繩武樓地處福建省平和縣蘆溪鎮(zhèn)蕉路村,北面臨溪,地處蘆溪河水內(nèi)曲之處。土樓座西南朝東北,這里群山環(huán)繞,山川秀美,人文景觀獨(dú)特,保存著眾多體現(xiàn)閩南文化的原生態(tài)文化遺跡和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
繩武樓所在蘆溪鎮(zhèn)區(qū)及周邊村落,自明清以來多以葉氏居民為主。繩武樓始建于清嘉慶年間(1798—1820),據(jù)載蘆溪葉氏第十八世祖處侯公(葉處侯乳名葉貞卿,生于嘉慶辛酉年十一月)設(shè)計(jì)、起建,并由其三個(gè)兒子即貢珠、捷法、步云(其中主要是葉貢珠)接續(xù)完成。落成于光緒元年,其間經(jīng)過嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒五個(gè)朝代,前后歷時(shí)五十余載才最終完工。2001年6月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
繩武樓是一座生土夯筑的單元式通廊圓形土樓,土樓外徑43.2米,外觀三層,由樓外臺明、環(huán)形內(nèi)外圈土樓及樓內(nèi)天井組成,占地面積1506平方米,是福建土樓系列單元式與通廊式相結(jié)合的古建民居典型。是福建土樓內(nèi)部裝修最為華麗的土樓,是福建土樓建造藝術(shù)的杰作,堪稱土樓珍品。福建建筑設(shè)計(jì)院原院長黃漢民先生在《福建土樓》一書中將繩武樓稱為“單元式土樓中最華麗的一座”,其構(gòu)思之精巧,刻工之精細(xì),圖案之精美,為全省土樓之前所未見。繩武樓的價(jià)值,突出體現(xiàn)在遍及土樓內(nèi)外的裝修與裝飾藝術(shù),如木雕、石雕、灰塑、彩繪等方面,具有重要的歷史文化、建筑藝術(shù)研究價(jià)值??胺Q“清代中晚期閩南民間藝術(shù)寶庫”,下面我就幾方面加以探討。
繩武樓的雕刻藝術(shù)構(gòu)思精巧,刻工精細(xì)。中國文化遺產(chǎn)研究院副總工程師沈陽說“他看過很多土樓,像繩武樓這樣擁有這么豐富的木雕、彩繪、磚雕,是其他土樓所沒有的,這些雕刻的藝術(shù)成分都超過了其他土樓。”雕刻主要有石雕、木雕,共有600多處,無一雷同。據(jù)傳,樓主葉處侯請來各地石、木、泥塑大師十多人精雕細(xì)啄,歷經(jīng)數(shù)十年才建成。繩武樓的雕刻式樣各異,造型美觀,品味不凡,顯示出古代雕刻文化的深厚。
繩武樓石雕鐫刻雋永、線條流暢、實(shí)物厚實(shí)飽滿。主要體現(xiàn)在樓門門框、門額、門楣,以及各單元門外突出的門樞等處。雕刻以浮雕為主,題材主要有鶴鹿、菊、牡丹等代表福、祿、壽主題的圖案。圓樓大門上的石雕可稱一絕,大門匾額左上角紀(jì)刻“光緒元年乙亥”即公元1875年,中鐫“繩武樓”三個(gè)大字,右下角落款“時(shí)維孟冬谷旦”。樓門門楣上的石梁刻的:“繩武樓”三個(gè)大字 ,遒勁有力、深厚沉雄,是樓主葉處侯親自題寫。根據(jù)“繩武”二字,從《詩經(jīng)-大雅》中查找是指繩其祖武,意為繼承先祖業(yè)績。樓主當(dāng)時(shí)希望后世子孫承接先祖,努力奮斗。精美的構(gòu)圖章法、流暢的雕刻線條、生動的花草樹木浮雕,無不匠心獨(dú)運(yùn),美侖美奐。
木雕是繩武樓最為突出的藝術(shù)體現(xiàn)。這些雕刻集中國古代傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)于一身,題材豐富,飽含勵(lì)志、祈福的寓意和歷史典故、民間傳說,體現(xiàn)了閩西南古代民間雕刻藝術(shù)的輝煌。繩武樓被譽(yù)稱“木雕博物館”,其浮雕、鏤雕及等雕刻造型幾乎涉及樓內(nèi)所有的木構(gòu)裝飾。從外及內(nèi),主要有單元風(fēng)門、祖堂格扇門、門廳內(nèi)木隔斷、邊廊垂柱、前檐額枋雀替、前檐廊墻裝修、壁櫥門扇,一層臥室木隔斷、樓梯側(cè)板、樓梯掩門,二層內(nèi)木制家具、窗臺隔扇,三層花窗及橫披窗等等。最顯眼的大幅精美木雕,集中表現(xiàn)在一層臥室木隔斷,二層窗臺隔扇,三層橫披窗等處。木雕中以鏤雕工藝最具功底,雕刻形態(tài)各異、惟妙惟肖,傳神之至,為閩西南土樓所罕見。土樓木構(gòu)件雕刻在材料的選擇、內(nèi)容及雕刻藝術(shù)是特別有講究的??