淺談我國電視娛樂節(jié)目的困境與出路

[摘要] 我國的電視娛樂節(jié)目在當(dāng)下遍地開花的同時(shí)，也日益暴露出種種問題，相當(dāng)多的節(jié)目已經(jīng)或正在步入困境?；诖耍硇詫徱曉擃惞?jié)目，以探尋新的出路是我們亟待解決的問題。

[關(guān)鍵詞] 電視娛樂節(jié)目 困境 出路

doi：10.3969/j.issn.1002-6916.2012.23.041

作為現(xiàn)代工業(yè)文明的產(chǎn)物，電視為人類開拓了全新的視聽時(shí)空，更重要的是，它以特有的傳播魅力浸潤著受眾的感情、知識(shí)、情趣，乃至價(jià)值觀念。

隨著國門的打開和消費(fèi)社會(huì)的成型，電視開始突顯其娛樂傳播的功能。一夜間，“娛樂至上”的呼聲響徹整個(gè)華夏大地，電視娛樂節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在熒屏上，帶給受眾強(qiáng)烈的視聽沖擊和新奇的感官享受，電視似乎完全淪為大眾通俗文化的集散地。

我國的電視娛樂節(jié)目從無到有、從單一到多元、從模仿到創(chuàng)新，已走過數(shù)個(gè)春秋。毋庸置疑，娛樂節(jié)目已成為電視媒體的核心節(jié)目形態(tài)，在整個(gè)電視節(jié)目中占據(jù)著較大的比重。但諷刺的是，正是因?yàn)殡娨晩蕵饭?jié)目的盛行，才使得電視喪失了作為大眾傳媒的公益性特征，而飽受爭議和非議。

針對我國電視娛樂節(jié)目日益暴露出來的種種問題，本文試從電視的傳播品位、傳播內(nèi)容以及傳播模式三個(gè)方面入手，逐一分析以探尋我國電視娛樂節(jié)目的出路。

困境——愚樂之上

1.低俗的傳播品位

因一味追求娛樂效果，導(dǎo)致電視娛樂節(jié)目內(nèi)容膚淺、格調(diào)庸俗。換言之，娛樂已然成風(fēng)，而其風(fēng)光的背后卻是人文內(nèi)涵的匱乏：思想淡出話語，感性驅(qū)逐理性，夸張取代真實(shí)，表象打敗內(nèi)涵。的確如此，電視娛樂傳播的低俗品位已將藝術(shù)淪為商業(yè)的附庸，它所要表達(dá)的文化內(nèi)涵則隨著節(jié)目品質(zhì)的下降而被消解，甚至是消亡。

此外，電視唯收視率、唯經(jīng)濟(jì)利益的邏輯，也促使一些娛樂節(jié)目自降門檻，曲意迎合受眾以滿足他們的獵奇心理和窺視欲望。這種貪戀的想法又借助電視娛樂節(jié)目的表現(xiàn)形式變得愈發(fā)瘋癲，無形中使電視成了出格炒作的載體，讓娛樂成了變味的愚弄，并伴有無限度被放大的負(fù)面趨勢。應(yīng)該說，這樣的娛樂節(jié)目背離了電視所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，更沖擊著電視人職業(yè)操守的底線。

2.低級的傳播內(nèi)容

電視傳播內(nèi)容的高下決定著電視傳播效果的好壞?？v觀電視娛樂傳播的內(nèi)容，無不充斥著“幼稚”、“低能”、“乏味”甚至是“惡心”，非但沒有內(nèi)涵和品位，反而極至地暴露著節(jié)目的媚俗和不雅。試問，受眾在如此矯情、浮夸的娛樂節(jié)目熏陶之下，智商、情商又怎會(huì)得到提高？“低智”的娛樂內(nèi)容培養(yǎng)起來的也只能是與之對等的欣賞能力。

同時(shí)，電視娛樂節(jié)目總是喜歡拿他人的隱私、曖昧的關(guān)系作為賣點(diǎn)，竭盡所能地制造噱頭以吸引受眾的眼球，妄圖通過“高超”的手段挖掘人性的弱點(diǎn)以提升節(jié)目的收視率。也許，在電視與商業(yè)聯(lián)姻的娛樂環(huán)境中，受眾得到了滿足，廣告得到了市場，制作方得到了實(shí)際收益，可這種多贏只會(huì)遭人詬病，其實(shí)是可憐又可悲的合謀。

3.低效的傳播模式

創(chuàng)新意味著發(fā)展，倘若沒有革新，那只能是固守低廉的效應(yīng)，永遠(yuǎn)得不到改觀和轉(zhuǎn)機(jī)。我國的電視娛樂節(jié)目因勁吹克隆之風(fēng)而陷入尷尬的局面。每每打開電視，映入眼簾的總是“你中有我、我中有你”，似曾相識(shí)的搞怪情節(jié)、大同小異的節(jié)目名稱、基本雷同的環(huán)節(jié)設(shè)置。于是乎，大批的東施效顰者堂而皇之地出現(xiàn)在電視熒屏上，受眾的收視心理也在“千人一面、千篇一律”的密集轟炸中達(dá)到了飽和。最終，各種催生出來的電視娛樂節(jié)目也因?yàn)槭鼙姷膶徝榔?，不得不早早結(jié)束其短暫的熒幕生涯。

