左拉《巴黎的肚子》中的空間描寫在作品中的意義呈現(xiàn)

摘要：左拉在小說(shuō)中給巴黎中央菜市場(chǎng)賦予了生動(dòng)的象征意義，它是人生十字路口的象征；是迷宮的象征；又是死亡的象征。在對(duì)菜市場(chǎng)描寫的背后，作者真正的意圖是想深刻的揭露對(duì)第二帝國(guó)時(shí)期只知道滿足自己食欲和性欲的市民階層的厭惡與批判，以及表達(dá)自己對(duì)這個(gè)混亂、喧囂的世界的不滿以及他與巴黎關(guān)系的不和諧。

關(guān)鍵詞：左拉；弗洛朗；菜市場(chǎng)；巴黎

作者簡(jiǎn)介：馬蘭（1987-），女，遼寧省興城市人，東北師范大學(xué)比較文學(xué)與外國(guó)文學(xué)專業(yè)2011級(jí)碩士研究生。研究方向：歐美文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I06 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-04-0019-01

埃米爾·左拉雖然出生在法國(guó)巴黎，但是直到1862年他才被看成是一名真正的法國(guó)人，左拉的父母分別是意大利人和法國(guó)人，左拉因?yàn)槊簹庵卸居?902年逝世于法國(guó)巴黎，在巴黎所生活的大約四十三年里，他創(chuàng)作了大量與巴黎有著非常密切關(guān)系的作品，而在這四十多年里對(duì)左拉具有決定性影響的要算他在巴黎前十年的生活經(jīng)歷。

左拉總結(jié)自己在巴黎的前十年的生活為“游逛的青年時(shí)期”：他在燈紅酒綠的巴黎大街上，饑寒交迫，窮得叮當(dāng)響，沒(méi)有一天不在街道上漫無(wú)目的的閑逛，可以說(shuō)他的足跡遍布了整個(gè)巴黎的大街小巷。而這段時(shí)期恰恰成就了左拉，左拉在“游逛”中撿拾來(lái)的所有東西、觀察到的一切事物，都為他日后的創(chuàng)作提供了靈感，給他帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的素材。左拉在自己每一部作品中都著重描寫具有地理空間意義上的環(huán)境：布滿各種建筑物的街道以及室內(nèi)的家居擺設(shè)，在作品中都給予詳細(xì)的描寫。因此地理環(huán)境描寫成為左拉小說(shuō)內(nèi)容中非常重要的組成部分。左拉的作品主要通過(guò)縱橫交錯(cuò)的街道和布滿街道的各種建筑物組合成為所描寫城市的空間結(jié)構(gòu)：教堂、交易大廳、百貨大樓、飯館、妓院、菜市場(chǎng)、咖啡館等等，都是作品的重要組成要素。由于左拉在巴黎前十年的“游逛”經(jīng)歷，菜市場(chǎng)就是他經(jīng)?！坝^光”的場(chǎng)所之一。在小說(shuō)《巴黎的肚子》中他就選擇了有名的巴黎中央菜市場(chǎng)作為該部小說(shuō)在空間上中心。下面就讓我們分析一下菜市場(chǎng)這個(gè)具有地理空間意義的環(huán)境在作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的意義。

在日常生活中，菜市場(chǎng)本身就是城市中的一個(gè)非常重要的場(chǎng)所，作品中的菜市場(chǎng)位于十字路口，可以說(shuō)是廣場(chǎng)上興起的一個(gè)現(xiàn)代產(chǎn)物，菜市場(chǎng)在這里是一個(gè)道路的交匯點(diǎn)和生活在巴黎的中產(chǎn)階級(jí)市民的聚集地，它的功能就是為整個(gè)巴黎人民提供米肉果蔬，因此，菜市場(chǎng)起到了把農(nóng)村與城市，城市中的各個(gè)階層聯(lián)系起來(lái)的作用。另外在小說(shuō)中，它還具有“十字路口”的特殊含義。十字路口一般都是城市的聚焦點(diǎn)，是人們聚會(huì)的場(chǎng)所，也常常是人們做出選擇的地方，因此它又使人具有迷惑感。

