摘要:《三國志·蜀書·劉焉傳》作為《蜀書》中的第一篇,記錄了東漢末年蜀地率先崛起的劉焉政權(quán)情況,其存在期間,益州統(tǒng)治集團(tuán)中本地勢(shì)力與外來勢(shì)力之間沖突不斷,而這中沖突一直延續(xù)在漢末三國時(shí)期益州地區(qū),并對(duì)其后的這一地區(qū)政權(quán)情況產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,因此,本文從《劉焉傳》入手,淺顯的探討了一下這一政治特點(diǎn)形成的原因與影響。
關(guān)鍵詞:漢末益州;劉焉劉璋父子;本地豪強(qiáng);外來勢(shì)力
作者簡(jiǎn)介:戴巧明,1991年出生,2009年進(jìn)入四川大學(xué)歷史文化學(xué)院(旅游學(xué)院)歷史學(xué)基地班學(xué)習(xí),目前本科三年在讀。
[中圖分類號(hào)]:K23[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-04-0085-01
陳壽所著《三國志·蜀書》十五卷,詳細(xì)記錄了當(dāng)時(shí)活躍于蜀地各類政治人物生平事跡,反映了這一時(shí)期整個(gè)巴蜀地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,以《三國志·蜀書》為依據(jù),可以對(duì)這一時(shí)期乃至以后巴蜀地區(qū)的情況及其發(fā)展予以詮釋。在《三國志·蜀書》當(dāng)中記錄的眾多政治人物,陳壽將漢末益州牧劉焉劉璋父子置于第一卷,或許可以看出陳壽將三國時(shí)期益州統(tǒng)治集團(tuán)的興起推至劉焉父子之時(shí),而益州統(tǒng)治集團(tuán)奠基人劉焉統(tǒng)治時(shí)期,外來勢(shì)力集團(tuán)與本地豪強(qiáng)之間不同于同一時(shí)期其他地區(qū)的關(guān)系,對(duì)后來的益州地區(qū)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。
關(guān)于益州地區(qū)本地豪強(qiáng)與外來勢(shì)力的難以相容卻又彼此依賴的現(xiàn)象,王仲犖先生在《魏晉南北朝史》中《蜀漢興起與衰亡》一文中,對(duì)這一問題則進(jìn)行過較深入的探討,認(rèn)為這種現(xiàn)象與益州本地豪強(qiáng)自身實(shí)力不強(qiáng)和外來勢(shì)力的不斷流入有很大關(guān)系,而面對(duì)這種復(fù)雜的關(guān)系,以對(duì)本地豪強(qiáng)進(jìn)行壓制來處理雙方矛盾的情況也可以說是自劉焉入蜀后開始的,這對(duì)后來巴蜀地區(qū)的政治產(chǎn)生了巨大影響,形成了蜀地豪強(qiáng)勢(shì)力弱,難成氣候,在外來勢(shì)力撤出后甚至無力保護(hù)自身的局面。而田余慶先生《李嚴(yán)興廢與諸葛用人》中也提到了益州豪強(qiáng)與外來勢(shì)力依存又沖突的關(guān)系以及其產(chǎn)生的原因,即益州豪強(qiáng)自身勢(shì)力無法自保須依靠外來勢(shì)力保護(hù),然而雙方根本利益不同又造成了相互沖突的現(xiàn)象。本文受到兩位先生很大啟發(fā)。
據(jù)《劉焉傳》記載,劉焉本為漢室宗親,屬荊州人士,“少仕州郡,以宗室拜中郎”【1】,后步步升遷,“歷雒陽令、冀州刺史、南陽太守、總正、太?!薄H欢慷脻h室衰微,劉焉萌生了出為州牧以避世難的想法。最終選擇益州,可能是有以下兩點(diǎn)原因:
