[摘要] 要想體現(xiàn)花鳥畫創(chuàng)作的與時俱進(jìn)性,并且使自己的作品充滿新的思想、新的意境、新的技法和美的情調(diào),就必須要求創(chuàng)作者不但要在取材內(nèi)容上真實地反映客觀現(xiàn)實,富有思想性,還要在藝術(shù)特色上,如在構(gòu)圖、賦彩、筆墨技法等方面要有創(chuàng)新精神。
[關(guān)鍵詞] 花鳥畫 創(chuàng)作 構(gòu)圖 藝術(shù)特色
doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.23.043
花鳥畫的創(chuàng)作要努力反映時代的精神面貌,同時也要深入自然生活和社會生活,努力把兩者有機地聯(lián)系起來,賦予花鳥畫的題材以人的思想感情,并努力營造欣欣向榮的新氣象,著力展現(xiàn)花鳥畫的藝術(shù)特色。從宋代開始,花鳥畫已歷經(jīng)千余年的歷史,每個時代的花鳥畫都具有時代的藝術(shù)特色,當(dāng)代花鳥畫創(chuàng)作過程中的構(gòu)圖、筆墨以及色彩這三個方面都深受現(xiàn)代繪畫的影響,特別是西方現(xiàn)代繪畫傳入中國后,深深影響了傳統(tǒng)的花鳥畫創(chuàng)作。
一、當(dāng)代花鳥畫的構(gòu)圖
構(gòu)圖如同建筑中的結(jié)構(gòu)和骨架,是整幅畫面的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)的好壞是整幅作品成敗的關(guān)鍵。花鳥畫的構(gòu)圖較一般繪畫更具鮮明的視覺特征,花鳥畫的構(gòu)圖是體現(xiàn)花鳥畫特點的最為重要的因素,花鳥畫構(gòu)圖最大的特點是自由性較強,它完全打破了時間和空間的限制,并根據(jù)作者的觀念自由發(fā)揮組織畫面。由于花鳥畫是通過鮮明強烈的視覺語言給人以美好的視覺感受,因而花鳥畫的構(gòu)圖一般是比較鮮明突出的。也就是說,畫面小的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)更加清楚鮮明,這樣,才能達(dá)到花鳥畫所要表現(xiàn)的特殊效果。
均衡是花鳥畫構(gòu)圖中一項最基本的法則。均衡通過視覺而產(chǎn)生形式美感。均衡不同于對稱。對稱是最穩(wěn)定而單純的均衡,對稱是一種美的形態(tài),主要應(yīng)用于裝飾與圖案。中國傳統(tǒng)的建筑及寺院,都采用對稱格式。人體和一些美麗的昆蟲的生理結(jié)構(gòu),也是對稱的。對稱的構(gòu)圖法則,在花鳥畫中也同樣被應(yīng)用,但不是絕對形式上的對稱。對稱顯示高度整齊的狀態(tài),有完美、莊嚴(yán)、和諧、靜止的效果,但也會產(chǎn)生單調(diào)、缺乏生趣等弊病。從明暗調(diào)子來說,一點黑色可以與一片淡灰獲得均衡。黑色如與白色結(jié)合在一起時,黑色的重量就會減輕。從色彩的關(guān)系來說,一點鮮紅色,可與一片粉紅或一片暖黃色取得均衡。一幅花鳥畫作品是否達(dá)到均衡效果,可以將畫面劃分為四等分。畫面田字形的上與下,或左與右的幅面中,或畫面對角線的兩半的幅面中,綜合各因素是否具有均衡感,就比較容易區(qū)別出來。有經(jīng)驗的欣賞者,從畫幅整體觀察中,仍然可以發(fā)現(xiàn)存在不均衡、不穩(wěn)定的因素,而不需要采取以上方法來檢查。其實,畫面輕重感覺和理念,是畫面各種因素復(fù)雜地綜合在一起而產(chǎn)生的。
二、當(dāng)代花鳥畫的筆墨
