“政治知識(shí)”在歷史教學(xué)中的廣泛運(yùn)用

多年來，我擔(dān)任初中畢業(yè)班《思想政治》和《歷史》教學(xué)工作，而且教學(xué)成績(jī)始終位居全縣前列。在教學(xué)實(shí)踐中，我深深感覺到“政治與歷史密不可分”，兩者具有彼此說明、彼此論證的關(guān)系。“政史”不但在知識(shí)上相互聯(lián)系，而且在課堂上可以相互貫通，舉一反三。如果沒有政治理論的指導(dǎo)，歷史課就顯得沒有說服力；而沒有歷史事實(shí)作證，政治理論就顯得枯燥無(wú)味，不易理解。特別是在新課程已經(jīng)深入實(shí)施的今天則顯得尤為重要，學(xué)生綜合意識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)該被每個(gè)教師所重視。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，我在此談?wù)劇罢沃R(shí)”在歷史教學(xué)中的廣泛應(yīng)用。

一、運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的政治原理揭示歷史發(fā)展的基本規(guī)律。

生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是作用與反作用的關(guān)系，二者相互影響，相互促進(jìn)。在歷史課上，能作為生產(chǎn)力要素的比較多，如：勞動(dòng)者、生產(chǎn)工具、科技等。生產(chǎn)力是國(guó)家發(fā)展的第一要素，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本原因，并決定生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化。比如：世界歷史中的三次工業(yè)革命，每一次都對(duì)世界產(chǎn)生很大影響：第一次是落后的東方從屬于西方；第二次是西方資本主義國(guó)家掀起瓜分殖民地的高潮，資本主義世界體系基本形成；第三次加速了二戰(zhàn)的爆發(fā)，進(jìn)一步拉大了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的差距，各國(guó)開始采取積極應(yīng)對(duì)措施，大力發(fā)展科技，走科教興國(guó)之路。

同樣，生產(chǎn)關(guān)系的要素也較多，如：國(guó)家政策的調(diào)整，戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，社會(huì)形態(tài)的變更，社會(huì)的變革，等等。生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。比如：歷史上有多次改革，有的成功，有的失敗。以商鞅變法為例，變法雖然困難重重，但還是取得了成功，主要原因是推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，符合歷史發(fā)展潮流，即“順歷史潮流”之舉，而歷史上的王莽改制不但沒有成功，反而使社會(huì)更加動(dòng)蕩不安，各種社會(huì)矛盾更加尖銳，主要原因在于王莽倒行逆施，其措施根本不符合社會(huì)實(shí)際需要，得不到民眾的支持，最終失敗。雖然導(dǎo)致改革成與敗的因素復(fù)雜多變，但生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用是顯而易見的：生產(chǎn)關(guān)系如果調(diào)整不好，就會(huì)激化社會(huì)矛盾，人民生活水平也就無(wú)法得到改善。

二、運(yùn)用矛盾論可以揭示一些歷史現(xiàn)象發(fā)生的原因。

唯物辯證法認(rèn)為：矛盾無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不有，是事物發(fā)展變化的內(nèi)因。根據(jù)這一理論，我們不難發(fā)現(xiàn)歷史上一些歷史現(xiàn)象、歷史事件的出現(xiàn)，都和矛盾有關(guān)系，如：農(nóng)民起義的發(fā)生、中央與地方的關(guān)系、皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系、漢族與少數(shù)民族的關(guān)系、中國(guó)與外國(guó)的關(guān)系，等等。以農(nóng)民起義為例：歷史上有過多次農(nóng)民起義，每一次農(nóng)民起義的發(fā)生都和社會(huì)矛盾的被激化有關(guān)系。當(dāng)統(tǒng)治者過分壓迫人民，人民生活處于水深火熱之時(shí)，階級(jí)矛盾就會(huì)很容易被激化，農(nóng)民起義的爆發(fā)往往是在這種社會(huì)背景下發(fā)生的。

教師在具體講述一些政治、軍事問題時(shí)，還可以通過分析矛盾的發(fā)展變化讓學(xué)生認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系與區(qū)別，并可以把握一些基本規(guī)律。如：中國(guó)史和世界史是緊密相連的，1919年“五四”運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，絕不是歷史的偶然，它有著深刻的國(guó)內(nèi)背景和國(guó)際背景：北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治使國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾日益加深；中國(guó)人民反帝情緒日益高漲；十月革命的勝利使中國(guó)的民主革命者看到勝利的曙光；新文化運(yùn)動(dòng)又推動(dòng)了中國(guó)人民的思想解放。就在此時(shí)，巴黎和會(huì)召開，當(dāng)中國(guó)代表的正義要求遭到與會(huì)代表的拒絕時(shí)，中國(guó)人民心中壓抑已久的憤怒像火山般噴發(fā)出來，“五四”運(yùn)動(dòng)由此爆發(fā)。因此可以說：這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是國(guó)內(nèi)矛盾和國(guó)際矛盾共同作用的結(jié)果。所以，正確運(yùn)用矛盾論不但可以站在理論的高度認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象、把握歷史發(fā)展的基本規(guī)律，而且有助于提高教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