1、益州地區(qū)地形閉塞,易守難攻,且益州富庶,“蜀土富實(shí),時(shí)俗奢侈,貨殖之家,侯服玉食,婚姻葬送,傾家竭產(chǎn)”【2】。對(duì)于求得安逸樂土,躲避戰(zhàn)亂的外來勢(shì)力來說,這無疑是非常好的一個(gè)選擇。
2、益州地區(qū)本地豪強(qiáng)勢(shì)力較弱,“益州地主雖然力圖影響益州政局,可是他們還沒有強(qiáng)大到足以據(jù)地自保,并抗衡外來勢(shì)力的地步”【3】。因此,益州世族董扶趙韙才會(huì)將劉焉引入益州,成為他們的保護(hù)傘,而劉焉可能也意識(shí)到了益州豪強(qiáng)相較于其他地區(qū)豪強(qiáng)更容易控制,雙方也就據(jù)此達(dá)成一種相互利用相互依存的關(guān)系。
適益州刺史郤儉“賦斂煩擾,謠言遠(yuǎn)聞”,“元元無聊,呼嗟充野”【4】,劉焉自請(qǐng)出守,遂與蜀人侍中董扶、太倉令趙韙共往益州。與此同時(shí),收編荊州流民形成武裝,“南陽、三輔人流入益州數(shù)萬家,收以為兵,名曰東州軍”【5】,至此,以劉焉為代表的荊州外來勢(shì)力(以下簡(jiǎn)稱“劉焉勢(shì)力”或”劉焉集團(tuán)”)開始進(jìn)駐益州。
同時(shí)劉焉的進(jìn)駐也得到了益州本地豪強(qiáng)的接納。劉焉接任益州牧同時(shí),益州發(fā)生馬相、趙祗之亂,當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)賈龍雖領(lǐng)家兵平亂,不過可能是通過此次平亂意識(shí)到自身實(shí)力不足,故對(duì)劉焉入駐益州也表示歡迎的態(tài)度。然而進(jìn)駐益州后的劉焉僅治綿竹一地,并未掌握一州之牧的控制權(quán),因此劉焉勾結(jié)張魯,“絕斷谷閣,殺害漢使”,使得益州成為一個(gè)單獨(dú)的政治單元,擺脫中央控制,并開始對(duì)當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)予以嚴(yán)厲打擊,“殺州中豪強(qiáng)王咸、李權(quán)等十余人,以立威刑”,擊殺反攻的任岐、賈龍。此時(shí)劉焉勢(shì)力與本地豪強(qiáng)之間矛盾異常尖銳,而益州本地豪強(qiáng)也因不敵劉焉集團(tuán)的攻擊,落了下風(fēng),但不久之后,劉焉與子劉范、征西將軍馬騰計(jì)劃謀反失敗,痛失愛子,又遭天災(zāi),悲憤交加最終因發(fā)癰疽而死。劉焉之死,雖然使得益州中劉焉勢(shì)力的權(quán)力遭到一定程度削弱,然而卻造成了蜀中政局群龍無首的局面,而本地豪強(qiáng)面對(duì)這樣的局面,未能推出一位代表本地利益的領(lǐng)袖取代荊州勢(shì)力成為益州的統(tǒng)治者,只好推舉劉焉黯弱無能的兒子劉璋為益州刺史,領(lǐng)益州牧,荊州勢(shì)力與本地豪強(qiáng)勢(shì)力之間暫時(shí)得到平衡。
從《劉焉傳》中可以看出,首先,劉焉為首的荊州勢(shì)力的流入本身就是為了在亂世求得生存,找到一個(gè)避世之地,建立自己的統(tǒng)治范圍,益州富庶與本地豪強(qiáng)勢(shì)力的薄弱易妥協(xié),成為劉焉選擇益州的一個(gè)重要因素,而益州本地豪強(qiáng)也因?yàn)樵瓉淼囊嬷莨芾碚哙S儉已經(jīng)不能很好地管理益州,益州需要更換新的勢(shì)力,在亂世之中保護(hù)益州,所以選擇支持劉焉,劉焉集團(tuán)與本地豪強(qiáng)之間的利益相互依存。
