沂蒙民俗文化資源與開發(fā)利用研究

摘要：民俗傳統(tǒng)文化是國(guó)家和民族發(fā)展的靈魂。沂蒙有著悠久的歷史，民俗文化資源極為豐富，在全國(guó)久負(fù)盛名。深入挖掘、研究、整理、弘揚(yáng)得天獨(dú)厚、富多彩的沂蒙民間文化，既是新的歷史條件下臨沂經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，也是社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展的需要，對(duì)于推動(dòng)沂蒙大文化的全面進(jìn)步，促進(jìn)兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，改善旅游投資環(huán)境，吸引外資，以及確立沂蒙文化在山東文化大省建設(shè)中的突出地位等具有極其重要的意義。

關(guān)鍵詞：沂蒙民俗文化；研究整理；發(fā)揚(yáng)利用。

[中圖分類號(hào)]：G03[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-04-0170-02

八百里沂蒙人杰地靈，千百年來(lái)，勤勞智慧的沂蒙人創(chuàng)造了光輝燦爛的民俗文化，成為山東沂蒙獨(dú)具特色的民俗文化代表。深入挖掘、研究、整理、弘揚(yáng)得天獨(dú)厚、豐富多彩的沂蒙民間文化，既是新的歷史條件下臨沂經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，也是社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展的需要，對(duì)于推動(dòng)沂蒙大文化的全面進(jìn)步，促進(jìn)兩個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，改善旅游投資環(huán)境，吸引外資，以及確立沂蒙文化在山東文化大省建設(shè)中的突出地位等具有極其重要的意義。

一、沂蒙泥哨

沂蒙泥哨是流傳在沂蒙山區(qū)的一種古老的民間藝術(shù)形式，距今已有340多年的歷史，其中尤以褚莊泥哨最為著名。古籍《風(fēng)俗通義》所記：“五月五日以五彩絲系臂，避鬼及兵，令人不病瘟”《中國(guó)民間玩具簡(jiǎn)史》記載：臨沂市東去三里是九曲鄉(xiāng)褚莊，盛產(chǎn)牛頭哨、雙音哨。1666年始有記載“五絲哨”：以紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線拴掛一枚小陶哨，佩戴在兒童胸前，用以祈福消災(zāi)辟瘟病。傳統(tǒng)的沂蒙泥哨造型粗獷夸張，外觀樸素奇巧，色彩簡(jiǎn)練艷麗，具有濃重的沂蒙民間文化氣息，系上五色線繩佩戴在胸前，寓意吉祥，可觀可玩，孩童愛不釋手。近年來(lái)經(jīng)過(guò)多年的挖掘，拓新，豐富了沂蒙泥哨的種類和款式，改善了沂蒙泥哨的工藝和品質(zhì)，賦予了傳統(tǒng)的沂蒙泥哨更新的文化內(nèi)涵，使這一古老樸素的民間藝術(shù)形式煥發(fā)出新鮮活力。

二、沂蒙木旋玩具

臨沂市郯城木旋玩具發(fā)祥于魯南地區(qū)，俗稱“耍貨”，最早可以追溯到元末明初，距今已有600多年的歷史。其工藝世代相傳，至今已傳至第19代。郯城木旋玩具富有濃郁臨沂地區(qū)的鄉(xiāng)土氣息。它的題材內(nèi)容多取材于農(nóng)村。在圖案設(shè)計(jì)上，多取材于神話、民間故事、歷史故事等，具有造型精巧、色彩艷麗、夸張傳神等特點(diǎn)。產(chǎn)品不但在國(guó)家級(jí)民間工藝品比賽或展覽中獲獎(jiǎng)，被中國(guó)美術(shù)館、宋慶齡基金會(huì)等單位收藏，還出口日本、美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

三、沂蒙布老虎

沂蒙布老虎是一種古代就已在中國(guó)民間廣為流傳的工藝品，它又是很好的兒童玩具、室內(nèi)擺設(shè)、饋贈(zèng)禮品及個(gè)人收藏品。它品種繁多，流傳廣泛，是一種極具鄉(xiāng)土氣息的民間工藝品。沂蒙布老虎不是普通意義上的裝飾品、吉祥物和玩具，它反映了華夏子孫對(duì)人祖伏羲、女媧的懷念與敬仰，是早期人類繁衍崇拜的物化和象征。所以充分挖掘沂蒙布老虎的國(guó)際影響和經(jīng)濟(jì)意義，能夠較為容易的獲得海外華人的認(rèn)同。

四、沂蒙書畫

書畫是中華民族優(yōu)秀文化中的瑰寶。提及沂蒙書畫，自然不能不提及王羲之。王羲之，瑯琊臨沂人，是中國(guó)書法史上一位劃時(shí)代的人物，他楷行隸草諸體精備，其書法“飄若浮云，嬌若驚龍”，被后人尊為“書圣”。他的行書《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”。其子獻(xiàn)之書法也有很高的造詣，他的《中秋貼》被后人推崇備至。有關(guān)洗硯池的故事早已蜚聲中外，已建成的王羲之故居每年接待慕名而來(lái)的中外游客數(shù)萬(wàn)人。因此，將沂蒙書畫名家的作品制作成精致玲瓏的旅游紀(jì)念品，既傳播了中國(guó)書畫藝術(shù)，又宣傳了沂蒙悠久的歷史文化。

