引閱讀體驗(yàn)活水，博深度理解養(yǎng)成

摘要： 獲取知識(shí)的主要途徑是閱讀。讀書(shū)可以怡情，足以長(zhǎng)才。的確，閱讀能凈化人的心靈，提升人的綜合素養(yǎng)。教學(xué)實(shí)踐證明，閱讀是人精神成長(zhǎng)的最好途徑之一，所以，閱讀教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中占有重要的地位。

關(guān)鍵詞： 高中語(yǔ)文 閱讀 教學(xué)

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀水平?！痹谶@一理念的指導(dǎo)下，我們把學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為，圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累，閱讀優(yōu)秀作品，品味其中的語(yǔ)言，感悟其中的思想與藝術(shù)魅力，充分發(fā)展想象力和審美能力，并根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要，選讀一些經(jīng)典名著或者其他優(yōu)秀的語(yǔ)文讀物。

一、圍繞文章質(zhì)疑，揭示文章的主旨

學(xué)生閱讀文章時(shí)，不可能對(duì)文章中的每個(gè)詞語(yǔ)、每項(xiàng)內(nèi)容都進(jìn)行同等深度的信息加工，只是對(duì)文章中某個(gè)部分作精細(xì)的加工，對(duì)其他地方作粗略的加工，甚至忽略不計(jì)。在閱讀中，圍繞文章的主旨展開(kāi)質(zhì)疑，就是把學(xué)生的注意力集中到閱讀目標(biāo)上來(lái)，使信息加工更加有效。例如：在教學(xué)《〈吶喊〉自序》時(shí)，因?yàn)槲恼缕容^長(zhǎng)，學(xué)生理解起來(lái)難度很大，加上學(xué)生對(duì)魯迅作品本來(lái)就存在一定的心理“障礙”，所以教師就有必要把學(xué)生的閱讀關(guān)注力引到對(duì)文章的主旨性段落上來(lái)。學(xué)生閱讀時(shí)通過(guò)圖表迅速整理了魯迅在少年與青年時(shí)期的“追夢(mèng)行動(dòng)”，接著花大力氣與學(xué)生共同研討文章中的相關(guān)內(nèi)容，就作者在文學(xué)救國(guó)的夢(mèng)想破滅之后的心態(tài)進(jìn)行了質(zhì)疑，并提出了相關(guān)的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這幾個(gè)揭示文章主旨的段落的交流研討，學(xué)生有效突破了難點(diǎn)，從而很好地理解了魯迅這一次次痛苦的選擇，原來(lái)他并不是為了獲取更高的地位與經(jīng)濟(jì)利益，而是為了探索一條救國(guó)救民的道路。一路的艱辛展示了一個(gè)偉大靈魂的高尚品格，展現(xiàn)了他追求真理、不屈不撓的革命精神。

二、創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)木唧w生動(dòng)的場(chǎng)景，使學(xué)生置身其中，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。例如：在教學(xué)《滕王閣序》時(shí)，就用楹聯(lián)“洞庭月衡岳云巫山雨，波撼氣蒸，攬?zhí)煜嘛L(fēng)光，堪稱(chēng)獨(dú)步；崔顥詩(shī)范相記王勃序，兩樓一閣，數(shù)江南人物，各有千秋”贊美江南三大名樓，拉近學(xué)生與文本的距離，引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。教師也可利用學(xué)生的獵奇心理，設(shè)置懸疑，巧妙提出任務(wù)，激發(fā)學(xué)生刨根究底的欲望，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)，進(jìn)入課文情境，探究事情的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。又如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了情境：“梁山一百零八位好漢，每個(gè)人被逼上梁山的背后都有一段傳奇故事，魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、楊志丟失生辰綱，那么林沖身上發(fā)生了什么呢？”在閱讀情境教學(xué)中，教師通過(guò)呈現(xiàn)圖畫(huà)、音樂(lè)，或通過(guò)表演創(chuàng)設(shè)情境，能刺激學(xué)生的感官，幫助學(xué)生形成感性認(rèn)識(shí)，促使學(xué)生條理化地思考問(wèn)題，或由表及里，或由因及果，或由主及次等。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)創(chuàng)設(shè)形象揭示理念，讓學(xué)生在感知形象中通過(guò)比較、綜合、分析，直至悟出理念。

