我國(guó)古代的大教育學(xué)家孔子說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”這里的好之、樂(lè)之,其實(shí)指的就是學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)游專業(yè)課程學(xué)科體系繁雜,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,既有《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》《江蘇導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》這類全面系統(tǒng)地了解和掌握中國(guó)歷史、民族民俗、古代建筑、古代園林、四大宗教、飲食文化、風(fēng)物特產(chǎn)等方面知識(shí)的旅游專業(yè)必修基礎(chǔ)課程,又包含需理論聯(lián)系實(shí)踐,從而靈活地把學(xué)科知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的導(dǎo)游過(guò)程中去的《導(dǎo)游服務(wù)技能》《導(dǎo)游法規(guī)知識(shí)》等專業(yè)核心課程;還包括全面反映反饋導(dǎo)游專業(yè)素質(zhì)及專業(yè)素養(yǎng)的《現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游》及應(yīng)知應(yīng)會(huì)等專業(yè)技能課程。由于課程體系涉及食、住、行、游、購(gòu)、娛各類生活及工作環(huán)節(jié),又兼顧諸種細(xì)枝末葉的細(xì)節(jié),瑣碎事情林林總總,有牽一發(fā)而動(dòng)全身的綜合性“蝴蝶效應(yīng)”。因而在導(dǎo)游專業(yè)課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,亟須高專注力,高意志力,高耐心度,以及濃厚的學(xué)習(xí)興趣。那么怎樣才能在旅游專業(yè)課課堂上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到學(xué)生愛(ài)學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)的目的呢?在12年的旅游專業(yè)課教學(xué)中,我是從以下幾方面來(lái)進(jìn)行探索的。
一、“開(kāi)學(xué)第一課”是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的第一束火花
好的開(kāi)始是成功的一半,每一屆學(xué)生的“開(kāi)學(xué)第一課”,我會(huì)設(shè)計(jì)如下環(huán)節(jié)的內(nèi)容:
首先是“知己”——我會(huì)以一名專業(yè)導(dǎo)游的方式進(jìn)行自我介紹:“各位同學(xué)大家好,我叫劉嶸,大漢天子劉邦的‘劉’,崢嶸歲月稠的‘嶸’。毛澤東詩(shī)詞《沁園春長(zhǎng)沙》中有‘悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉???攜來(lái)百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠?!渲械摹畭槑V’二字是‘不平凡,不尋?!囊馑?。我是國(guó)家高級(jí)導(dǎo)游員,國(guó)家高級(jí)餐飲技師,同時(shí)我立志做一名不平凡,不尋常的旅游專業(yè)高級(jí)教師,因而我對(duì)你們的希望是:‘鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由’‘恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯’……”總之,“開(kāi)學(xué)第一課”教師的亮相一定要專業(yè)、干練、獨(dú)特、精彩,能一下子吸引住學(xué)生的眼球,從而塑造教師專業(yè)的職業(yè)形象及職業(yè)風(fēng)采,繼而在深刻的“第一印象”的沖擊效應(yīng)下,慢慢引發(fā)學(xué)生對(duì)導(dǎo)游專業(yè)課程的學(xué)習(xí)興趣。