五、沂蒙石刻

臨沂自古占就有“制作賞石”的傳統(tǒng)。民間石刻的歷史可追溯到舊石器時(shí)代。如已發(fā)現(xiàn)的“段石錛、“石磨棒”等。莒南縣生產(chǎn)的工藝石雕、建筑石雕品種達(dá)3000余個(gè)。1995年產(chǎn)值逾兩億元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界各地。1996年、1997年，莒南縣先后被文化部、山東省文化廳命名為“中國(guó)民間石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“山東民間石雕藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

六、沂蒙制硯

沂蒙山區(qū)盛產(chǎn)制硯石材，如徐公石、金星石、天景石、三葉蟲化石、紫金石等。制硯藝術(shù)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載，瑯琊紫金硯在唐宋時(shí)期久負(fù)盛名，為當(dāng)時(shí)文人墨客所鐘愛，大書法家蘇東坡、米芾均至愛此硯，1973年在北京元大都遺址發(fā)掘出土“瑯琊紫金硯”一方，上有米芾銘文：“新得紫金右軍鄉(xiāng)石，力疾書數(shù)日也，吾不來(lái)，果不復(fù)來(lái)，用此石矣。元章”。由此可知米元章對(duì)此硯之喜愛。因此在重視其經(jīng)濟(jì)效益、發(fā)展規(guī)模的同時(shí)，深入挖掘、研究、宣傳其文化內(nèi)涵，探索經(jīng)濟(jì)、文化旅游結(jié)合的發(fā)展思路，做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同發(fā)展，會(huì)取得社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

七、沂蒙根藝奇石

沂蒙山綿延數(shù)百里，山多林密，根藝奇石資源非常豐富，發(fā)展根藝、奇石文化有著得天獨(dú)厚的條件。臨沂的艾山石、蒼山的杏山石、蒙山的鵝卵石、費(fèi)縣的天景石等都很著名。要充分發(fā)揮市縣(區(qū))根藝奇石協(xié)會(huì)的作用，通過(guò)組織根藝奇石評(píng)選、比賽、理論研討等活動(dòng)，壯大根藝奇石收藏愛好者隊(duì)伍，不斷推出根藝奇石精品，大力營(yíng)造沂蒙根藝奇石文化氛圍，逐步豐富發(fā)展、繁榮沂蒙根藝奇石文化，形成景點(diǎn)，創(chuàng)造沂蒙根藝奇石文化名牌。

八、沂蒙柳編

沂蒙地區(qū)有著悠久的柳編歷史。臨沂市臨沭、河?xùn)|、莒南、費(fèi)縣、郯城等縣的柳編業(yè)形成了一定的規(guī)模。尤其是地處沭河之濱的臨沭縣白旄鎮(zhèn)，此地的柳條極富韌性，柳編工藝品編工精湛，品類繁多。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)過(guò)程中形成了“擬物”、“混編”、“上漆”、“染色”等四大工藝特點(diǎn)。如擬物，當(dāng)?shù)厝氚哑骶咔擅畹鼐幊筛鞣N動(dòng)物、實(shí)物等形狀，惟妙惟肖，富有情趣，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷歐美40余個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

九、沂蒙竹簡(jiǎn)

臨沂銀雀山金雀山漢墓群在臨沂市區(qū)東南部，東臨沂水河，北拱城垣，兩山東西對(duì)峙。傳說(shuō)早年山崗遍開黃白二色草花，狀如云雀，因而得名。墓葬大部屬西漢前期。1972年銀雀山一號(hào)漢墓出土竹簡(jiǎn)及殘簡(jiǎn)4942枚，多為兵書，其中有失傳1700多年的《孫臏兵法》及《孫子兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《管子》、《晏子》、《墨子》等先秦古籍，還有《相狗經(jīng)》，陰陽(yáng)書與風(fēng)角災(zāi)異雜占?xì)埡?jiǎn)。臨沂銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵、文史價(jià)值，以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值早巳為國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者所公認(rèn)，具有世界性的影響。因此盡力制作一批以漢墓竹簡(jiǎn)為主題的旅游紀(jì)念品，使之在我市經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

十、沂蒙龍燈扛閣

“龍燈扛閣”發(fā)源并流傳于山東省臨沂市河?xùn)|區(qū)九曲街道三官?gòu)R村一帶，至今已有一百七十多年的歷史，是一種民間龍舞和扛閣結(jié)合在一起表演的廣場(chǎng)舞蹈。 “龍燈扛閣”一般在春節(jié)期間表演，過(guò)去都用于祀神和求雨。 “龍燈扛閣”把龍舞和扛閣交織在一起，為當(dāng)代民間龍燈表演帶來(lái)了一股清新之風(fēng)，藝術(shù)特色鮮明，在全國(guó)獨(dú)樹一幟，先后被收集載入《中國(guó)民族民間舞蹈集成（山東卷）》及《齊魯文化叢書》等多部書中；在重慶·首屆中國(guó)銅梁龍燈藝術(shù)節(jié)表演賽中榮膺“中華龍舞齊魯神威獎(jiǎng)”等多項(xiàng)大獎(jiǎng)； 2006年，被山東省人民政府列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2010年，被國(guó)務(wù)院公布為第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)把它作為沂蒙民間文化的一個(gè)重要品牌予以關(guān)注并推出。

沂蒙地區(qū)具有文化資源豐富的優(yōu)勢(shì)，因此臨沂市明確提出了“文化立市”和“文化名市”的戰(zhàn)略目標(biāo)，我們應(yīng)該本著對(duì)后代負(fù)責(zé)的態(tài)度更好地傳承民間傳統(tǒng)文化，更要對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新，整合各種資源，發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)，使民間風(fēng)俗文化與經(jīng)濟(jì)利益和諧發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)利益的雙贏。