然而雙方這種相互依存的關(guān)系,卻因缺乏共同的根本利益而無法長(zhǎng)期維持,不論是劉焉集團(tuán)還是本地豪強(qiáng)集團(tuán),都希望能夠占據(jù)益州地區(qū)的絕對(duì)控制權(quán),將對(duì)方的勢(shì)力壓倒。然而在這場(chǎng)益州統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部火并之中,益州本地豪強(qiáng)的勢(shì)力無法與劉焉勢(shì)力抗衡,劉焉擁有一支強(qiáng)大的東州軍武裝,對(duì)益州豪強(qiáng)實(shí)行各個(gè)擊破,大力削弱益州豪強(qiáng)勢(shì)力,從某種程度上來說,這些益州本地豪強(qiáng)再難與劉焉對(duì)抗。外來勢(shì)力對(duì)本地豪強(qiáng)勢(shì)力的打壓并且取得如此有利的效果,這在當(dāng)時(shí)是非常難得的,這也為以后蜀漢政權(quán)建立對(duì)本地豪強(qiáng)勢(shì)力進(jìn)一步打壓奠定基礎(chǔ)。
這種絕對(duì)強(qiáng)勢(shì)的打壓,對(duì)于維持外來勢(shì)力的統(tǒng)治的確是非常有利,本地豪強(qiáng)即便還有能力與外來勢(shì)力進(jìn)行對(duì)抗,也不過是迎進(jìn)新的外來勢(shì)力來取代原有的外來勢(shì)力集團(tuán)罷了,而從后來劉備入蜀取代劉璋后益州政局來看,打壓本地豪強(qiáng)的政策也一直被貫徹下去,經(jīng)過這種長(zhǎng)時(shí)間的削弱,益州本地豪強(qiáng)的本就不強(qiáng)大的勢(shì)力更是消磨殆盡。
然而根據(jù)王仲犖先生的觀點(diǎn),這也正激化了外來勢(shì)力與本地豪強(qiáng)的矛盾,一旦有機(jī)遇,本地豪強(qiáng)或許會(huì)借此將外來勢(shì)力驅(qū)逐出益州,因此當(dāng)蜀漢滅亡后,大批外來勢(shì)力被遷出益州,但王先生又指出,“經(jīng)過有武裝的、有部曲的非益州籍地主撤離了益州,益州土著地主集團(tuán)卻沒有經(jīng)過武裝,這對(duì)保護(hù)他們本階級(jí)利益來說是不利的”【6】,這恐怕也就是為什么西晉時(shí)期巴蜀地區(qū)的益州地主多受流民侵?jǐn)_而無力抵抗的原因。
由此觀之,自劉焉起,入駐益州的外來勢(shì)力就一直以打壓本地豪強(qiáng)勢(shì)力作為處理自己與本地豪強(qiáng)間矛盾的手段,似乎形成了一種豪強(qiáng)依靠政府而非政府依靠豪強(qiáng)的政治狀況,也許可以把這種情況視為三國魏晉南北朝時(shí)期蜀地政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不同于其他地區(qū)的一個(gè)原因,進(jìn)行進(jìn)一步的探討。
注釋:
【1】《三國志》卷三十一《蜀書》一《劉二牧傳》,北京:中華書局,2007年版,516頁。以下見于此傳的引文,一般不再注明。
【2】《三國志》卷四十《蜀書》《董劉馬陳董呂傳》,583頁
【3】田余慶:《李嚴(yán)興廢與諸葛用人》,載《秦漢魏晉史探微》,北京:中華書局,2004年版,191頁。
【4】《三國志》卷三十一《劉二牧傳》注引《漢靈帝紀(jì)》。
【5】《三國志》卷三十一《劉二牧傳》注引《英雄記》。
【6】王仲犖:《魏晉南北朝史》,上海:上海人民出版社,2003年版,88頁。