摘要:紅色音樂是不可多得的愛國主義教材和音樂教育資源,這些資源作為文藝作品多被搬上舞臺與銀幕,而進入教材和學(xué)校音樂課堂中的微乎其微,究其原因是我們對紅色音樂的教育意義及學(xué)術(shù)價值還缺乏足夠的認識。
關(guān)鍵詞:紅色音樂;學(xué)校教育;藝術(shù)價值
[中圖分類號]:G623.71[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-04-0082-01
黨的十七屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,體現(xiàn)了對推動社會主義文化大繁榮大發(fā)展的高度重視。紅色音樂資源作為愛國主義文化的重要組成部分,其傳承和發(fā)展是社會主義文化大繁榮大發(fā)展的題中應(yīng)有之義。作為傳承者和發(fā)揚者,青年學(xué)生對促進社會主義文化大繁榮大發(fā)展有著不可忽視的作用。因此,推動紅色音樂資源在高校音樂教育中普及顯得尤為重要。
一、紅色音樂資源在江西高校音樂教育中普及是激發(fā)愛國主義熱情的現(xiàn)實需要
愛國主義是千百年來鞏固起來的對祖國的一種最濃厚的感情。中華民族歷來就有熱愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長河中,表現(xiàn)愛國主義的音樂作品真像滿天的繁星一樣,數(shù)不勝數(shù)。紅色音樂資源可以在潛移默化中去影響人們的價值觀、世界觀和思想觀,是勤勞的勞動人民智慧和正義的審美和道德觀的縮影,較之于枯燥理論和說教,能夠用朗朗上口的音律和凝集的情感達到打動大學(xué)生的目的,成為大學(xué)生判斷是非得失的標準,從而對以90后的為代表的大學(xué)生群體,從根源上激發(fā)他們的愛國情懷,讓他們以更為堅強的意志毅力去生活學(xué)習(xí),成為新型大學(xué)生獨特的教育形式。紅色音樂資源是悠久歷史的積淀、光榮傳統(tǒng)的升華和時代文明的結(jié)晶,是所遵循的思維方式和行為方式中體現(xiàn)出的理想信念和性格特征的深層表現(xiàn),這就決定了民族傳統(tǒng)文化所蘊含的民族精神具有濃厚的民族性。
不難看出,紅色音樂資源中滲透愛國主義思想,不僅是人才培養(yǎng)的需要,也是音樂藝術(shù)本身的需要。在當前倡導(dǎo)中華母語文化音樂教育,實施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的大環(huán)境下,要建立面向世界的,具有中國特色的民族音樂教育體系,就不可能拋棄江西紅色音樂的豐厚傳統(tǒng),拋棄江西紅色音樂文化在教育中發(fā)揮的巨大的民族凝聚力和認同感。這一點明確了,對培養(yǎng)具有愛國主義熱情的一代新人,保證中華民族的獨立興旺,都具有積極的理論與現(xiàn)實意義。
二、紅色音樂資源在江西高校音樂教育中普及和繼承紅色傳統(tǒng)精神的最好窗口
江西作為革命的老區(qū),它的革命歌曲往往具有獨特的精神內(nèi)涵,人們在創(chuàng)造它的時候,就給予它豐富的紅色革命宣傳的使命,不論歌詞內(nèi)容如何豐富,常常以自然風光、英雄和歷史入題,通過婉轉(zhuǎn)的音律,如同一本傳世的史書一樣,成為人們的精神食糧。這些革命歌曲大多朗朗上口、易于傳唱。但通過調(diào)查,很多高校學(xué)生對革命歌曲有一定的排斥,至少是不喜歡或者漠然,即對革命歌曲的心理體悟上是比較消極的。
大學(xué)生接觸的革命歌曲產(chǎn)生于特定的時代,根植于獨特的文化土壤,與當?shù)氐淖匀画h(huán)境、風土人情密切相關(guān),可以說是一種具有地域性的文化精神文化現(xiàn)象,盡管已經(jīng)傳播擴散到其他地區(qū),但是主要的沿襲傳承地域還是井岡山地區(qū)。無論是從傳播成本還是傳播必要性和效果上看,似乎這樣做毫無疑問。作為高校來說,本身就是具備對大學(xué)生進行社會性教育的重任,不僅僅要培養(yǎng)他們豐富的文化知識,更要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化灌輸?shù)酱髮W(xué)生的腦中,如果連代表著祖國未來的大學(xué)生都不知道本土音樂形式,我們的民族音樂的未來將岌岌可危,相反當這群富有朝氣的大學(xué)生能夠發(fā)自內(nèi)心的去熱愛紅色音樂資源,即使他們將來就業(yè)分散到五湖四海,也能成為江西民歌在全國的忠實傳播者,特別是對于紅色革命精神的傳播與發(fā)展更是起到至關(guān)重要的作用。
