青史流芳話婦女

婦女節(jié)剛過(guò)，許多人都在這一天感謝母親的養(yǎng)育之恩。而提到中國(guó)古代的母愛(ài)事跡，最耳熟能詳?shù)木褪敲夏溉w、歐母畫(huà)荻、岳母刺字等故事。事實(shí)上，為母者通常也為人妻，中國(guó)古代有不少賢慧的婦女，其相夫教子的精神，仍是現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的典范。

談起中國(guó)歷史上最早記載的母性代表，莫過(guò)于“周朝三母”，而其中又以周文王之妻太姒最為賢德。

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》這首大家耳熟能詳?shù)那樵?shī)里頭的君子與淑女，指的就是文王與太姒。為何文王如此鐘情太姒，其原因正是淑女的賢慧。

太姒生于有莘國(guó)，出身于姒姓的貴族家庭，雖為千金，卻沒(méi)有驕奢的壞習(xí)慣，而且認(rèn)真學(xué)習(xí)各種女紅與家事，平日生活十分節(jié)儉，性格仁愛(ài)和順、賢德而深明大義。

文王姬昌愛(ài)慕太姒之賢德，到渭水去迎娶她。那時(shí)渭水沒(méi)有橋梁，文王便將小船并排，搭成一座浮橋，到對(duì)岸迎娶太姒，可見(jiàn)得文王的重視。

成為文王夫人的太姒，依然保持賢德節(jié)儉之性。她效仿文王的祖母太姜和母親太任的賢德，繼承其高尚德行；遵守媳婦應(yīng)盡的禮數(shù)，勤勉謹(jǐn)慎、謹(jǐn)守婦道，從未有過(guò)失禮之行；同時(shí)也奉行孝道，經(jīng)?；丶姨酵?、照顧父母。

太姒生育了十個(gè)兒子，一如婆婆太任對(duì)教育的注重，太姒對(duì)于孩子的德育也相當(dāng)重視，因此兒子們從小到大從未做過(guò)不正之事，從而成就了周武王之武勇、周公之圣德。

“周室三母，大姜任姒，文武之興，蓋由斯起。大姒最賢，號(hào)曰文母。三姑之德，亦甚大矣！”（按：大通太）周朝能有如此盛世，三母功不可沒(méi)，其中又以太姒最為賢德，因此后人又稱之為“文母”。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的勢(shì)力強(qiáng)大，其中名相田稷功不可沒(méi)，在他輔政期間，齊國(guó)政治清明、官吏廉潔。而田稷可成為一代名相，就來(lái)自母親教育的成功。

某日，一位大夫因?yàn)^職而受罰，便私下送給田稷一大筆金錢，希望他能幫忙關(guān)說(shuō)、讓自己受罰輕一些。田稷是個(gè)清官，執(zhí)意不取，但這位大夫不斷求情，最后說(shuō)：“就當(dāng)做是孝敬田老夫人的，請(qǐng)您收下吧！”田稷是個(gè)孝子，拗也拗不過(guò)，最后就收下了。

田稷回到家中，向母親問(wèn)安后，就從袖中掏出百錠金子捧予母親，說(shuō)是要孝敬母親。田母看到這么多錢財(cái)，感到懷疑，問(wèn)道：“你為官多年，俸祿從來(lái)不曾如此豐厚，這些錢是哪來(lái)的？”田稷心虧，不敢作聲，田母見(jiàn)狀，又再次詢問(wèn)，田稷不敢隱瞞，便一五一十地告訴母親。

田母聽(tīng)后，怒道：“接受下屬賄賂，乃不誠(chéng)不義、不忠不孝！士人者，嚴(yán)于修己、潔身自愛(ài)，不取茍得之物；坦蕩磊落，不做詐偽之事。不義之事不存于心，不仁之財(cái)不入于家，言行如一，情貌相符。收受賄賂，必須為其關(guān)說(shuō)脫罪，此乃破壞國(guó)家吏治法度的行為，不誠(chéng)實(shí)又失禮義。君王讓你做了齊相，享受優(yōu)厚的俸祿；作為國(guó)家的重臣，事事處處應(yīng)當(dāng)作群臣之表率，應(yīng)盡心竭能，忠信不欺，廉潔公正。然而你現(xiàn)在卻背離忠義，為臣不忠、即為子不孝，以老母之名收受不義之財(cái)，就是陷至親于不義。如此不孝之子，不配留在這個(gè)家，你走吧！”說(shuō)完，田母就轉(zhuǎn)身回房，看也不看田稷一眼。