要創(chuàng)作好一幅花鳥畫,注意用筆和用墨是關(guān)鍵。南齊謝赫在他的“六法論”中提出了骨法用筆的問題。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》“論畫六法”一文中說:“古之畫,或能移其形似而尚其骨氣,以形似之外求其畫,此難可與俗人道也。……夫象物必在于形似,形似須全其骨氣,骨氣形似,皆本于立意而歸乎用筆。”這就是說,畫家在進(jìn)行花鳥畫的創(chuàng)作過程中,通過對客觀存在的記憶,予以縝密地提煉、概括,在畫面上再現(xiàn)自然物象的形神時,必須依賴于用筆和用墨。用筆塑造客觀對象的形象,用墨來表達(dá)其神態(tài),從而達(dá)到藝術(shù)高度的氣韻生動。也即是說,畫家所追求的藝術(shù)真實,并不等于純客觀的自然真實,必須通過畫家的思想智慧,運用筆墨手段給與客觀物象以更集中、更理想、更概括的表現(xiàn)。
在花鳥畫創(chuàng)作上,筆和墨在運用上是分不開的,好像打仗一樣,筆是戈矛,墨是糧秣,紙是地利,若其中一樣不稱職,戰(zhàn)斗便要失敗。因此要完成一幅具有高度藝術(shù)性的創(chuàng)作,筆、墨、意境就不能不強調(diào)。要加強主觀筆墨技巧的訓(xùn)練,熟悉它們的表現(xiàn)規(guī)律和性能,并在長期的實踐中總結(jié)規(guī)律并積累經(jīng)驗。
研究筆墨技巧,就要鉆研歷代畫論,借鑒前人的實踐經(jīng)驗,還要通過個人的實際創(chuàng)作,加以綜合分析,以總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗。要使筆墨運用得靈活、純熟、濃淡焦渴恰到好處,達(dá)到符合表現(xiàn)主題思想、物象精神的種種要求并非易事,作者一定要經(jīng)過長時間的勞動實踐。
與工筆花鳥畫用筆講究挺健有韌力不同,花鳥畫的川筆,要求華潤,松活,靈變,沉著、灑脫、挺拔。剛健,遒勁、渾融,生澀,蒼老,總之要具有變化,要有活潑的生命力。作者隨著表現(xiàn)現(xiàn)實事物的需要而變換技法,通過輕重,深淺、虛實來體現(xiàn)。要輕中帶剛,一筆三戰(zhàn),有皴擦,有頓挫、有勾斫,筆斷意連,一氣貫穿。使用種種用筆手法,達(dá)到在畫面上取得既沒有濁污的筆痕,又無模糊不清的效果,使人看到的不是筆墨而是具體物象的神和作者的意。
筆墨的運用,是在作者深入生活感受認(rèn)識的多次實踐中,為表現(xiàn)現(xiàn)實物象服務(wù)的。我們所談的筆墨,永遠(yuǎn)也不能和內(nèi)容脫節(jié)。要實踐生活,要熟練筆墨,要學(xué)習(xí)古人,又要跳出古人。若基本功不夠,缺乏臨摹功夫,不能掌握古人傳統(tǒng)技法手段,只想從捷徑中走出效果,當(dāng)然難以達(dá)到目的;若一味臨古,也只是功夫,不能作目的觀。今天的創(chuàng)作,首先要求形象真、意境新、氣勢宏,能體現(xiàn)時代精神。有筆墨的畫,更應(yīng)從思想、精神、情感上著眼??傊恢匾暽铙w驗,單純玩弄筆墨情趣,會陷入形式主義的泥坑。但不重視筆墨,又必然不能表現(xiàn)客觀物象的藝術(shù)真實。因此,在生活的基礎(chǔ)上,必須努力于筆墨技法的鍛煉。畫貴蒼潤,蒼即筆力,潤即墨彩,筆墨功深,深入物理,曲盡物態(tài),然后才能氣韻生動。如沉淪于惡俗,則流蕩難返。
三、當(dāng)代花鳥畫的色彩
顏色是沉睡的實體,它的艷麗和動人心魂的藝術(shù)感染力,會借助于載體賦予它生命與靈魂——層次、韻味、透明的色彩感等。花鳥畫的色彩運用正是借助紙這個“舞臺”而翩翩起舞,展現(xiàn)它那五彩繽紛的姿容。色彩的合理運用能呼風(fēng)喚雨,也能表現(xiàn)大自然的春、夏、秋、冬,同時也能給我們以喜、怒、哀、樂,這除了水的作用外,就在于用色的技巧了。色彩作為形式美的重要因素,之所以和人的生活發(fā)生密切的聯(lián)系,其主要原因就是因為色彩具有情感表現(xiàn)性。當(dāng)色彩以它特有的自然屬性吸引著人們的時候,它不僅產(chǎn)生一般的視覺效果,還會進(jìn)一步作用于人的情感,影響人的情緒。
