用知識、改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中?!盵3]
四、文化素質(zhì)是文化強(qiáng)國建設(shè)的精神動(dòng)力
歷史、哲學(xué)、藝術(shù)作為人類文化的特定形式,是主體改造客觀世界和主觀世界的成果,表達(dá)著人類對特定社會歷史條件下的價(jià)值與道德的判斷,人類借助自己的學(xué)習(xí)能力,不斷地總結(jié)創(chuàng)新,同時(shí)借助于表達(dá)傳播能力付諸一定的形式成為一定形態(tài)的文化。
第一,歷史領(lǐng)悟能力——中華文化延綿不絕的動(dòng)力。文化凝結(jié)在歷史當(dāng)中,領(lǐng)悟中華民族上下五千年雖歷經(jīng)磨難動(dòng)蕩卻從未斷絕的歷史真諦,文化自信就會滲透在每個(gè)中華兒女的胸中,文化自覺就會成為一種自然而然的行為。領(lǐng)悟歷史的精華,以史為鑒,古為今用,洋為中用,是中華文化延綿不絕的動(dòng)力。
第二,哲學(xué)思辯能力——中華文化深入拓展的動(dòng)力。中華民族是勤勞智慧的民族,中華民族用自己深邃的思維能力,創(chuàng)造著博大精深的文化。諸子百家,獨(dú)尊儒術(shù),奠定了中華文化大一統(tǒng)的格局。中華文化的重視倫理崇尚自然的博大精深的思想內(nèi)涵,是解決工業(yè)文化危機(jī)的良藥。
第三,藝術(shù)審美能力——中華文化豐富多彩的動(dòng)力。中華民族創(chuàng)造了輝煌的藝術(shù)成就,全面地展現(xiàn)著中華民族創(chuàng)造美和欣賞美的能力,這些成就是我們發(fā)展豐富多彩的文化的最寶貴資源。
第四,學(xué)習(xí)總結(jié)能力——中華文化開拓創(chuàng)新的動(dòng)力。中華民族是最善于學(xué)習(xí)的民族,并且在不斷的總結(jié)提高中有所創(chuàng)新,找到有中國特色的發(fā)展道路。中國特色社會主義道路的開創(chuàng),中國特色社會主義文化的發(fā)展,就是這種創(chuàng)新能力的最好見證。
第五,表達(dá)傳播能力——中華文化流傳四方的動(dòng)力。中華文化在歷史的多個(gè)時(shí)期深刻地影響著周邊及世界其它國家,有著強(qiáng)大的傳播能力,而這也正是我們進(jìn)行文化強(qiáng)國建設(shè)所必要的。
綜上所述,人民的科學(xué)文化素質(zhì)可以為文化強(qiáng)國建設(shè)提供精神動(dòng)力與智力支持。提高人民的科學(xué)文化素質(zhì),可以提高我們建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的能力,從而有利于制定出切實(shí)可行的文化建設(shè)的政策和對策,促進(jìn)文化生產(chǎn)力的發(fā)展,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力;從而有利于不斷滿足人民群眾的精神文化需求,使科學(xué)發(fā)展觀的核心即以人為本這一主題不斷向縱深發(fā)展。
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[責(zé)任編輯:姜欣悅]