蛷d屏風(fēng)上選擇蝙蝠、燕子、鯉魚和銅錢等題材,組成形象寓意的圖案,再仔細(xì)觀察,圖案中出現(xiàn)“孝、悌、忠、信”,“福、祿、壽、全”等形態(tài)迥異的字;在屏風(fēng)右側(cè)的橫木板面上書寫“物華天寶、人杰地靈”,“流光飛彩,氣度渾成”,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”等小書行楷字;再配以其中鑲嵌的梅花浮雕、笏板片雕及具有宗教文化特色的仙葫蘆雕刻。整塊屏風(fēng)氣韻渾然,古色古香,淳樸而富有風(fēng)韻,沉著而具有生氣,使人領(lǐng)略到“動中有靜、靜中有動,畫中有詩、詩中有畫”的藝術(shù)韻味。這些雕刻的外層大都以金箔漆貼,歷經(jīng)百余年而不變色,只要用清水稍加清洗,其字匾,風(fēng)物便栩栩生輝,光彩奪目。而木雕中的花卉,人物、文字、對聯(lián)、飛禽走獸、裝飾畫、窗格、雕欄、門額上的圖案形態(tài)各異,無一雷同。據(jù)省博物院研究員陳兆善等人考察后所說:“單是繩武樓第一層,第二層的鏤雕就極少見和珍貴,可謂價(jià)值連城,是木雕中的博物館。”
泥塑精巧美妙,活靈活現(xiàn),是繩武樓的一大景觀。主要散見于屋檐、山花、滴水、梁頭、擋雨墻、隔墻墀頭、廊墻墻堵,以及香爐、鎮(zhèn)瓦各處。抬頭俯首,觸目可及亦為樓內(nèi)之一大景觀。這些泥塑形象有鰲魚、獅子、大象、仙鶴、門檻及墻壁上獅子、仙鶴、鳳凰和蝙蝠等不同的造型。其中獅子立于擋雨墻頭,憨態(tài)可掬,巨口微開,張牙舞爪,顯現(xiàn)出小獅嗔怒之神態(tài);鰲魚塑造出水口;大象背負(fù)橫梁而立;仙鶴單腳獨(dú)立,正用長嘴梳理著翼翅,活靈活現(xiàn),生動逼真;鳳凰富麗堂皇,飄然欲飛。其間的色彩以大紅和金黃見多,旁邊又以青、赤、藍(lán)、黑等顏色為輔,亦可見色彩運(yùn)用之妙;蝙蝠之頭凸出于壁外,雙翼嵌于壁中,呈欲飛之狀,非常精妙傳神。一層中央廳堂屋梁架上,塑有“龍鳳呈祥”,龍飛鳳舞,在祥云繚繞之中,神態(tài)靈動,神秘而超脫,精妙傳神,別有一番韻致。
繩武樓的彩繪富麗多彩,內(nèi)容豐富,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這些壁畫的繪畫內(nèi)容、繪畫風(fēng)格,在社會、美術(shù)諸多方面有歷史意義和研究價(jià)值,是我國古文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。繩武樓的彩繪因年代久遠(yuǎn),雖殘缺模糊,然依稀可見。立于天井中,環(huán)顧四面,可見每個(gè)單元的門額、檐下都有彩繪,且每堵隔墻朝內(nèi)可見的墀頭部分也均有彩畫配飾。這些彩繪繞圓樓一周,組成一幅幅優(yōu)美的長龍畫卷,內(nèi)容豐富,意蘊(yùn)悠然。進(jìn)入每個(gè)單元,廳堂前廊、墻裙以及墻廚上方等處,也都可以看到各類的彩畫,裝點(diǎn)期間,于厚重的土樓墻體圍裹之中,展現(xiàn)出那份自在的生活氣息。三層廊道各房門兩邊均題有對聯(lián),書法飄逸、功底頗深,據(jù)傳為樓主親自書寫。
繩武樓墻壁上的一幅幅彩繪,形態(tài)栩栩如生,讓我們感受到土樓文化藝術(shù)的芬芳。這些看似平淡無奇卻蘊(yùn)含濃厚文化內(nèi)涵的符號,傳遞著歲月的滄桑和歷史的厚重,整座繩武樓,無論你站在哪一個(gè)角度,都會體味到土樓裝潢的藝術(shù),體味到當(dāng)年樓主筑樓的情懷及樓主人的文化素養(yǎng)與期望,無時(shí)無刻地彌漫著一股審美的氣息。
豐富、精致、眾多而題材無一雷同的裝飾,使其當(dāng)之無愧享有福建土樓“藝術(shù)寶庫”之美譽(yù)。繩武樓的裝潢藝術(shù)是集建筑、雕塑、繪畫于一體的立體藝術(shù),大量保存完好的石雕、木雕、灰塑、彩繪,為研究閩南地區(qū)傳統(tǒng)建筑工藝提供了實(shí)物標(biāo)本。繩武樓所承載的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)建筑技藝是閩南歷史文化和非物質(zhì)遺產(chǎn)的重要實(shí)證,有效保護(hù)和展示繩武樓,對傳承傳統(tǒng)文化和技藝具有積極意義。中國國畫研究院院長蔣為民先生到平和考察,面對保存如此完整、裝潢如此典雅堂皇的土樓,認(rèn)為“繩武樓是福建土樓中的瑰寶,很值得保護(hù)和開發(fā)”。