三、紅色音樂資源在江西高校音樂教育中普及可以更大限度地激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力
談起素質(zhì)教育我們最該想到的是培養(yǎng)創(chuàng)新精神。對民歌的創(chuàng)新精神的培養(yǎng),成為中國走向世界的需要,也是教育工作者應(yīng)該積極探索的課題之一。當我們的教師通過平日的音樂教學(xué),除了改變了當前大學(xué)生冷漠的內(nèi)心狀態(tài),最根本的是加深了大學(xué)生對紅色音樂的認同,同時培養(yǎng)了學(xué)生民族自豪感、對學(xué)生形成樂觀向上的生活態(tài)度也有所幫助,達到學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂中身心發(fā)展的教育目標。
現(xiàn)在的音樂教學(xué),在采用的教學(xué)手段上,依然以教師的講解、示范和學(xué)生的練習(xí)為主,不注重學(xué)生主動性參與,抹殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,成為上世紀50年代蘇聯(lián)的教育體系殘存在中國教育的歷史遺留,這種教育教學(xué)方式,首先是埋沒了學(xué)生的創(chuàng)新能力,限制了他們個性的自由發(fā)揮。而紅色音樂資源教育不同,他是誕生于民間,并不一定有專門的詞曲作者,很多都由口口相傳,代代繼承,即興發(fā)揮比較多,極大地促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。
四、紅色音樂資源在江西高校音樂教育中普及是大幅度提升了學(xué)生綜合素質(zhì)
隨著時間的推移,人們對精神文明變化眾說紛紜,而素質(zhì)教育作為高校教育的重中之重,以培育大學(xué)生道德水平為主要教育方向,成為大學(xué)生在幾年的象牙塔生活中形成高尚情操和保證身心健康發(fā)展有效手段。道德和道德教育的作用是要協(xié)調(diào)好人際關(guān)系、緩和矛盾,希望人們能和睦的生活。這種淳樸的思想道德觀念對青年的思想會產(chǎn)生一定的感染和啟迪作用。此外,紅色音樂中蘊含著豐富的德育內(nèi)容。如:尊敬老人、團結(jié)互助、吃苦耐勞、誠實勇敢、勞動觀念教育、感恩教育等,它能凈化心靈、熏陶情操,培養(yǎng)青年為實現(xiàn)崇高目標英勇頑強、百折不回的優(yōu)秀品質(zhì)。
總之,通過紅色音樂資源作為高校的地方課程不僅僅是豐富了教學(xué)的內(nèi)容,更利于在學(xué)生培養(yǎng)正確價值觀,讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余,深入民間去收集那些紅色歌曲,豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活,也讓他們深刻感受到當前幸福生活是來之不易的,成為大學(xué)生們熱愛家鄉(xiāng)并以家鄉(xiāng)為自豪的理由之一。同時讓已經(jīng)遠離我們的紅色音樂文化,再一次進入大家的視野,發(fā)揮了紅色音樂獨特的教育功效,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生不再成為枯燥和乏味的代名詞,讓紅色音樂文化真正融入民族的血液中,因為民族的就是世界的,也能夠讓中國的民族音樂走向更遠更深的層次。
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