三、運(yùn)用唯物辯證法的一些理論可以正確評(píng)價(jià)歷史人物、認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象。

唯物辯證法告訴我們：看待事物要一分為二、客觀公正，絕不能以偏概全、以點(diǎn)概面。正確評(píng)價(jià)歷史人物也不例外，在歷史長(zhǎng)河中曾有無(wú)數(shù)歷史人物，其中有功臣，有改革家，有叱咤風(fēng)云的歷史人物，還有臭名昭著的千古罪人，等等。面對(duì)這些形形色色的歷史人物，學(xué)生不知怎樣運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法對(duì)他們進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。所以，教師要教給學(xué)生正確的評(píng)價(jià)方法，即要全面掌握歷史人物一生的主要活動(dòng)，不能以偏概全；將歷史人物放在所處的歷史階段及其所處的階段地位；既要作實(shí)事求是的肯定，又要指出其歷史局限性，進(jìn)行辯證分析，最后，對(duì)歷史人物進(jìn)行結(jié)論性評(píng)價(jià)，得出自己的觀點(diǎn)。

再如：唯物辯證法告訴我們：聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍的其他事物相互聯(lián)系著，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。這就要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。比如：歷史課教學(xué)離不開政治、經(jīng)濟(jì)、文化的內(nèi)容，文化史部分一般都是授課教師的弱項(xiàng)，而這一部分內(nèi)容的講述應(yīng)該與政治、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來。因?yàn)橐欢〞r(shí)期的文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，才能闡述這一時(shí)期文化繁榮與否的原因，使學(xué)生得到全面掌握。如：隋唐文化繁榮燦爛的原因：國(guó)家統(tǒng)一，政治清明，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，以及前朝的積淀和對(duì)外交往的頻繁。通過講述使學(xué)生明白：文化的繁榮離不開政治的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

四、運(yùn)用辯證對(duì)比的方法揭示歷史現(xiàn)象的本質(zhì)特征。

辯證對(duì)比聯(lián)系是運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)把兩種相反或相對(duì)的事物，或把同一歷史的兩個(gè)不同的方面聯(lián)系在一起加以比較，進(jìn)而辨別歷史本質(zhì)特征。

我們分析歷史不僅要看到歷史之間的聯(lián)系，還要看到歷史之間的區(qū)別、對(duì)立。正是由于存在著區(qū)別、對(duì)立，才會(huì)發(fā)生各種各樣、千差萬(wàn)別、不同性質(zhì)的歷史事物。將唐朝后期的“安史之亂”、“藩鎮(zhèn)割據(jù)”等戰(zhàn)亂局面與唐朝前期的“貞觀之治”、中期的“開元盛世”等盛世景象進(jìn)行辯證對(duì)比聯(lián)系。通過這種辨證對(duì)比聯(lián)系可揭示出歷史事件的本質(zhì)區(qū)別和必然規(guī)律。“安史之亂”、“藩鎮(zhèn)割據(jù)”等戰(zhàn)亂局面是唐朝后期統(tǒng)治者的腐朽統(tǒng)治導(dǎo)致的，是違背歷史發(fā)展規(guī)律，必然會(huì)招致滅亡的；“貞觀之治”、“開元盛世”等盛世局面的出現(xiàn)，主要是由于唐朝前期統(tǒng)治者的開明政策，是順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)的，必定會(huì)強(qiáng)盛的。這就是順者昌，逆者亡的必然規(guī)律。運(yùn)用辯證對(duì)比方法可以幫助學(xué)生在分析同一時(shí)期正反兩方面不同的歷史現(xiàn)象時(shí)得出正確的結(jié)論，從而達(dá)到歷史教學(xué)的目的，同時(shí)也可對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的素質(zhì)訓(xùn)練。

綜上所述，歷史教學(xué)中的許多問題可以用政治理論加以解釋、說明，同樣，在政治課堂上也可以歷史為例說明某一政治理論?？傊?，利用政史學(xué)科間的聯(lián)系，既能使學(xué)生懂得如何用史實(shí)論證觀點(diǎn)，不但避免了講空話，而且避免了機(jī)械地堆砌史實(shí)，真正做到了史論結(jié)合，又有利于激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)能力。