小說(shuō)的開端描寫主人公弗洛朗在夜間從特別遙遠(yuǎn)的地方進(jìn)入巴黎，可以說(shuō)他是移民，但他絕不是普通意義上的移民，他曾經(jīng)被卷入巴黎公社起義中，又在街壘戰(zhàn)中被警察誤抓，關(guān)在離巴黎很遠(yuǎn)的監(jiān)獄，現(xiàn)在他已經(jīng)從監(jiān)獄中逃脫出來(lái)，是政府大力通緝的逃犯，他現(xiàn)在來(lái)巴黎主要是尋找他的弟弟，以便在巴黎尋求一個(gè)避難所。弗洛朗在夜間搭乘運(yùn)蔬菜的馬車進(jìn)城，小說(shuō)一開始就從他的視角由遠(yuǎn)而近對(duì)整個(gè)巴黎中央菜市場(chǎng)進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫：昏暗的城市，平坦而灰色的大道上樹影搖曳，大路交叉的街道上陰暗而冷清，一直伸向黑暗之中，把巴黎推向黑夜的深處。弗洛朗掉入這個(gè)蔬菜的世界，不禁感到窒息，惡心，因?yàn)椴恢雷约荷碓诤翁幎脨澜箲]。龐大、堅(jiān)固的巴黎中央菜市場(chǎng)，“是巨大的幾何型物體的聚集，又像是一部新型的巨大無(wú)比的機(jī)器，像是全體居民用來(lái)消化的大鍋爐，它有一個(gè)巨大無(wú)比的金屬肚子，仿佛是用木料、玻璃和鑄鐵制成?！痹谶@里，佛洛朗被包圍在車、人、菜的海洋中，眼花繚亂、不知所措。自己仿佛要受到滅頂?shù)耐{，同時(shí)又被巨大的食欲所帶來(lái)的難以容忍的饑餓感折磨著，從內(nèi)心深處產(chǎn)生一種隱隱約約的恐懼。在這種恐懼之中，他想盡快離開，但是面對(duì)眼前的十字路口，他又感到恐懼不安，總是走錯(cuò)路，迷失方向：“他無(wú)法從這個(gè)地獄似的蔬菜圈里掙脫出來(lái)，他圍著地轉(zhuǎn)圈子，像綠色的纖維纏住了他的腿，他無(wú)計(jì)可施，又回到中央菜市場(chǎng)，被人潮帶回來(lái)，每走一步，腳都被絆住。他茫然失措，佇立不前，聽人一些人把他推來(lái)推去。”菜市場(chǎng)在小說(shuō)中是迷宮的象征，主人公在其中迷路，走不出來(lái)并且感到恐懼不安，這些都暗示了他與菜市場(chǎng)所代表的市民與社會(huì)的關(guān)系。

左拉在小說(shuō)中給巴黎中央菜市場(chǎng)賦予了生動(dòng)的象征意義，使之成為第二帝國(guó)時(shí)期市民社會(huì)的象征和隱喻。小說(shuō)通過(guò)對(duì)菜市場(chǎng)的細(xì)致描寫生動(dòng)地體現(xiàn)了作者對(duì)第二帝國(guó)時(shí)期巴黎市民以及當(dāng)時(shí)民間社會(huì)精神狀態(tài)的否定和厭惡。古老的市民社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在了，此時(shí)的市民已經(jīng)不再過(guò)問(wèn)政治。作者精心安排，通過(guò)麗莎的口說(shuō)出了當(dāng)時(shí)市民對(duì)政治的態(tài)度：“我對(duì)政府是感激的，我的生意做得順手，我安安靜靜地喝著湯，睡夢(mèng)中不會(huì)被槍聲驚醒……我們有了帝國(guó)，一切都進(jìn)行的不錯(cuò)。我們?nèi)兆舆^(guò)得這么太平，安逸，我們用不著關(guān)心政治，我們操心的是怎樣撫養(yǎng)好我們的女兒，并且管理好我們的店里事物?！边@些話足以表明第二帝國(guó)時(shí)期的市民已經(jīng)成為專制帝國(guó)的支持者和擁護(hù)者。這些人都是一些鼠目寸光，唯利是圖、流言蜚語(yǔ)、粗俗野蠻的小市民，人與人之間就只有鉤心斗角，妒忌陷害，造謠中傷，一旦出現(xiàn)一個(gè)與他們不同的人，他們便會(huì)聯(lián)合一氣將他消滅。小說(shuō)通過(guò)對(duì)菜市場(chǎng)以及沿街廚房的各種食品：牛油、奶酪、雞蛋、各式各樣的點(diǎn)心的描寫清晰地表現(xiàn)了人們心中所具有的饞涎欲滴的感覺(jué)。巴黎市民置身于堆積如山的美食中間，他們的胃口得到了巨大的滿足，于是變得貪婪、放蕩、肉感、大腹便便。此外，作品中的菜市場(chǎng)不僅僅是滿足食欲的場(chǎng)所，它還是放縱情欲的場(chǎng)所。從小在菜市場(chǎng)長(zhǎng)大的馬若蘭和加地娜，六歲就開始在菜市場(chǎng)賣菜，從小就睡在一起，像動(dòng)物一樣本能的長(zhǎng)大，沒(méi)受過(guò)任何文明教育，沒(méi)有任何羞恥之心，完全受身體本能支配驅(qū)使。左拉認(rèn)為這樣的市民是沒(méi)有生命可言的，他們只能使巴黎走向死亡。另外菜市場(chǎng)本身也是一個(gè)死亡之地，一個(gè)廣大的、腐爛的枯骨堆，一切都是奄奄一息，瀕臨死亡。

如果說(shuō)法國(guó)的盧浮宮是巴黎的頭，那么中央菜市場(chǎng)就是巴黎的身軀。在整個(gè)巴黎的組織結(jié)構(gòu)中，以往作為巴黎的中心和支柱的市民社會(huì)，此時(shí)它的獨(dú)立性和自由性已經(jīng)喪失了，宮廷變成了它的腦子。左拉在作品中通過(guò)對(duì)菜市場(chǎng)的描寫揭露了市民階層只滿足于動(dòng)物般最低限度的欲望——食欲和性欲，并且間接地體現(xiàn)了巴黎是一幅地獄的景象、是一個(gè)破爛的世界。這些都表達(dá)了左拉對(duì)這個(gè)混亂、喧囂的世界的厭惡以及他與巴黎關(guān)系的不和諧。

參考文獻(xiàn)：

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