在人類文明之初,色彩就廣泛應(yīng)用于服裝、建筑、壁畫、陶瓷、交通工具和民間繪畫等方面。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,花鳥畫的色彩運用逐漸形成了自己獨特的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格。花鳥畫中的色彩,作為一種藝術(shù)語言,通過概括、融合、疊加、削減等表現(xiàn)手法,將花鳥畫的情感盡情地加以表達(dá)。色彩是感情的語言,無數(shù)蘊含精神意味或象征意義的色彩是藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù),利用它按照某種“內(nèi)在需要的原則”有目的地去觸碰人類的精神和靈魂。
花鳥畫有著不同于寫實色彩的獨特的形式語言體系,它不受客觀條件的限制,不以自然界光色現(xiàn)象為配色準(zhǔn)則,而是對自然色彩的高度提煉和概括的理想化色彩,它重視各種不同顏色產(chǎn)生的生理與心理感應(yīng),研究如何配置色彩能產(chǎn)生視覺美感,使心理和感情上都得到調(diào)整和滿足。西方現(xiàn)代派繪畫用色大膽、強烈,更多地使用純色,色彩強烈而飽滿,不再考慮光源色、環(huán)境色、固有色對物體的作用,純粹憑主觀情感來靈活調(diào)配設(shè)色,力求色彩的裝飾效果。
花鳥畫也應(yīng)根據(jù)表現(xiàn)需要強調(diào)主觀地處理色彩之間的對比與調(diào)和,它更加強調(diào)色彩的形式美及個人主觀感受,講求色彩的意象化處理及形式趣味。在配色中,根據(jù)色彩的感覺知覺規(guī)律,吸收民間藝術(shù)、原始藝術(shù)、西方現(xiàn)代藝術(shù)的用色手法,用平面化、主觀化的色彩以及裝飾性的色彩諸如黑、白、灰、金、銀等,演繹出與裝飾形象有機結(jié)合的富有情感與象征性的裝飾色彩,裝飾色彩也只有與形象因素的有機結(jié)合,使形與色的語言一致而共同言說,相得益彰,才能達(dá)到情感的有效表達(dá)和趣味形式的完美實現(xiàn)?;B畫的色彩運用不能單單繼承傳統(tǒng)的配色模式,要緊跟時代潮流,借鑒西方現(xiàn)代繪畫的賦彩創(chuàng)造性地運用到花鳥畫創(chuàng)作上來。
參考文獻(xiàn)
[1]《中國美術(shù)簡史》,中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系中國美術(shù)史教研室編著,中國青年出版社;[M] 2002
[2] 邵大箴.藝術(shù)格調(diào).濟(jì)南:山東美術(shù)出版社 [M], 2002
[3] 宗白華. 中國美學(xué)史論集. 合肥:安徽教育出版社 [M],2006
[4]張啟文.創(chuàng)作與構(gòu)圖[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社2000.7.20.
[5]黃夢生《繪畫構(gòu)圖》[M].北京:藝術(shù)家出版社, 1982.
[6] 張麗華. 創(chuàng)作與構(gòu)圖[M].北京:人民美術(shù)出版社, 2004,2
作者簡介
朱佑華,武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院。專業(yè):美術(shù)學(xué)。