其次是“知彼”——中職學(xué)生綜合素質(zhì)參差不齊,起點(diǎn)不一。大部分學(xué)生是由于小學(xué)、中學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有很好養(yǎng)成,從而導(dǎo)致中考失敗。另外有部分學(xué)生雖然選擇了導(dǎo)游專業(yè),但其語(yǔ)言表達(dá)、性情愛(ài)好、行為習(xí)慣等綜合素質(zhì)不符合或不具備成為一名專業(yè)導(dǎo)游人員的條件,那就需要教師在較短的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行及時(shí)的鑒別,并善意勸導(dǎo)及分流該部分學(xué)生去從事更適合他們的專業(yè)崗位及工種——譬如旅游專業(yè)學(xué)生就可以分流到餐飲專業(yè)方向或客房專業(yè)方向,等等。具體到第一節(jié)課如何能初步對(duì)學(xué)生有個(gè)基本情況的摸底呢?通常我會(huì)要求學(xué)生按學(xué)號(hào)進(jìn)行簡(jiǎn)短的自我介紹,哪怕有學(xué)生只會(huì)自報(bào)家門式地說(shuō)“我叫××”,老師也能通過(guò)他的站姿站態(tài)、神情舉止及語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)等捕捉到一些基本信息,從而對(duì)整個(gè)班級(jí)的基本情況有個(gè)初步的了解。
最后是“知方向”——一個(gè)人只要知道自己真正想要什么,找到最適合自己的生活與學(xué)習(xí)的目標(biāo),那么一切外界的誘惑與熱鬧對(duì)于他就成了無(wú)關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個(gè)穩(wěn)定的核心,有了這個(gè)核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。中職學(xué)生大多數(shù)不能專注于學(xué)習(xí),主要原因是他們不了解學(xué)習(xí)的真正意義,大多數(shù)中職學(xué)生整天渾渾噩噩、消極倦怠、五谷不分、四體不勤的主要原因就在于他們根本感受不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,他們不知道學(xué)習(xí)達(dá)標(biāo)的要求是什么?他們不知道學(xué)習(xí)能達(dá)到的高度是什么?他們不知道學(xué)習(xí)能達(dá)到的境界是怎樣?因而“開(kāi)學(xué)第一課”教師的重中之重是樹(shù)立標(biāo)桿或標(biāo)高。具體內(nèi)容可以包括以下:1.展示全國(guó)、省、市大賽優(yōu)秀導(dǎo)游員的風(fēng)采,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)行業(yè)佼佼者的向往;2.展示參加省、市導(dǎo)游大賽優(yōu)秀學(xué)生的風(fēng)采,講述他們成功的幕后故事,揭示“一分耕耘一分收獲”的至理明訓(xùn);3.展示國(guó)內(nèi)外精華旅游景點(diǎn)的圖片、視頻等資料,激發(fā)學(xué)生對(duì)美好河山的向往,激發(fā)學(xué)生對(duì)“行萬(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書(shū)”的熱情,激發(fā)學(xué)生對(duì)旅游事業(yè)及導(dǎo)游職業(yè)的興趣及熱忱。
二、“每一章的第一課”是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的強(qiáng)化劑
教師在講每一章節(jié)的第一節(jié)課時(shí),同樣也要有好的開(kāi)始。教師首先要抓住這個(gè)教學(xué)中的有利條件,講好每章第一節(jié)課,這是學(xué)生對(duì)該章內(nèi)容是否有興趣的強(qiáng)心針、催化劑。教師可有的放矢地提出一些趣味性強(qiáng),易引起學(xué)生思考與聯(lián)想的問(wèn)題,從而引起學(xué)生對(duì)新章節(jié)的興趣。
在講《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》的“中國(guó)歷史概述”第一節(jié)課時(shí),我是讓學(xué)生假設(shè)他們自己是“穿越時(shí)空隧道的歷史愛(ài)好者”,讓他們探究如下問(wèn)題:
1.世界四大文明古國(guó)是哪些?唯一沒(méi)有中斷其文化歷史的國(guó)度是哪國(guó)?
2.我們現(xiàn)今食用的稻米,先民何時(shí)開(kāi)始種植?
3.為何我們自稱為“龍的傳人”“炎黃子孫”?
4.什么是“禪讓”?原始部落的民主進(jìn)程怎樣?
5.何謂“家天下”?“家天下”歷史的起迄時(shí)間?
6.商周時(shí)期始有文字記載的原因是什么?
7.周王朝的禮和刑因何而設(shè)?分別有何作用?
8.為何中國(guó)人被稱為“漢人”,中國(guó)學(xué)被稱為“漢學(xué)”?