三、仔細(xì)涵泳品味，激發(fā)審美共鳴

高中語(yǔ)文課本中所選內(nèi)容文質(zhì)兼美，有贊美祖國(guó)大好山河的，有歌頌人物美好心靈的，有抨擊黑暗的社會(huì)制度等。閱讀這些文學(xué)作品不僅可以愉悅學(xué)生的耳目，更重要的是能讓他們心中泛起漣漪，掀起波濤，產(chǎn)生豐富的想象。語(yǔ)文教師要給學(xué)生提供閱讀與欣賞的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生徜徉在美文閱讀中，用自己的思想去領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)、感悟，讓這種活動(dòng)完全脫離課堂的束縛。教學(xué)中可借助聲情并茂的朗讀，激發(fā)學(xué)生的想象力，把文章中的人、事、景變成可感、可聽(tīng)、可聞的客觀事物，進(jìn)一步豐富學(xué)生的表象積累。例如：在《再別康橋》中，詩(shī)人把自己的精神歸屬之地比做深?lèi)?ài)著的“新娘”，自己“甘做一條水草”，在“康河的柔波里招搖”；把自己對(duì)故地的思念幻化成“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，并“撐一支長(zhǎng)篙”、“載一船星輝”苦苦地去追尋。這奇特而豐富的想象，把詩(shī)人溫婉柔靜而熾熱的戀情推向了極致。每一篇文學(xué)作品，無(wú)論從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、情節(jié)或是節(jié)奏上，都有動(dòng)人之處，都需要讀者仔細(xì)涵泳品味，才能發(fā)現(xiàn)其中的美。

四、關(guān)注師生對(duì)話(huà)，做到和諧共處

閱讀教學(xué)過(guò)程是師生之間的互動(dòng)過(guò)程，這種互動(dòng)的有效性是以和諧的對(duì)話(huà)氛圍為基礎(chǔ)的。很多節(jié)目主持人之所以備受觀眾的喜愛(ài)，就是因?yàn)樗芘c觀眾進(jìn)行輕松愉快、幽默詼諧的語(yǔ)言互動(dòng)。同樣，在閱讀文本的過(guò)程中，只有當(dāng)學(xué)生以愉快的心態(tài)參與，閱讀活動(dòng)才會(huì)變得有效。例如：在教學(xué)《作為偶像》時(shí)，當(dāng)很多學(xué)生把一些明星作為偶像時(shí)，我們就不能因自己的喜惡來(lái)點(diǎn)評(píng)他們，而要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)偶像的成功進(jìn)行講析。其次，教師要尊重學(xué)生的個(gè)體差異。個(gè)體之間在客觀上存在著一定的差異，他們?cè)陂喿x中對(duì)文本的理解可謂是“百家爭(zhēng)鳴”，教師不能搞“一刀切”的評(píng)價(jià)方式，必須在關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異的基礎(chǔ)上，不斷地有針對(duì)性地加以引導(dǎo)。例如：在教學(xué)《羅密歐與朱麗葉》時(shí)，學(xué)生對(duì)“朱麗葉就是太陽(yáng)！起來(lái)吧，美麗的太陽(yáng)”中“太陽(yáng)”的理解不一定都指向“把朱麗葉比作‘太陽(yáng)’，說(shuō)明了朱麗葉在羅密歐心中那至高無(wú)上的地位”，此時(shí)不妨用《詩(shī)經(jīng)》或者《楚辭》中常用的香草、鮮花來(lái)比喻美人、賢臣來(lái)加以引導(dǎo)，形成知識(shí)遷移，從而使學(xué)生正確理解“太陽(yáng)”的含義。

總之，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，既要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，給學(xué)生更多的方法指導(dǎo)，又要給學(xué)生閱讀提供非常靈活的閱讀空間，開(kāi)展形式多樣的閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，拓寬閱讀范圍，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文摘：

［1］曾旭剛.淺析高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的困境［J］.新課程，2011，（4）.

［2］樊學(xué)信.中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境與對(duì)策［J］.考試周刊，2011，（8）.

［3］韓雪屏.言語(yǔ)技能與言語(yǔ)心智技能［J］.語(yǔ)文教學(xué)通訊，2010，（4）.