出路——理性打造

1.重視品質(zhì)和品位，提升娛樂傳播的文化內(nèi)涵

如果說，沒有傳播的文化是作古的文化，那么，沒有文化的傳播就會(huì)走進(jìn)墳?zāi)?。事?shí)證明，我國的電視娛樂節(jié)目正是由于缺少具體的精神能指、缺少一定文化內(nèi)涵的支撐，才會(huì)無法滿足受眾多方面、多層次的需求，才會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。

時(shí)下，媒介文化的消費(fèi)特性、市場價(jià)值、娛樂功能等都通過傳播得到了充分的強(qiáng)調(diào)，尤其是那些魅惑的、感官化的意象價(jià)值更是被高度宣揚(yáng)，從而抑制了電視娛樂節(jié)目本該追求的審美品格和人文精神。為了扭轉(zhuǎn)這種差強(qiáng)人意的局面，制作方必須做好準(zhǔn)備，在娛樂節(jié)目中堅(jiān)守電視的文化品格，提升娛樂的品質(zhì)和品位，努力使電視娛樂節(jié)目達(dá)到“通俗而非庸俗、娛樂而非傻樂”的程度，擔(dān)負(fù)起為受眾構(gòu)建良性文化氛圍的職責(zé)，盡快走出急功近利的誤區(qū)，在媒介環(huán)境中找準(zhǔn)自己的定位，大力倡導(dǎo)社會(huì)主義精神文明，積極推廣健康的娛樂產(chǎn)品。

2.借助平民路線，強(qiáng)化娛樂傳播的互動(dòng)性

電視娛樂節(jié)目由于缺乏內(nèi)在的娛樂元素而不被受眾認(rèn)可，成了所謂的“自娛自樂”。其實(shí)，電視娛樂傳播要想獲取成功，主要取決于三個(gè)方面：首先，節(jié)目編創(chuàng)應(yīng)本著“傳承文明、開拓創(chuàng)新”的宗旨，精心打造滿足受眾收視心理和審美需求的娛樂節(jié)目；其次，加強(qiáng)娛樂節(jié)目的人際傳播，搭建節(jié)目和受眾的互動(dòng)關(guān)系；第三，充分利用親民路線對娛樂節(jié)目進(jìn)行包裝與宣傳，贏得受眾的好感和關(guān)注，爭取把電視媒介的單向傳播變?yōu)殡p向或多向傳播。

總而言之，電視娛樂節(jié)目不能“目中無人”，它必須顧及受眾的感受，強(qiáng)調(diào)受眾的親身參與，以喚起受眾愉悅的情緒。也就是說，電視娛樂節(jié)目應(yīng)該建立“受眾本位”的傳播觀，明確娛樂節(jié)目的服務(wù)對象，建立“以人為本”的服務(wù)意識(shí)。

3.積極開拓創(chuàng)新，在本土實(shí)施分眾化的傳播策略

嚴(yán)肅地講，我國電視娛樂節(jié)目的硬傷在于節(jié)目缺乏原創(chuàng)性。這和我國電視早期“重教育、輕娛樂”的發(fā)展思路有一定的關(guān)系，致使我國的電視娛樂節(jié)目起步晚于歐美發(fā)達(dá)國家。

我國的電視娛樂節(jié)目是從模仿境外節(jié)目開始的，節(jié)目基本上都是拷貝他人的運(yùn)作模式，可悲地是，在生搬硬套中只學(xué)到了形，而未能觸及到此類節(jié)目的精髓。所以，我國多數(shù)電視娛樂節(jié)目因依葫蘆畫瓢的緣故，只能在熒屏上扮演“匆匆過客”。

電視娛樂節(jié)目想要生存，就必須著眼于現(xiàn)實(shí)，依據(jù)本土特征采取行之有效的傳播策略。隨著我國社會(huì)階層的分化和受眾的細(xì)分，“分眾化”傳播不失為可行的操作辦法。嘗試“分眾化”傳播，不僅可以對電視娛樂節(jié)目重新定位，而且是受眾個(gè)性化選擇的需要，還有助于電視娛樂資源的可持續(xù)開發(fā)，形成一定規(guī)模的節(jié)目收視群，進(jìn)而打造有本土特色的娛樂品牌。

結(jié)語

綜上所述，隨著社會(huì)資訊的日趨豐富以及電視受眾生活理念、精神需求的轉(zhuǎn)變，電視娛樂節(jié)目在內(nèi)容上更加趨向于大眾化、通俗化，在形式上更加輕松多樣、追求快樂，這既是對我國電視娛樂節(jié)目的要求，也是其今后發(fā)展的必然趨勢。因此，致力于積極向上、趣味盎然又沒有視覺污染的“綠色娛樂”，才是我國電視娛樂節(jié)目的出路所在！

參考文獻(xiàn)

1.胡正榮、李舒. 電視娛樂節(jié)目可持續(xù)發(fā)展的路徑選擇[J]中國廣播電視學(xué)刊，2008.06

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3.郭潔黎. 在娛樂中彰顯內(nèi)涵與深度——淺談我國電視娛樂節(jié)目的現(xiàn)狀和出路[J]聲屏世界，2011.06

4.許小妹. 電視娛樂節(jié)目如何健康發(fā)展[J]新聞窗，2012.01

作者簡介

張瑋，蘭州城市學(xué)院傳媒學(xué)院。

楊棪，蘭州城市學(xué)院傳媒學(xué)院。