……
在此過(guò)程中,同學(xué)們既可以獨(dú)自翻書(shū)查閱,又可以小組合作互助,最后以小組互相問(wèn)答PK的形式暢所欲言,頭腦風(fēng)暴,想到什么就說(shuō)什么,不需要有任何顧忌。這樣學(xué)生一邊PK游戲,一邊討論或辯論;一方面為學(xué)習(xí)后面的內(nèi)容打下了必要的基礎(chǔ),另一方面這些問(wèn)答題所呈現(xiàn)的現(xiàn)象大多是學(xué)生耳熟能詳,但又從未曾認(rèn)真探究的身邊事,是學(xué)生有興趣并渴望知道的東西,因而能使學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)導(dǎo)游專業(yè)課程能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),真切有用,從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)新章節(jié)內(nèi)容的強(qiáng)烈探究興趣,潛移默化中激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化及國(guó)家的自豪感。
在此教學(xué)進(jìn)程中,教師的引導(dǎo)及歸納小結(jié)有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,另外由于問(wèn)答題多為知識(shí)點(diǎn)的匯集,課程的脈絡(luò)及系統(tǒng)性不能得到有效體現(xiàn),因而在后續(xù)的課堂教學(xué)中還需進(jìn)行有針對(duì)性的細(xì)致梳理。
三、靈活運(yùn)用“趣味教學(xué)法”持續(xù)激發(fā)學(xué)生的好奇探究之心
俗話說(shuō)“嗜之越篤,技巧越工”,但對(duì)中職學(xué)生來(lái)說(shuō),始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣是相對(duì)比較困難的。在這種情況下,如果教師能運(yùn)用情感、意志等非智力因素,以多種趣味教學(xué)方法和手段,激起學(xué)生對(duì)旅游專業(yè)課程濃厚的學(xué)習(xí)興趣,以趣激疑,以趣引思,以趣逗興,那么學(xué)生學(xué)習(xí)熱情會(huì)高漲,學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)積極主動(dòng)。在有張有弛、輕松愉快的課堂氣氛中,學(xué)生將不會(huì)再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān),學(xué)生將樂(lè)此不疲地學(xué)習(xí)新知,理解新知,消化知識(shí)的速度與深度也將會(huì)大大提高。
(一)“趣味語(yǔ)言”的妙用。語(yǔ)言是傳授知識(shí),完成教學(xué)任務(wù)的重要工具。旅游教師教學(xué)能力強(qiáng)弱在很大程度上取決于語(yǔ)言水平的高低。為了使旅游課堂教學(xué)妙趣橫生,精彩紛呈,在旅游課堂教學(xué)中可以運(yùn)用如下一些趣味語(yǔ)言。
1.謎語(yǔ)調(diào)節(jié)情緒。謎語(yǔ)是我國(guó)的國(guó)粹,在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用,可啟發(fā)學(xué)生思維,拓寬學(xué)生知識(shí)面。謎語(yǔ)不在多,最多一兩條,以活躍課堂氣氛,調(diào)劑學(xué)習(xí)情緒為主旨。如我在講授長(zhǎng)江流經(jīng)的省市自治區(qū)時(shí),末尾我出了這樣一個(gè)謎語(yǔ)“船出長(zhǎng)江口”(猜一個(gè)城市名),這個(gè)謎語(yǔ)一提出,學(xué)生立刻個(gè)個(gè)積極動(dòng)腦,疲勞一掃而空。這則謎語(yǔ),不僅讓學(xué)生記住了上海的位置——長(zhǎng)江口,而且間接帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行了一場(chǎng)智力操練。
2.諺語(yǔ)激發(fā)熱情。諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐智慧結(jié)晶,具有一定的哲理且易激趣。在旅游教學(xué)中運(yùn)用諺語(yǔ),可幫助學(xué)生深刻理解旅游知識(shí)。如我講清明節(jié)時(shí),用人們生活中常用的農(nóng)諺“清明前后,栽瓜種豆”導(dǎo)入,口語(yǔ)性強(qiáng),通俗易懂,學(xué)生也更易于被激發(fā)探究節(jié)日風(fēng)情民俗的熱情,這樣由此及彼的層層深入比枯燥地照本宣科要好得多。
3.古詩(shī)增添韻味。古詩(shī)名句的優(yōu)美及詩(shī)情畫(huà)意能創(chuàng)設(shè)聽(tīng)課的最佳境界,為順利完成課堂教學(xué)任務(wù)打下良好的基礎(chǔ)。如講山岳景觀時(shí),我用“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”,來(lái)講述隨著地勢(shì)的升高,氣溫的下降,因而山上的氣候比山下的氣候會(huì)遲近一個(gè)月,由此展開(kāi)并說(shuō)明為何山岳景觀多為避暑勝地。這樣授課使學(xué)生耳目一新,也使旅游課增添了另一番學(xué)術(shù)風(fēng)味,取得了良好的移情效果。