被老母如此責(zé)罵，田稷滿面羞赧、冷汗涔涔。之后立即將金子退還給屬下，并于次日，向齊宣王懇求治罪于己、罷免相職。

齊宣王了解事情始末后，對(duì)田母剛正不阿的性格稱贊不已，說(shuō)：“有賢母必有良臣！相母之賢如此，何愁齊國(guó)吏治不清?！辈⒏嬖V田母田稷自愿請(qǐng)罪改過(guò)的行為，赦免田稷的罪行，恢復(fù)相位，并親自賞賜田母金子和布帛，以表示對(duì)她的敬意。從此之后，田稷更加注意自身修為，成為戰(zhàn)國(guó)一代名相。

馬皇后是明太祖朱元璋的夫人。她出身卑微，原本只是一名幫傭養(yǎng)女，所以沒(méi)有纏足，時(shí)常被勢(shì)利無(wú)知小民笑話消遣，說(shuō)是“大腳皇后”、“淮西婦人好大腳”等等。無(wú)知者只重其表象，若以內(nèi)涵看來(lái)，馬皇后可是歷史上難得的賢后，是真正美麗的女性。

馬氏性格仁厚善良，雖然出身貧窮，但是成為皇后之后卻沒(méi)有驕奢淫逸，反倒是事事簡(jiǎn)樸，并且好學(xué)習(xí)歷史；她最喜歡那些古代賢后的故事，并學(xué)習(xí)效仿之。

明朝剛建立時(shí)，皇帝朱元璋帶著馬皇后賞玩宮中的奇珍異寶，皇后一點(diǎn)也不動(dòng)心，只是淡淡地說(shuō)：“元朝正因?yàn)橛羞@些奇珍異寶而亡國(guó)啊?！睂?duì)馬皇后來(lái)說(shuō)，真正的寶物乃是能輔佐治國(guó)的賢士，并告誡朱元璋，身為開(kāi)國(guó)君王，要防范驕奢安逸之心，否則晚節(jié)不保。太祖一聽(tīng)確實(shí)有道理，便收起珍寶玩物，專心國(guó)事。

某日，馬皇后親自品嘗了大臣們平時(shí)吃的膳食，發(fā)現(xiàn)相當(dāng)難吃，便向太祖建議：“人主俸宜薄，而養(yǎng)賢宜厚，對(duì)大臣應(yīng)該禮遇，否則如何能留住賢士呢？”明太祖接受意見(jiàn)，下令改善大臣們的膳食。大臣們得知此事，都對(duì)馬皇后體恤屬下、禮賢之心感到佩服與感激。

宅心仁厚的馬皇后，時(shí)常勸告脾氣不好又猜忌心重的明太祖勿亂開(kāi)殺戒、要禮賢下士等等，使很多明朝開(kāi)國(guó)賢士免于被殺、被關(guān)的危險(xiǎn)。同時(shí)，她的生活相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，自奉儉約、粗衣疏食，但是對(duì)下人卻相當(dāng)大方，不但照顧他們的家庭，使其衣食無(wú)缺，逢年過(guò)節(jié)也會(huì)贈(zèng)送小禮物。因此在朝臣奴仆的眼中，馬皇后是相當(dāng)親切隨和的，像母親一般慈祥。

五十一歲時(shí)，馬皇后染上重病，臨終前囑咐朱元璋要“求賢納諫”，又把子孫叫到床前，對(duì)他們說(shuō)：“生長(zhǎng)富貴之中，當(dāng)知蠶桑耕作之不易，當(dāng)為天地惜物，且為生民惜福。”說(shuō)完后便與世長(zhǎng)辭。馬皇后去世，朱元璋悲痛欲絕，從此不再立后，因?yàn)樵谒哪恐校瑳](méi)有人可以取代馬皇后的位置。

古代婦女的賢德，在現(xiàn)代女性的眼中可能是老古板、被傳統(tǒng)束縛等等。然而古代的女性身分雖然卑微，但是她們的作為卻是偉大而具有智慧──太姒的賢德、田母之剛正、馬后仁厚之心──宏大的情操永垂不朽，值得尊敬與學(xué)習(xí)。