4.歌曲活躍氣氛。在課堂中適時(shí)引入歌曲可以活躍課堂氣氛,也引起學(xué)生的思考。如在講授莫愁湖公園之前,我會(huì)清唱歌曲《莫愁啊莫愁》,悠揚(yáng)的歌聲激發(fā)起學(xué)生心中對(duì)莫愁湖公園的更多綺麗的聯(lián)想,因而想更多了解莫愁湖公園的知識(shí)。接下來(lái)教師就順著歌曲的歌詞講下去:“莫愁湖邊走……”那么為何莫愁湖取名“莫愁”呢?學(xué)生的興趣就全部被調(diào)動(dòng)起來(lái)去探究“莫愁女”“莫愁湖”的奧秘了。
5.故事增添趣味。在旅游教學(xué)中,可以多穿插一些相關(guān)的趣味小故事,既把學(xué)生的注意力集中起來(lái),學(xué)生又可以從中獲得一定的知識(shí)。例如,在講“中國(guó)四大宗教”的佛教內(nèi)容時(shí),就可以穿插“臘八粥”,“放下屠刀立地成佛”等宗教故事,從而牢牢抓住學(xué)生的注意力,誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。
(二)“學(xué)生主體”的妙設(shè)。為了活躍課堂氣氛,在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,不拘一格,讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦,搞好自主教學(xué)。例如:我講到《江蘇導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》中區(qū)域旅游資源的城市概況時(shí),我會(huì)讓出生在長(zhǎng)江、太湖、徐海旅游區(qū)三個(gè)區(qū)域13個(gè)城市的學(xué)生或去過(guò)這些城市的學(xué)生,把自己感受到的當(dāng)?shù)刈匀?、人文特點(diǎn)說(shuō)出來(lái)。講得好的學(xué)生,講到揚(yáng)州、蘇州、徐州等城市時(shí)頭頭是道、口沫橫飛、神采飛揚(yáng)、激情四射,課堂氣氛極為活躍;課堂上沒(méi)有來(lái)得及講的學(xué)生,課后還會(huì)繪聲繪色地給同學(xué)們講述他們對(duì)當(dāng)?shù)芈糜苇h(huán)境的親身感受;這種方法,猶如“一石擊破千層浪”,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)旅游專業(yè)課程的積極性。
(三)“教師主導(dǎo)”的催化。教育家約翰·洛克曾說(shuō):“教師的巨大技巧在于集中地保持學(xué)生的注意力?!币虼?,要使學(xué)生始終精神奕奕,教師就要針對(duì)中專生的心理特征,上課要多利用形象直觀的視頻、實(shí)物模型、圖片等引起學(xué)生的興趣。
首先,多運(yùn)用電教化手段。運(yùn)用視頻、錄像、錄音等電化教學(xué)手段,能使抽象的旅游概念,旅游知識(shí)趣味化,形象化、具體化,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其次,充分利用旅游圖冊(cè)及教學(xué)課件中的彩圖。在講《導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》《江蘇導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)》《現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游》等課程時(shí),教師利用形象生動(dòng)的圖片或畫(huà)面,再加上詳盡的線路設(shè)計(jì),活潑的導(dǎo)游語(yǔ)言描述,會(huì)給學(xué)生留下更深更好的教學(xué)印象。
再次,課堂小游戲、小競(jìng)賽,寓教于樂(lè),有助于學(xué)生興趣的發(fā)展。如講佛塔或屋頂類型時(shí),我把各種佛塔或屋頂做成大卡片,把學(xué)生按小組分成六組,讓學(xué)生進(jìn)行有獎(jiǎng)競(jìng)猜,看誰(shuí)說(shuō)得又快又準(zhǔn),答對(duì)了在他所在的小組加分,最后看哪組得分最高。采用這種競(jìng)賽法,學(xué)生能眼腦并用,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)知識(shí),在競(jìng)爭(zhēng)中掌握知識(shí),趣味無(wú)窮。
興趣是獲得知識(shí)的第一步。我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。葉圣陶先生的“教是為了不教”是句至理名言,教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)避免出現(xiàn)“滿堂灌”的現(xiàn)象,否則學(xué)生昏昏欲睡,根本打不起精神,更別提興趣了。所以在課堂上老師應(yīng)該采取多種方式啟發(fā)學(xué)生自己開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),從而得出正確的認(rèn)知。要做到這一點(diǎn),教師要全方位營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,其中很重要的一點(diǎn)是要設(shè)計(jì)好各種趣味教學(xué)法,由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,由此激發(fā)學(xué)生天性中也許尚處在原始狀態(tài)中的天才的閃光。